文化xx命时期的很长一段时间里，云南产普洱茶无法直接调运到香港地区，本地市场无法满足下，香港茶商只能辗转到公海上，冒着风险购买各种泰国青、马来青、越南青，学习普洱茶发酵方法，这也是香港产普洱茶的由来。
看到这里，有茶友可能要问了：为什么要去公海，而不是直接到越南，泰国的茶叶产地交易呢？其实是因为当时的泰国、越南、老挝等东南亚国家的很多地区都战乱频繁，更加危险，尤其是金三角地带，被某残军和极端民族主义者占领，很少有人敢在那里进出，更别提买卖茶。这种时断时续的边境普洱茶贸易，在20世纪70年代迎来了短暂繁荣，当时香港市场对普洱茶的需求量极大，一些品质不佳的普洱茶，也拥有了一定市场，因此，当时的缅甸、泰国、老挝和越南都分散有私营茶庄，其生产的边境茶以普洱茶、六堡茶、六安茶等名义，进入马来西亚、新加坡和我国香港地区的茶叶市场。
而除了这些粗制滥造的茶叶外，东南亚生产的“普洱茶”中，也有少量工艺精良的“正规军”，比如这次在仕宏亮相的60年代泰国产宋聘号，就有很多东南亚茶人认为其和真正的宋聘号有相似之处，还赋予其“火烧云”的美誉。要知道早在建国之后，国内的普洱茶生产都已并入计划经济，号级茶与印级茶之间更是存在巨大的断代感。
早期除了鸿泰昌这种早有布局，发展良好的国际化大茶庄外，也有一些号级茶庄是被迫流亡在国外后，这些人大多是因为在建国前夕畏惧新政权，而选择出逃到了云泰缅边境地带。这些人中，有曾担任过佛海茶厂（勐海茶厂前身）重要职位的李拂一，有前昆明瑞丰茶庄创始人，和江城敬昌号茶庄创始人，后来大多被国民党的一支残军俘获，最终落脚在了地处泰国、缅甸、老挝的金三角地带。在国民党残军的庇护和要求下，这些熟悉普洱茶制作的茶庄伙计，就在当地重新组建了茶庄，用生产的茶叶维持部队的一部分支出，由于宋聘号，福元昌，同庆号等号级茶在市场上的名气比较大，在加上这些人里也确实有熟悉茶叶生产的人在，于是各种泰国产宋聘号，边境散茶就诞生了，其中确实不乏一些品质不错的茶叶。一直到20世纪70年代初，这些人接受泰国政府的收编，加入了泰国国籍，据说部分熟悉制茶的老人，在日子安稳后又拾起了这份手艺，继续指导本地茶叶生产，因此，边境普洱茶的生产又得以延续，成为了如今成因特殊，品质不一的边境号级茶的由来。