关于如何对待猫事件，包括2017年类似的苏享茂事件。这里梳理一下我的逻辑供大家参考。
首先叙述两个客观事实。第一，中下层男性个体的困境很大程度上，虽然并非全部，来自于自己做出的一系列选择。而你的选择选择来自于自己的价值观念和对世界，尤其是两性的认知。
第二，从男性身上给自己获利，乃至当捞女，是幕韧们的天性，是稍加点播就会的本领。但男性不同，男性成为桂男，可以说一部分是天性，但更主要的是被衄圈龟训的结果。男权是经历社会的捶打、思考并自我觉醒的产物，几乎没人一开始就具备清晰的男权意识。
从这两个事实出发，作为一种新兴思潮的男权的出路，首先在于要认清女权，树立自我价值意识和自由选择的观念，然后，你是平权还是米格到，是不婚、结婚还是游戏人间，那都是自己的选择。围绕这个核心目的，我们来看如何对待桂男之死。
一种态度是认为应该痛斥舔狗，对女方之罪甚至视而不见。这种做法隐含如下逻辑：舔狗活该，因为你没有遇到很好女人，而且你也不该舔，否则就不会被捞。但是，这种说法忽视了舔狗之死更多是女性群体龟训的结果，而且简单的骂舔狗而不能给予他们更多的人生选择，只是让他们陷入求而不得的仇女心态，或者只是换个舔法。如此，只会导致更多的捞女，因为做幕韧当捞女一本万利啊。而桂男呢，并不见得会因此减少。
另一种适宜的态度是，首要态度一致对外揭穿捞女痛骂捞女，其次是把舔狗当反面教材引以为戒。这里面的逻辑在于，要让要更多男性意识到女本位的无处不在，激进衄圈和温和衄圈的双面一体，意识到实现自己的生活价值才是首要的 独一的，而不是陷入到追求爱情的幻觉中，不坠入传宗接代的枷锁中，不会科比科到丧失理智。同时从人本的角度出发，应当认识到苏享茂之类舔狗的可悲，而不是苛责他们在当时的环境下没有男权意识。
人之一世不过区区几万天，你生来就独一无二，你不是他者的附庸，也不是建构叙事的炮灰，活着只在于体验生命过程中那些实现本心的乐趣和成就，如此而已