转眼间已是四月中旬，南方的花已经快谢了，北方春来晚，柳树才刚刚发芽，花也刚刚开，黄土高原上大部分还是一片苍茫，很少能看到什么绿色。在天津时几乎感觉不到春天的存在，每次一脱下棉大衣，就已经进入夏季了，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来”。
暮春的季节，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这句话描述的是南北朝时期南方庙宇众多；南北朝以南朝为正宗，极力贬低北方少数民族建立的朝代。来到山西才知道南朝的那点寺庙实在不值一提，正是在南北朝时期，云岗石窟、龙门石窟，以及众多的庙宇开始在北方大量兴建。北方可能古代战争多，生活艰难，于是信佛的多，大大小小的庙宇很多，时至今日，随便去一个不知名的村庄，村里面几乎都有庙宇，大部分都有一百多年的历史；就连村里面随便可见的古树，也有三百年以上的历史，可惜的是大部分村里面的庙宇都已年久失修，正在不断的倒塌。
生活在这个生活节奏超快的时代，每天都是从早上七点忙到晚上十来点钟，也许很难体会古代人那种悠闲的慢生活。武松从山东阳谷县押送一批财宝去东京也就是开封，才几百公里路，一趟就是两三个月时间，现代人可能一天就能来回；吴用去到石碣村找阮氏三雄商量劫生辰纲，百十里路，第一天三更天就出发，走路两天才一个来回，现在可能根本不用去，打个电话就解决了；柴进送别宋江，也是起早就出发，一行人送了十来里路，午饭时酒馆设宴送别，宋江到天黑才走了二十里路，只好住店第二天再走。
生活在这样的时代，也不知是幸运还是悲哀，每个人都有各自的压力；这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是明智的时代，这是愚昧的时代；这是信任的纪元，这是怀疑的纪元；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春日，这是失望的冬日；我们面前应有尽有，我们面前一无所有。
以前也曾看过四大名著，但那时只注意热闹的故事情节，许多年后重读，却有不同的感觉，里面的文字以及诗词更值得品味。《水浒传》长期都被列为禁书，也不是没有道理的，里面宣传的除了一部分是路见不平拔刀相助外，更多的是滥杀无辜、阴谋诡计，同正统的儒家思想是相违背的。
《水浒传》小说中，梁山一百零八人都被称之为英雄好汉。他们的好在于伸张正义，劫富济贫，打杀贪官污吏，另外，他们各人都有一身好功夫，而且他们都很忠义。正如老版电视剧唱得那样“路见不平一声吼，该出手时就出手。”又正义、又英雄，梁山的好汉形象自然深入人心。但是，如果你再看一遍《水浒传》你就可以看出，梁山108位好汉，真正算得上好汉的也就林冲、鲁智深、武松等人，有些行为真不能算是好汉，而梁山的一些计谋也极其阴损，没人性。就梁山好汉的构成中，黑社会帮派人员不少，比如，揭阳镇的穆弘、穆春兄弟，两兄弟就是当地黑社会老大。穆春要欺负薜永，反而被打，薜永与宋江在当地的酒家吃酒，没有一家敢做他们的生意。可见两兄弟的霸道。梁山好汉中最不应被称为好汉的是白胜，此人品行不端，好财好赌，而且出卖朋友，险些让晁盖、吴用、阮氏兄弟等人被捕。这样的人也是梁山上的好汉，很难以理解。在梁山好汉中有一些属于监狱系统的人员，比如，施恩，他在牢子中也是很威风的。他有权收取黑钱，也有权打你一百杀威棒。施恩对武松完全是一种收买，武松只不过是一名犯人打手，施恩对武松的拉拢，最终目的就是夺回自己的生意。而戴宗在江州监狱也很凶恶，但一听是宋江立刻换了一副表情，也就是说戴宗不是贪官，...
梁山好汉中还有些干非法生意的，比如，张青、孙二娘、李立都是开黑店的，时迁是小偷，地位在梁山最低，险些被梁山开除。而段景住是盗马贼，童威、童猛是私盐贩子，石勇是放赌债的。梁山好汉中的周通是标准的欺男霸女 ，鲁智深很瞧不上他，此外，他的搭档李忠，为人小气，也没什么本领，李忠也是鲁智深很瞧不上的梁山好汉。在《水浒传》中，一些人是被逼上梁山，而另一些人则是被梁山逼上梁山的，而且，梁山的计谋很缺德，很没道德底线。为了秦明入伙，他们假扮秦明反官军，于是借知寨之手将秦明一家杀害，于是，秦明无奈入伙。为了李应上山，梁山先让李应上山见面，之后将李应一家带上山，然后烧了李应的庄园。徐宁也是如此，不仅徐宁被骗上山，而且梁山还将他的家眷也带上梁山，徐宁无奈只得入伙。为了让朱仝入伙，梁山更没人性。吴用让李逵先杀了朱仝照顾的知府小儿子，让朱仝无法交差，最后只能入伙。在新《水浒传》中，没淡化，反而强化的是计赚卢俊义上山入伙。这个阴谋的确太过分。为了卢俊义入伙，吴用在卢家中题写反诗，再让卢管家李固告发，卢俊义被害得家破人也将亡。于是，梁山开始显现义气，武力救出卢俊义上山入伙。这种计谋绝对是损人利己的阴毒之招，与光明磊落的梁山形象差得十万八千里。
以前留在印象中的唐僧师徒都来自于电视剧《西游记》，四个人个性鲜明，都很可爱，师徒四人虽有些矛盾，但总体还是很友爱的。但在书中唐僧其实一直不喜欢一路降妖除怪的孙悟空，动不动就骂你这猴头，要念紧箍咒，反倒是喜欢猪八戒，这就是作者的本意吧。
