《石头记》是书名,不管这本书多么的荒诞无稽,都是从一些云山雾海神仙玄幻之事中来的。
《红楼梦》不是一本书,在石头记原文中,作者就从来没有把“红楼梦”作为一本书来叙述的。
包括《请僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》都不是真的书。
这是作者特殊的比喻修辞的表达方法而已,比喻修辞的特点就是假借一个虚构的比喻物,来完成这个比喻修辞的真正的目的。
而这“四本书”都是虚构的,是虚构的四个比喻物,借助虚构的比喻无,来比喻出作者的目的——石头记主题。
具体是:
《情僧录》是虚构的一本书,是虚构的比喻物,作者借助虚构的《情僧录》来比喻出石头记的主题:情僧录。
《红楼梦》是虚构的一本书,是虚构的比喻物,作者借助虚构的《红楼梦》来比喻出石头记的主题:红楼梦。
《风月宝鉴》是虚构的一本书,是虚构的比喻物,作者借助虚构的《风月宝鉴》来比喻出石头记的主题:风月宝鉴。
《金陵十二钗》是虚构的一本书,是虚构的比喻物,作者借助虚构的《金陵十二钗》来比喻出石头记的主题:金陵十二钗。
这“四本书”只是作者在进行比喻修辞的过程中,所借助的四个虚构的比喻物而已。
比喻物的作用就是完成比喻修辞过程后达到了这种比喻目的,就是石头记的四个不同的小主题:1情僧录;2红楼梦;3风月宝鉴;4金陵十二钗。
这四个不同的小主题加在一起,才是《石头记》这本书的大主题。
很多手抄本的转抄者看不懂这里的逻辑关系,误把虚构的”四本书“当做是真的书了,这就是被作者忽悠以后所产生的逻辑错误。
所以很多转抄本的所有者,就把这个虚构的比喻物“红楼梦”当做是真的书了,这种现象习以为常了,也就把《石头记》和《红楼梦》当做是一本书了。
其实从另一种解释来说,《红楼梦》这本虚构的书,只是作者在说明《石头记》这本书的主题(之一)时,所使用的一个假托而已,当然假托的作用是为了说明石头记的这个主题,作为书的假托没有意义,假托的作用才有意义,这个作用就是石头记得一个主题:红楼梦。
红楼梦是石头记的一个主题,而不是一本书。