并不是，网络吵架的原因无非就是你看到6他看到9，你说你是6他就说你为什么看到的不是9，他可以用多重标准告诉你这个就是9，然后给你划分党派打上标签。

人皮分离，向晚是向晚，李姐是李姐，毕业了那就关系不大。这是我的看法。

我怎么感觉我对“合一”“分离”的理解跟你是反的这下更印证主楼的某些观点了，大家看待事物的角度确实不一样。
顺便我对这事的看法是王向晚≈李向晚。不等于，但是约等于。王向晚毕业了，她的故事告一段落，但看她直播的三年让我可以放心拿出最大的善意去关注李向晚，重新认识她一次。

说来看大家讨论的这些想起了一些往事，不知道大伙有没有经历过19年老爱中之人被雪藏的事情，我是在那个时候认识到虚拟形象背后的那个灵魂是不可替代的，后来的二代目三代目那怕用同一个模型同一个声线，我也不会再去关注绊爱这个形象，19年底取关了绊爱，之后再没看过虚拟主播，直到去年被柯洁又给引了回来。
那个时候倒也没想太多，只觉得老爱不可替代你换人我就不看，而且那时候想支持中之人也没办法人家还没真正退出，现在想想当虚拟形象和中之人无法重叠被迫分开的话，还是更愿意支持一个有趣的灵魂能继续给大伙带来快乐，我不认为变了模样换了声音晚就不再是晚了，倒不如说她哪怕改变了这么多还愿意出来和大伙打招呼还给朋友支持陪伴，不是更说明了她还是那个她
反正目前来看也算是个好的开头么，也没必要这么快就分的一清二楚，不如留点时间给自己想想再决定要不要支持

无所谓，每个人都有每个人的想法，无论她以什么样的方式出现我都会一直在

在我看来，所谓的视角不同更深层次是对事物的存在没有一个客观的认知。我们先想清楚“向晚”不是作为一个独立的个体存在，她是一个复合因素组成的代名词，皮套，中之人的演绎，声音，动作，舞台，设定等等组成了你对向晚的认知。而不同立场的人对其中个别因素衡量不一，中之人的声音动作性格等等更重要那对他来说李就是晚，而有的人认为皮和人的演绎才是。你对这些衡量用向晚去代指，甚至可以不叫向晚，叫向早，向x等等。事实上你已经看到很多人包括一些二创老师都改名李xx,xx滇之类的，以及以她真人形象的二创作品。

纠结这问题的根本其实是不了解明星偶像的运作原理，不局限于v包括三次元的明星偶像，都是根据起步时确立的一套人设来推广活动，运营和扮演方的目标之一就是让粉丝观众相信确立的人设，或者说相信人皮合一，但扮演者为了达到这个目标，是通过本性与rp结合实现的，本性与人设符合的部分直接展示本性，不符合人设的部分通过rp展现，其实这也就是某种意义上的人皮分离。所以纠结这个问题一点意义都没有～

v本质上就是演员，要符合人设，这是一份工作。是工作就会有离职，这很正常

皮魂合一这个说法好像有点不严谨，它没有解释清楚对两者的看法，是必须皮魂合一才算虚拟角色还是拆分了再合一也可以。
不如叫皮魂统一或者皮魂融合更不容易有歧义。反之皮魂分离也一样，不如叫皮魂二元/套皮人（套皮主播，套皮偶像）意思更明确吧。或者有什么更好的叫法可以讨论。
反正看到皮魂论总是乱乱的，应该是基本名称的定义就没有明确好。

向晚是姐姐还是妹妹

不针对谁哦，但大部分人的思辨能力都达不到把“媒介”和“时间”纳入思考范围的程度，只能做点孤立的对比，所以认真讨论所谓皮魂没什么意义。
对这种事就相信你的直觉，普通的直觉比普通的逻辑好用一百倍。想看就看，不想看就不想看，“我就是看不进去”这种话都比很多长篇大论的分析有参考价值。

我更认为一个角色的组成是不只是皮和魂，环境也是很重要的。就算在现实生活中我们也在扮演着不同角色，在家是家庭成员之一，在学校是学生，在公司是打工人。枝江和她造就了向晚这个角色，现实的她选择了滇这个新的音乐人角色。随着时间的推移两者的差距会更加明显，到时候才是真正考验新角色和粉丝感情的时候

向晚只是她扮演的一个角色，即使扮演的过程中付出了真心，现在她不用在扮演向晚，自然就不算是向晚了

我们要以辩证与统一的观点看到这个问题，他即使合一的又是分离的