现代人的一生经历事情之多，都是古代人不可想象的，当然压力之大也是古代人没有的。在这个全新的时代，也许只有不断去努力才能对得起这飞逝的时光。
暮春的季节，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这句话描述的是南北朝时期南方庙宇众多；南北朝以南朝为正宗，极力贬低北方少数民族建立的朝代。来到山西才知道南朝的那点寺庙实在不值一提，正是在南北朝时期，云岗石窟、龙门石窟，以及众多的庙宇开始在北方大量兴建。北方可能古代战争多，生活艰难，于是信佛的多，大大小小的庙宇很多，时至今日，随便去一个不知名的村庄，村里面几乎都有庙宇，大部分都有一百多年的历史；就连村里面随便可见的古树，也有三百年以上的历史，可惜的是大部分村里面的庙宇都已年久失修，正在不断的倒塌。
生活在这个生活节奏超快的时代，每天都是从早上七点忙到晚上十来点钟，也许很难体会古代人那种悠闲的慢生活。武松从山东阳谷县押送一批财宝去东京也就是开封，才几百公里路，一趟就是两三个月时间，现代人可能一天就能来回；吴用去到石碣村找阮氏三雄商量劫生辰纲，百十里路，第一天三更天就出发，走路两天才一个来回，现在可能根本不用去，打个电话就解决了；柴进送别宋江，也是起早就出发，一行人送了十来里路，午饭时酒馆设宴送别，宋江到天黑才走了二十里路，只好住店第二天再走。
生活在这样的时代，也不知是幸运还是悲哀，每个人都有各自的压力；这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是明智的时代，这是愚昧的时代；这是信任的纪元，这是怀疑的纪元；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春日，这是失望的冬日；我们面前应有尽有，我们面前一无所有。
以前也曾看过四大名著，但那时只注意热闹的故事情节，许多年后重读，却有不同的感觉，里面的文字以及诗词更值得品味。《水浒传》长期都被列为禁书，也不是没有道理的，里面宣传的除了一部分是路见不平拔刀相助外，更多的是滥杀无辜、阴谋诡计，同正统的儒家思想是相违背的。
《水浒传》小说中，梁山一百零八人都被称之为英雄好汉。他们的好在于伸张正义，劫富济贫，打杀贪官污吏，另外，他们各人都有一身好功夫，而且他们都很忠义。正如老版电视剧唱得那样“路见不平一声吼，该出手时就出手。”又正义、又英雄，梁山的好汉形象自然深入人心。但是，如果你再看一遍《水浒传》你就可以看出，梁山108位好汉，真正算得上好汉的也就林冲、鲁智深、武松等人，有些行为真不能算是好汉，而梁山的一些计谋也极其阴损，没人性。就梁山好汉的构成中，黑社会帮派人员不少，比如，揭阳镇的穆弘、穆春兄弟，两兄弟就是当地黑社会老大。穆春要欺负薜永，反而被打，薜永与宋江在当地的酒家吃酒，没有一家敢做他们的生意。可见两兄弟的霸道。梁山好汉中最不应被称为好汉的是白胜，此人品行不端，好财好赌，而且出卖朋友，险些让晁盖、吴用、阮氏兄弟等人被捕。这样的人也是梁山上的好汉，很难以理解。在梁山好汉中有一些属于监狱系统的人员，比如，施恩，他在牢子中也是很威风的。他有权收取黑钱，也有权打你一百杀威棒。施恩对武松完全是一种收买，武松只不过是一名犯人打手，施恩对武松的拉拢，最终目的就是夺回自己的生意。而戴宗在江州监狱也很凶恶，但一听是宋江立刻换了一副表情，也就是说戴宗不是贪官，...
梁山好汉中还有些干非法生意的，比如，张青、孙二娘、李立都是开黑店的，时迁是小偷，地位在梁山最低，险些被梁山开除。而段景住是盗马贼，童威、童猛是私盐贩子，石勇是放赌债的。梁山好汉中的周通是标准的欺男霸女 ，鲁智深很瞧不上他，此外，他的搭档李忠，为人小气，也没什么本领，李忠也是鲁智深很瞧不上的梁山好汉。在《水浒传》中，一些人是被逼上梁山，而另一些人则是被梁山逼上梁山的，而且，梁山的计谋很缺德，很没道德底线。为了秦明入伙，他们假扮秦明反官军，于是借知寨之手将秦明一家杀害，于是，秦明无奈入伙。为了李应上山，梁山先让李应上山见面，之后将李应一家带上山，然后烧了李应的庄园。徐宁也是如此，不仅徐宁被骗上山，而且梁山还将他的家眷也带上梁山，徐宁无奈只得入伙。为了让朱仝入伙，梁山更没人性。吴用让李逵先杀了朱仝照顾的知府小儿子，让朱仝无法交差，最后只能入伙。在新《水浒传》中，没淡化，反而强化的是计赚卢俊义上山入伙。这个阴谋的确太过分。为了卢俊义入伙，吴用在卢家中题写反诗，再让卢管家李固告发，卢俊义被害得家破人也将亡。于是，梁山开始显现义气，武力救出卢俊义上山入伙。这种计谋绝对是损人利己的阴毒之招，与光明磊落的梁山形象差得十万八千里。
以前留在印象中的唐僧师徒都来自于电视剧《西游记》，四个人个性鲜明，都很可爱，师徒四人虽有些矛盾，但总体还是很友爱的。但在书中唐僧其实一直不喜欢一路降妖除怪的孙悟空，动不动就骂你这猴头，要念紧箍咒，反倒是喜欢猪八戒，这就是作者的本意吧。
现代人的一生经历事情之多，都是古代人不可想象的，当然压力之大也是古代人没有的。在这个全新的时代，也许只有不断去努力才能对得起这飞逝的时光。
