弥助为历史上的人类，关于他的早期生活只有极少的记录。一些历史学家预测他可能会出现在莫桑比克、埃塞俄比亚或尼日利亚。托马斯·洛克利在他的联盟创作《非洲武士：日本封建传奇奇妙黑色武士弥助的真实故事》中启示，弥助在少年时期可能会遇到奴役和贩卖，然而他相信弥助在遇到亚历山德罗·瓦利尼亚诺时已获得有了自由，瓦利尼亚诺是一位来自意大利的耶稣会传教士。他们在1579年从印度启航前往日本，弥助主要担任瓦利尼亚诺的护卫。洛克利表示：“弥助被聘为保镖，因为传教士不被允许拥有武器。在日本处在世纪内战的严酷时期，因此瓦利尼亚诺需要有人保护他。”

事实上，国外的书籍都是说弥助是名黑人武士而不是贴吧不知道什么的人说的宠物

在16世纪的日本，武士的头衔既代表着他们的位置，也标志着他们为领主或其他武士服役的身份。到了1581年，信长的府下已有数千名武士，而弥助则成为了首位加入他们行列的海外出生武士。他是信长周围一小群随从的一员，这个团队大约有30到50名武士，他们大部分是年轻人，其中很多人也是信长的情人，如洛克利所描述，据传，像信长这样的年长武士（当时大约50多岁）会引导年轻的武士，并与他们建立性关系。然而，没有证据表明弥助与信长之间存在过恋爱关系。
虽然弥助在信长军团中央身为唯一的黑人武士，然而他绝非那时候的日本唯一的非洲人。道安先生曾记述，在那16世纪的日本，有数以百万计的非洲人住此居，从事各式各样的职业，如翻译、士兵、美术家等。京都的日本人民对弥助的“异国韵味”或许是惊异，但他们不会因为他的肤色和对他的属地做出正确的观察。根据洛克利的观察，信长作为无人敢与之争锋的强者，他决定雇佣弥助并未引起争论。实际上，他在当地人中备受到欢迎，许多从外地来的人只为目睹他的一切风采。

事实上黑人武士弥助的故事在2019年就有书籍和动画了，并且把他认证为武士
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弥助的故事激发了许许多多的创作灵感。1968年，日本作家来1968年，日本作家来义雄出版了本儿童读物《黑助》，将弥助的故事进行了戏剧化。此外还有洛克利和杰弗里·吉拉德在2019年合著的书，贾马尔·特纳在2020年出版的儿童读物《弥助：非洲武士的传奇》，在2017年的视频游戏《仁王》中弥助的出现，该游戏设定在战国时代。
日本研究专家奥山佳惠 称赞《弥助》将黑人英雄作主角。她指出，在日本动画中，种族多种性的描绘比少数，早期的动画对黑人的描写趋向于具有剥夺性，夸大其面部特征。因此，《弥助》的出现为黑色人角提供了更真实和多元化的形象。

你說彌助大戰黑魔法高達那部動画？

这动画也是依托，把刻板印象拉满还啥都没整明白的玩意

24年还有美版三体呢，网飞算政治正确急先锋了

那您就买刺客信条霓呗
反正白送我我也不玩

zzzq是把黑人放在不属于他的故事里，弥助一来确有其人，二来知名度本就不低（别说什么没有刺客信条谁知道你弥助的鬼话）。他已经在日本留下过故事，我反正挺好奇育碧怎么叙述的，不知道有些人逢黑必反是什么心态。

我们不是不让你选黑人当主角。就没人说过看门狗2黑人不好。你都把日本历史作为背景了， 著名武士那么多 非要选个黑人

贴一下作家的锐评

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问题是黑人能代表当地文化吗？“选个对当地文化有代表性的主角”不是育碧传统吗？