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非常有意思的现象

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实践本体论之徒,构建了实践即主体即本体的旨趣,为了割裂从自在世界到为(4声)我之物的能动反映论的历史哲学、实践哲学,宣扬带有创世神论色彩的高阶版唯我论,不约而同地把实在论(“共相实在”论)扣到辩唯和历唯头上来。


IP属地:广东来自Android客户端1楼2024-04-14 18:32回复
    尽管有人或“马主义者”确实以中世纪实在论的方式来理解物质,然而,辩唯和历唯体系=这样的“马主义者”吗?既然,要批判的是这样的“马主义者”,如果确实以严谨的态度去说明问题,又何来这样的滑坡谬误。今天的网络哲学环境,大体上仍然是前反思的,至少在我个人看来是这样。流行于网络的时髦句式所堆积起来的观点总是让人感觉到不可思议的议题的不明不清和逻辑的混乱不堪,借助于符号系统却又缺乏对自身符号体系的深刻反思,也只能表明这样一个现实:自我意识的过剩是浅薄和匮乏的。


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2024-04-14 18:54
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      在这种自我意识过剩的背后,不禁让人感到市民社会下人们的可悲和可怜现实,社会的相互关系所构建的社会现实活动对个体现实及其内心地关注总是显得那般可有可无的冷漠感,不起眼的尘埃也有渴望。


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2024-04-14 19:09
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        不唯我的话会有存在主义危机


        IP属地:新疆来自Android客户端4楼2024-04-14 21:33
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          你疑似有点自我陶醉了


          IP属地:辽宁来自Android客户端5楼2024-04-14 21:38
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            您也许是对的,有时候确实可以如同数学一样以大量精确词汇和严密的逻辑做出哲学论证,但哲学体系毕竟不如数学体系的普及,您如果希望能在这个非专业的论坛进行讨论,可以适当采取一些通俗化的用词和论证,稍稍照顾一下才疏学浅的后辈们


            IP属地:广东来自Android客户端6楼2024-04-15 13:04
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