确实。

你在吧里搜索一下我的白话道德经第七章

第7章
原文
1.天长地久。
2.天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
3.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
4.非以其无私耶？故能成其私。
译文
1.宇宙这个虚拟世界大合集中，每个虚拟世界里（每条时间线上）的天道剧情是定好的，天和地就像是游戏里的场景或剧情，是一直存在的。
2.天和地能够一直存在的原因：天和地不是自动自主诞生的，而是由宇宙创造者设置在那里的场景或剧情，因此能够一直存在。
3.因此，圣人的剧情也是一样的道理，都是早已经设定好的，在轮回中无论谁来体验、出演圣人，无论先后，和圣人有关的剧情总是一直存在的。
4.体验、出演圣人的人认知都很高，能够置身事外、从旁观者（非戏中人）的角度看待历史大戏的全部剧本，进行预习，提升认知，当自己出演圣人时就可以做到胸有成竹，完成剧本中早已经写好（定好）的神圣伟大的事业。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“当局者迷，旁观者清。”圣人明白天道、明白自我，知道宇宙就是一场游戏，圣人是游戏中的角色，圣人懂得游戏攻略。
《道德经》科幻版

天地不能自生。这里的生是生长的生，天地不能自己生长而继续无限长大。也因为不能继续生长，所以才能长久。如果天地继续无限长大，那么天地会因为自己无限长大而毁灭

不仅第七章，我敢说这本书里就没有多少正确的东西。

回复楼主；椰胡漂泊者 ； 你最擅长于 不懂装懂；吹牛皮，骂小几把，小屁孩，
还有会装腔作势！

此章讲，圣人无自私之心，故能成道。
先以天地为喻，“以其不自生，故能长生。”———此说天地虽生万物而不自私于能生之功劳，故天地长久。
“圣人后其身而身先，外其身而身存。”———圣人不争功利（后其身），故被世人推崇（身先）。圣人无私心于自己（外其身），故能以道为身（身存）。

天地就像舞台，像屏幕，演的戏和出的相没有长久的，舞台屏幕相对可以长久一点。