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【金铃索】『五一』『520神雕侠侣小说六十五周年庆预热图』

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『神雕侠侣小说六十五周年庆预热』活动时间:5月14日--5月20日(具体见微博超话置顶贴)祝大家五一劳动节快乐……………………………………………金庸创造了一段乱世中凄美的武侠爱情,这段爱情矢志不渝,作者没有写一个甜甜蜜蜜,你侬我侬的小家碧玉式爱情,而是写了一个分分合合,纠结坎坷的故事;没有将这份爱情放在象牙塔里保护起来,而且将它放在现实当中,接受风雨飘摇的考验。他描述了一个超越世俗的爱恋,却仍将其归于世俗当中,为读者展现了一段爱我所爱,不畏世俗的爱情风景,因此它化作人们的理想,但愿意它真的存在,将它保护起来,留在心里,留住这份美好。这是对现代人心里的慰籍,是人们没有,却不愿意伤害,不愿意破坏的。
为国为民”和“生死相许”在这部书交相辉映。两者之间看起来矛盾,自古国人就有舍小家而为国民的情怀,杨龙二人由最初以自己小爱为主接受家国情怀与蒙古人产生对抗,成为民族的守护者:
杨过和小龙女的故事感天动地,作者为杨龙二人设置了各种障碍,其他女子爱慕,其他男子的垂涎,这些都符合现实,书中的陆无双等女子,黄蓉,公孙止,金轮法王等角色都代表了社会中的一类人,他们是杨龙爱情的阻挠者或者启发者;世俗礼教,贞洁观念代表了现实对理想的压迫;而双方都互为对方着想,最终抛下各自的偏见,选择在一起,而金庸却对此来了一个嘲讽,他让杨过成为大侠,看遍世间繁华,心中却始终牵挂的是那个光风霁月的小龙女,他让小龙女尝尽比古墓还要幽静的谷底生活,心里却挂念的是那个上蹿下跳的杨过。这是金庸对理想爱情的肯定,既然爱极了对方,那便接受对方的一切,生活方式的差异不是分开的借口,作者给了他们想要的生活方式,却没有给他们在一起的时间,是想让他们明白,让读者明白,他要写的爱情,不是家长里短,而是包容一切,沧海桑田不改初心的爱情,那么当杨龙终于再次相见的时候,依然化身为一,再难分开了。在读者眼里,杨龙就成为了理想爱情的化身,明明知道世俗险恶,难寻真情,却愿意将这份美好保留在心底里,某一天想起自己读过这样的故事,一对少年少女,携手在终南山的树丛里,看落叶阵阵,突然相视一笑,眼里再没有别的风景。


IP属地:重庆来自Android客户端1楼2024-05-02 18:12回复
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    IP属地:重庆来自Android客户端2楼2024-05-15 02:13
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