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我的解经并没有错。

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我的解经并没有错,你发的经文和我发的经都是指以前的生活“死”这个词是指宏观命运意义上的人类普遍难免的第一次的死,是命运意义上的死,不是个体事实性的死,不是指此时当下个体人的已然死掉,更不是第二次的死(永死)。类似的用法如《路加福音》15章24节“因为我这个儿子,是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来”。这里“死而复活”的“死”不是说儿子个体人的曾经死掉或已经死掉,而是指过去的行为所对应的是必然的死亡的命运。正因为这些经文里“死”是指命运意义上的第一次的死,不是此时当下个体人的已然死掉。【图片】【图片】【图片】【图片】





IP属地:山东来自Android客户端1楼2024-05-21 22:42回复