下面还有内容吗？

回复：2楼
谢关注！有，只不过还没写出，随想随写。第二段似乎差不多了。

在一条清澈的溪水边，熊熊的篝火映着吉普赛少女翩翩的舞姿。扬琴或铃鼓响起的时候，明媚的月光正在路过。它的清辉洒在敞篷车内，三只木桶里装满了清水。水晶球在银色的月光下闪着神秘的光彩。能预测吉凶的水晶球啊，你是否知晓，这偌大的世界，哪里才是你主人最终的归宿？
欣赏！

回复：4楼
多谢！

二
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的来，
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。”
    志摩与康桥，是千年中注定的宿缘！两情相悦，永不相负。
     康桥是有灵性的。康桥也一定是美得惊心动魄，要不怎会让唯美的志摩意乱情迷？
    俏丽而端庄的康桥，这位异国的清姝，居然乘坐志摩文字的客船，穿越时空的海洋，来到这个古老的国度，被无数的东方的读者吟咏歌颂！
    一千二百年前，也曾有一位诗人，在敬亭山上独坐痴想。鸟群越飞越远，直到隐没在寥廓的长空；那朵孤独的白云也不肯停留，慢慢消失在遥远的天际。此刻，只有我与你——敬亭山——默默的对视，两不相厌。
    一个留着长发的流浪的歌手，十几年来形影不离的，除了吉他，还有那只相依为命的狗。“如果它死了，我再也不唱歌了”。他忧郁的眼神看着前方，黯然说道。这种感伤，谁不为之动容！
    我不明白，人和人之间，究竟横亘阻隔着一个什么样的障碍？以致让人觉得山更加宽厚，狗更加可信！
    “轻轻的我走了”，分开总有些难舍，可一想到后会有期，也算一种最熨帖的安慰不是？轻烟似地离愁，还夹杂着丝许甜蜜的惆怅。
    我一直认为，一个人和一个地方，这种相识相知的缘分，这种灵性脾性的契合，只有志摩与康桥这一个孤本似的春天里的绝唱！
    直到志摩相遇康桥六十年后，在一个背负着沉重文明的古都，一个残疾的青年与一个长满苍幽古柏的荒园，相濡以沫的厮守了十五年！这时，小姑娘已长大成人，狂妄的青年也变成了中年，曾经精神矍铄的先生要靠老伴的搀扶才能走路。野草与野花依旧生长得葱郁茂盛，只是母亲的身影永远不会在园中出现了！这时已不是青年的他才突然感悟，所有逝去的一切已不会重来！如果不幸已经降临，你何必再对不幸苦苦纠缠，让你的不幸变本加厉！而对身边存在的那些美好视而不见！
    我也在瞬间明白，沧海可以变为桑田，山巅的积雪可以化为溪流，真正的缘分却如同璀璨的星河 ——亘古不变。
    缘分，总是需要有缘人去实现的。
    缘分，也一定是跟薄情寡义的人无关。
    这个废弃的荒园就是地坛，这个人就是史铁生。
    康桥与地坛，不同时空的两个地域，一个甜蜜惬意，带着一丝浅浅的乡愁；一个凄清悲苦，带着一种圆融的温馨。我时常在想，也许，这就是所谓的缘分！也许，这就是所谓的命运！
    读志摩的《我所知道的康桥》，总似有一个温柔而细腻的手掌，在我的心灵上，在我的面庞上，轻轻的抚摸。我的心温顺如一只阳光下静静吃草的小羊。
    但是，当我读《我与地坛》时，那里面每一个句子，都像是一片厚厚的积雨的云朵；那里面每一个段落，都像是一块铅铁似地穹窿。徜徉其中，身心俱湿。我每每仰望苍穹，泪如雨下。


普鲁旺斯的薰衣草

三
    我一直在想，人类的伟大，绝不是因为他的理智。不是因为他能制造出精美的器具，也不是因为他可以创造出巨额的财富；不是因为他能把飞船送上太空，也不是因为他制造出可以毁灭地球的核武器！
    而是因为他的爱！他的感情！
    或许，这才是人与其它生物最本质的区别。
    可很多人炫耀和得意的，却是他的财富与地位；很多人欣赏与羡慕的，也是别人的奢侈与气派——总之，所有的一切，都与感情无关。
    亲爱的人呐，感情在你的生命里，究竟占了一个什么样的位置?
    要真正了解志摩，不说知识，至少感情要有相当的深度和厚度才行。
    假如感情是一汪池水，有人的这汪池水既浅且浊。这样的人，你还肯同他谈论志摩，你还会耐着性子同他辩论，我当真要怪你不识时务了。
    所以，感情浅薄的人，对志摩一切无心的误读或是刻意的曲解，我都会原谅。


“我爸是李刚”
彼李刚在河北，官居副局，作威作福。此李刚在河南，将老父弃在养老院，欠了五百块钱，一去不回。老父身亡，养老院寻李刚领尸。同为李刚，一为人父，一为人子。两个李刚，情景迥然，看起来风马牛不相及，实则是当代无法无天大环境下的必然现象。值得能自由思想的人三思。
“我爸是李刚”，
为官在衙堂。
三街任我行，
六市任我猖。
自古为官好，
树下好乘凉。
车来疾难避，
闹市遭祸殃。
民女命几何？
我车已刮伤。
谁人敢拦我，
“我爸是李刚”！
河黄分南北，
山高名太行。
祖传都姓李，
单名皆为刚。
一个为人父，
荫子禄荣光。
一个为人子，
弃父遁他乡。
父尸不肯葬，
父身弃如糠。
不当人子者，
正名叫李刚！
白日何煌煌，
青天何苍苍。
浩浩神州地，
触目现李刚！


