经文:因此你只需要让光循环,那是最深且最美妙的秘密,光容易移动而不容易固定,如果光能循环的够久,它会自然结晶,那就是《心印经》所说的:「默默之中,有朝一日可高飞远举」
这个经典提到了一件非常重要的事情:「光容易移动而不容易固定」,所以不要试图去固定它。
那就是瑜珈所试图去做却不太容易做到的事情,瑜珈中费力且困难的地方就在于,瑜珈试图要固定光,瑜珈试图将光固定于两眼之间,刚好就在双眉之间的第三眼,瑜珈试图去固定它,那就是道跟瑜珈不同之处:瑜珈想要固定光─集中在第三只眼,集中在这个小小的地方。那就是瑜珈整个的哲学体系,如果你能集中你所有的意识在第三只眼,你将被转化,你的双眼将变成一且充满光。
然后在第三只眼之后的─第三只眼在瑜珈的意识地图中是第六个中心─在第六中心之后的是第七个中心,第七个中心称之为「千瓣莲花」,如果光集中在第三只眼,当它聚集过多的时候,它会给第七个中心推力,它会开始上升,就像水在蓄水池中,积聚过多满出来一般,而这个推力将会使第七个中心那沉寂了好几世纪、无数世的种子打开。
道在另外一个途径上工作,道说:「固定光是很困难的,不要顾虑说要如何固定它,比较简单的方式是去循环它」,头脑总是会发现循环是较容易的,因为头脑的天性就是移动,头脑很难固定,所以为何不使用头脑的能力?为何不乘坐头脑的天赋?
道是自然的科学,不要培养、不要强迫,不要为自己制造不必要的麻烦,使用头脑与生俱来的能力,那个能力就是移动、活动、头脑是个流浪汉。使用它,让光循环,在之后我们将会知道如何循环它─找到途径让它循环。
透过光的循环,道家的人发现了七百个针灸的穴位,透过光在身体的循环,他们发现有七百个点光会变得非常活跃,然后他们把这七百个点纪录下来。现在科学已证实了这点:甚至有专门的机器可以拍摄出七百个点的照片,甚至可以检查光是否通过这些点、能量是否在正确的轨迹上移动。但是道家的人是如何发现的?他们没有机器、没有科学技术,他们唯一的方法就是进入内在,让光循还。
我们将会知道方法─如何循环光,这里只是谈论它的背景,让你了解他们的途径。
道家的人说,如果你能够持续的循环光,在某些点会自己结晶,你不需要担心如何固定它,循还、循还、循还,某天某个片刻,突然间,你发现一切都停止了,在瑜珈中试图发生的事情发生了,在道里面,它发生了,在瑜珈里面,它是个困难又漫长的旅程,瑜珈是男性导向的。
然而道不是女性导向的,道是综合体,循环是男性化的能量、凝结是女性化的能量。达到没有活动,透过活动达成负向性,透过努力达成不努力。
这个经典提到了一件非常重要的事情:「光容易移动而不容易固定」,所以不要试图去固定它。
那就是瑜珈所试图去做却不太容易做到的事情,瑜珈中费力且困难的地方就在于,瑜珈试图要固定光,瑜珈试图将光固定于两眼之间,刚好就在双眉之间的第三眼,瑜珈试图去固定它,那就是道跟瑜珈不同之处:瑜珈想要固定光─集中在第三只眼,集中在这个小小的地方。那就是瑜珈整个的哲学体系,如果你能集中你所有的意识在第三只眼,你将被转化,你的双眼将变成一且充满光。
然后在第三只眼之后的─第三只眼在瑜珈的意识地图中是第六个中心─在第六中心之后的是第七个中心,第七个中心称之为「千瓣莲花」,如果光集中在第三只眼,当它聚集过多的时候,它会给第七个中心推力,它会开始上升,就像水在蓄水池中,积聚过多满出来一般,而这个推力将会使第七个中心那沉寂了好几世纪、无数世的种子打开。
道在另外一个途径上工作,道说:「固定光是很困难的,不要顾虑说要如何固定它,比较简单的方式是去循环它」,头脑总是会发现循环是较容易的,因为头脑的天性就是移动,头脑很难固定,所以为何不使用头脑的能力?为何不乘坐头脑的天赋?
道是自然的科学,不要培养、不要强迫,不要为自己制造不必要的麻烦,使用头脑与生俱来的能力,那个能力就是移动、活动、头脑是个流浪汉。使用它,让光循环,在之后我们将会知道如何循环它─找到途径让它循环。
透过光的循环,道家的人发现了七百个针灸的穴位,透过光在身体的循环,他们发现有七百个点光会变得非常活跃,然后他们把这七百个点纪录下来。现在科学已证实了这点:甚至有专门的机器可以拍摄出七百个点的照片,甚至可以检查光是否通过这些点、能量是否在正确的轨迹上移动。但是道家的人是如何发现的?他们没有机器、没有科学技术,他们唯一的方法就是进入内在,让光循还。
我们将会知道方法─如何循环光,这里只是谈论它的背景,让你了解他们的途径。
道家的人说,如果你能够持续的循环光,在某些点会自己结晶,你不需要担心如何固定它,循还、循还、循还,某天某个片刻,突然间,你发现一切都停止了,在瑜珈中试图发生的事情发生了,在道里面,它发生了,在瑜珈里面,它是个困难又漫长的旅程,瑜珈是男性导向的。
然而道不是女性导向的,道是综合体,循环是男性化的能量、凝结是女性化的能量。达到没有活动,透过活动达成负向性,透过努力达成不努力。