细说👂

先马一个？

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缘由： https://tieba.baidu.com/p/8983503101?pn=1 一个非纯阳但同祖师的全真道弟子回复下关于蓬莱的道家元素一事【剑网3吧】_百度贴吧 (baidu.com)
游戏领域大神太长，后续简称大神。
这大神自称是全真道的在那“科普”蓬莱源自道教，以及道家和道教的一系列问题（原过程见链接7楼回复，下面这些是部分回复搬运）
大神部分经典言论预赏：
吕洞宾生于何时是现代考证的产物，对历史重要，对全真弟子来说真的不重要，道无历史
道教对人类发展的重要性以及我用低劣的道德标准评价道教
宗教现代人不需要，古人很需要
道教拥有道家思想的法理继承，道家思想只有道教继承
科技的进步不是人类的进步
道家追求的道和道教追求的道是一样的
所有学说的变更都是有其历史规律和时代背景的（大神这句话是非常正确的，放上来是因为结合前面一直反复强调的道无历史看，别有一番风味哈哈哈哈）

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先表明我对游戏门派设定的看法，参考我在对面贴子的楼中楼回复：
剑3是个游戏，很多涉及历史的部分都是架空的，很正常。
门派原型在历史上记载越详细，游戏剧情设定修改的地方其实就越多。既然是在游戏剧情范畴，那么讨论设定按游戏设定就行了，类似剑3代表道教的职业肯定是纯阳。
说句题外话个人看法是与其关注门派间的校服元素，不如关注技改门派间的同质化元素。毕竟武侠游戏，核心特色应该是各个门派的武学不传之密，例如现在越来越多的濒死触发技能实在是让人
下面开始正题
游戏剧情可以架空，说真实历史的时候不可以架空。

快更

首先关于蓬莱是不是源自道教，后面大神自称开头是打错字了，让看帖子下面几段。
结果下面几段全是描述蓬莱源自道教，怎么才能回归道教。
有没有语文好的吧友能教一下，如果原本就不是归属的，谈什么回归？全文的文意表达的是派生关系还是同源关系？
@墨玄渊

蓬莱相关文字在《史记》《山海经》《列子》都有，后面俩书部分内容的成文时间存在一些争议，但相互印证下基本可以肯定在先秦就有仙山传说，毕竟秦汉两朝间隔也就不到20年。
方仙道是先秦（主要是战国时期兴起）搞神仙学说的各派统称，在齐国和燕国最多，当时除了君子六艺以外，从事医术/观星/占卜/历法/阴阳等等方技的都被称为方士/方术士，其实他们本身身份就是各家思想的学子。《史记：秦始皇本纪》《后汉书：律历》均有相应实例，感兴趣的小伙伴可以自行查阅。
什么道家思想传承靠道教，方仙道溶于张道陵的五斗米道更是纯纯搞笑。道教创立时候从很多学派拿了设定，拿了就是你的？
就说几个比较出名的概念，太极从周易拿的；五行生克从谈天衍那拿的；八卦更不得了，能追溯到伏羲。按大神这逻辑还搞什么宗教，直接变华夏文化起源岂不美哉
不知道大神会不会又说这几个除了道教没地方传承了哈哈哈。

这位大神说吕洞宾的生年是现代考证定的，吕洞宾生年对全真教不重要，道无史，我们来看看是不是这样，历史对道教重要不重要。
吕洞宾成仙最早是民间神话的八仙传说，因为香火鼎胜，佛教和道教纷纷把吕洞宾纳入了自身的体系。八仙起源很早，汉朝就有相关神话传说，但人物不尽相同。

首先是生年。
《纯阳帝君神化妙通纪》由元代全真紫衣道士“玄一高士”苗善时根据唐宋两代史料以及传记的基础上加以整合辑录，收入正统道藏。
摘录如下：
谨按道统录，帝君姓吕，名岩，字洞宾，唐河中府永乐县人氏。曾祖延之，终浙东节度使。祖渭，性赋纯良，文词精妙，乐善好道，多有阴德。累迁礼部侍郎，终漳州刺史，赠陕州大都督。渭生四子，温、恭、俭、让。温治春秋藻翰，精当一时，迁户部员外郎，终衡州刺史；恭尚气节，喜纵横，终殿中侍御史；俭多才，进御史里行。让有德善政，迁太子右庶子，终海州刺史。真人乃让季子，唐德宗贞元十四年四月十四日巳时，众见有一白鹤自天飞下，竟入房帐中不见。母氏正寝，亦梦惊觉，即时真人降生，异香满室，经日不散。

我给大神发了以后，大神说我让道士修史，全真本身未考究过这个，道藏有上十本典籍提到过吕洞宾生辰，有典籍上记载了别的时间。然后又重申日期是近代考证的，也不知道大神是不是理不清朝代年表顺序
我还有这本事能让元代道士去修史？
我查了下苗道长往上三代传承，就是全真南宗创派祖师白玉蟾，不知道大神是何师承在道教内比之又如何啊？难道苗道长被大神从道籍除名了不成？
不知道大神是何关系户，连自己祖师的东西都搞不清竟然就可以代表全真

有空玩贴吧申请游戏领域大神，没空去查查经书？
张嘴就是上十本道藏典籍记录不同的生年。大家应该都有体会有印象的资料找起来是非常快的。
既然看过这么多相关有记载的经书，那为什么一本都找不出来？只会嘴硬？

我话摆在这里，除非大神自己编一本，然后让现在的道协收入到道藏，不然他一本都找不出来，大神如果真能给找出来，我抽10个吧友每人喝一杯蜜雪冰城任选。