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魚虞模侯第三
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我先考察研究模韵,“模”读mu,模韵就是u韵。
将四张相关图片截图,然后拼在一起,这样看起来就一目了然。
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当我观察平声的“九麻之半”,然后看到后面的“蟆”“車”“奢”的时候,突然一下子象是明白了什么!
“車”的上古音读gu,这在研究《毛诗古音考》就弄清楚了的,那里已经做过功课。“蟆”读ma,如蛤蟆,“奢”的中古音读sha,但其实追溯起来,上古音并非如此。莫读mo,已经是o韵字,更早可能是u韵;奢读sha,但是看者的上古音也是u韵,渚读du,箸今音为zhu,意思是筷子,所以它们其实都是u韵字。
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因此如果推断正确的话,那么这些在唐宋古中音中读a的麻(ma)韵字,其实上古音都是u韵,就是说麻韵中的一半要归并入模(mu)韵,应该就是这意思!
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麻韵的一半划入模韵,那么还有另一半归属呢?
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歌戈麻第六
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然后我又截了两张图并拼起来。
你看,是放到平声七歌(go)里面去了。(上声、去声亦同理。)
就是说,九麻剩下的这些字都是o韵字!如“麻”读mo不读ma,“嗟”读co不读ca,“嘉”读go不读ga(jia是ga的颚化音),“加”读go不读ga,“差”读co不读cha,“沙”读so不读sha等等,其它字也是一样。
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至此,“九麻之半”是什么意思就全都明了。
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所谓上古歌麻同韵,因为它们都是歌韵字,歌读go,麻读mo,歌(go)麻(mo)当然同韵了!事实清楚,证据确凿,错误不应再犯。
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麻不读mo,为什么磨读mo?磨读mo,为什么麻读ma?
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歌麻同韵,是说上古同为o韵,而到了唐宋中古音的时候,歌仍读go,但麻已经读ma了,变成了a韵,这样歌麻分开,就不同韵了。
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所以说经过这些年的努力探究追溯,现在终于把这个迷案破解了。亭林先生《音学五书》大约成书于1667年,距今357年。可叹三百多年后的今天,他们的考证已经无人知晓,他们的著述后人弃之如敝履!呜呼哀哉,可悲可叹。
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我们再看“五支之半”,支应该是i韵,今天读i韵的字,如移、靡、彼、委、蛇、为、倚、旖、仪、施、猗等字都是o韵字,不读i,要读o。多读o,蛇、施读o,倚、旖、猗也读o,都是歌(go)韵字。
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观察倚、旖、猗等三个o韵字,它们有共同的组成部首即“可”字,根据“同形必同音”的原则,就可以知道一切有“可”部首组成的字,全部都读o音!那么我们再看“阿彌陀佛”的“阿”字是不是也有“可”?左边“阝”同“阜”,右边“可”表声,所以“阿”也是o韵字,不疑也。
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阿,大陵也。与山有关。
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九麻之半归入模(mu)韵,另九麻之半归入歌(go)韵,就是说中古时期的麻韵字如果回到上古时期的时候,一半要归并入u韵,另一半归入o韵。言下之意:上古时期a韵消失并不存在!事实清楚明了,没有一丝一毫的疑虑侥幸。
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至此,我们终于可以有底气说:上古无a音,上古真的无麻韵!
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站在两位巨人的肩膀上,我终于弄清了历史真相。感恩并稽首两位前辈!
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游戏结束,Game over!文盲高本汉、汪荣宝黯然神伤,向隅而泣。
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回家做饭去。
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2024年5月17日午。