入云哥啊~

回复：11楼
问好小朋友。

落叶
1.
    橄榄树下的落叶，一天比一天增多。那个拿着长长扫帚的阿姨，每天清晨，都用一套不变的动作，认真的清扫。
    树上的橄榄，也一直悄悄的发生着变化。由青色到紫色，再到完全变黑。秋风吹过，时不时掉落下几颗。而今，再去寻觅，已经不容易看到橄榄了。
    就是那么一个暖暖的午后，阳光静静的洒下。
    一片橄榄叶，突然从枝头直直的落下，只有在落地的刹那，发出一声微弱而清脆的声响。除此之外，再没有任何消息。整个过程也只是瞬间。
    那片橄榄叶宽厚肥大，叶色苍翠，只有叶柄稍有些发黄。
    天空晴朗，没有一丝风。
    橄榄叶的落下，事先没有征兆，比如说刮一阵秋风，或是树下拴着的黑狗叫唤两声；叶子落下的过程，也没有曲折，比如说在空中飘舞一下，类似体操运动员在单杠上的空翻。完全不是记忆中的那种翩翩而落。我眼睁睁的看着，那片树叶在枝头翻了个身，迅速坠落，像酒醉的人半夜跌落于床。几乎可以说迅雷不及掩耳。是非变故，倏忽之间。
    然后，一切复归于沉寂，就像什么都没发生一样。
    我无语。没有语言能够描述眼前发生的一切。


    2.法国的一个女作家，曾经见证了一只苍蝇绝望的挣扎。当她跟朋友讲起时，朋友都觉得好笑。
    现在，我也不能把眼前发生的一切告诉他人。无论是朋友、同事，还是家人。我不能讲，我不能对他们说，我看到一片落叶。
    没有人把这当回事，没有人会在乎一片落叶。
    出了车祸，或者人群中的争吵，都有人围观。婚礼和葬礼上，永远都挤满了看热闹的人群。
    现在，只有我，对着一片落叶发呆。若有所思又一片茫然。
    人们喜欢把岁月比成长河，把生命比成浪花。这当然是很妥帖的一个比喻。可是如果把岁月比成广阔的森林，把生命比成一片叶子，不也恰当吗？难道你觉得，社会生活中，一个个体生命的消失，会比森林里的一片落叶有更大的声响吗？
    提篮葬花，黛玉那可笑亦复可爱的举动，是定格的温馨与美丽，当然，也是永恒的落寞与悲伤。
    一片陨落的叶子，我不能像黛玉一样，把它埋葬。我也不能为它做一篇长短句，四六体的诔文。我也来不及用影像记录它离开枝头的最后光景。
    这是必然会被遗忘的一件事，甚至没有一段文字。
    它没有名字。即便我写下落叶二字，你也不知我写的是哪一片落叶。
    其实，有没有名字并不重要，结局只有一个——遗忘。


    3.在古人的诗词里，在影像的记录里，落叶给人的印象，都是翩翩而舞。虽然萧瑟，但却充满了诗情与画意。
    我们的世界，许多时候是需要粉饰的。很多事物，不能——至少是不宜——直截了当的呈现在你的面前。那样在感情上，你会难以接受。就像少男对少女的追求，至少看起来要真诚和纯洁；就像明星的照片，不光脸上打上粉底，涂上胭脂，照相机上还要用专门的柔光镜头。你看到的是粉妆玉琢的一张脸。不管你承不承认，我们的世界，几乎片刻都离不开诗人和画家，就像离不开搞房屋装修的瓦匠和木工一样。
    即便是那些从不读诗的大腹便便的商贾，在KTV包房里，乘着酒意，也哼唱一曲“流浪的人在外想念你，亲爱是妈妈”，或是“如果我永远不再回来，就让月亮守在你窗外”。
    这就是诗，一种用来唱的诗，一种无比深情的用来唱的诗。尽管唱的人并不一定有什么深情。
    诗本来就是用来唱的，古人也是诗与歌并称的，只不过今天是伴着流行的曲子，回归它的自然与本初。
    诗人，或其他艺术家，他们存在的意义，或许就是给人一种恍惚的感觉，世界和人生依然美好。尽管这种美好，往往并不能为诗人，或其他艺术家所把握和拥有。最明显的事实，就是诗人泣血的爱情诗歌和他的最后的爱情结局。


    4.不难想象这样一个闲适而惬意的画面。在校园的银杏树下，几个同学手捧书本，着一身秋装，坐在长椅上读书。金黄的银杏叶铺满一地。阳光带着融融的暖意，透过树林，斑驳而灿烂。几只彩蝶，在木槿花丛中追逐飞舞。晴空无云，北归的大雁正排成人字飞行。
    空气中，满是秋天的气息。这时的你，眼带笑意，眸子明如秋水。
    柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
    只要时间充足，哪怕是惆怅，哪怕是惋惜，都有可供玩味的意境。
    一片落叶，即使离开枝头，似乎也应该用一种优美、婉转的姿态。
    美人色衰，可以伤春。英雄迟暮，正好悲秋。可不管伤春还是悲秋，都要有从容的时间，给你去感慨去嗟叹。
    可是，眼前这片叶子的坠落，仓促得有些无情，直白得近乎残酷。不给人一点流连惋惜的时间。就这样，一片叶子坠落了。
    嗯，一片叶子坠落了。
    没有留下任何痕迹。
    就像人。