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《荣枯鉴》--【五代】 冯道

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圆通卷一
善恶有名,智者不拘也。
善恶这种事儿都有个定义,但真正有智慧的人根本不理会。
天理有常,明者不弃也。
世上什么事儿都有个规律,真正的明白人不会随意视而不见、自以为是。
道之靡通,易者无虞也。
是不是合乎道理,顺应变化的人根本也不关心这个。
惜名者伤其名,惜身者全其身。
珍视名声者,名誉易损,爱惜自己者,保全自身。
名利无咎,逐之非罪,过乃人也。
名利不是坏事,追名逐利也不是罪过,以此为恶是人的主观想法而已。
君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世。
君子没什么可自以为尊贵的,小人也没什么低贱的,尊贵还是低贱都是虚名,不足以称道一世。
君子无得,小人无失,得失无由心也。
君子不一定就能得到什么,小人也不一定会失去什么,得到、失去,跟思想境界也毫无关系。
名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉。
名誉都是虚的,利益才能真正诱人,是人就难以抗拒。
荣或为君子,枯必为小人。
事成显贵的,有可能会被传颂为君子;身败落魄的,必定会被当作小人。
君子无及,小人乃众,众不可敌矣。
因此,君子永远是少数(因为即使成功也不都是君子),小人永远是多数,多数人的力量,无可抗拒。
名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?
名誉容易转变,思想境界可以变化,但事情的成败、人生的命运,却难以更改。反正君子小人不是根本问题,你觉得当君子受苦没有什么不好,当小人来享福又有什么可怕的呢?反正名誉根本都不靠谱。



IP属地:福建1楼2011-01-04 22:26回复
    解厄卷三
    无忧则患烈也。
    什么都不操心,你就离倒霉不远了。
    忧国者失身,忧己者安命。
    不过,操心根操心不一样。为国家操心的人,只能把自己搭上;为自己操心的人,却能乐享安然。
    祸之人拒,然亦人纳;祸之人怨,然亦人遇。
    祸事是人不想要的,但也是人自找的,人人都讨厌有祸事,但人人都难免碰上。
    君子非恶,患事无休;小人不贤,余庆弗绝。
    君子不做坏事儿,但倒霉事儿一个接一个,小人不干什么好事儿,却能够常年乐乐呵呵。
    上不离心,非小人难为;下不结怨,非君子勿论。
    让上头领导对自己完全放心,不是小人就难以做到;让下头群众不怨恨自己,不是君子您就别想了。
    祸于上,无辩自罪者全。祸于下,争而罪人者免。
    上头要找别扭的时候,只有装孙子认罪才能保全自己;要是下头起了负面意见,就只有抢先把责任推到别人头上,装好人,才能免去责任。
      
    君子不党,其祸无援也。小人利交,其利人助也。
    君子不爱拉帮结伙,所以,真有了祸事,没人会帮助君子。小人有一大帮酒肉朋友,成事解围,全都靠这帮人帮助。
    道义失之无惩,祸无解处必困,君子莫能改之,小人或可谅矣。
    不讲道义不会造成什么实际的恶果,有了祸事没人帮可就必然倒霉。做君子倒了霉只能束手无措,所以,大家选择做小人,也就是可以理解的了。
    


    IP属地:福建3楼2011-01-04 22:28
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      显贵的人永远不轻视别人,潦倒的人永远不尊重别人,贵贱就这么一直下去了。
      人盼着别人傻自己聪明,但还是成天装傻给人看,这是真正有主意的人。
      不乐意别人机灵自己傻,就玩儿命抖机灵,这就纯属作死。
      聪明的人不接触傻子,接触傻子不会让聪明人变得更聪明。
      有智慧的人不跟人结仇,仇人不会因为你聪明就怕你。
      君子人用仁义与人交往,生怕自己不够仁义;小人满怀阴损与人交往,生怕阴损的不够,达不到目的。
      君子注定吃小人的亏,就是因为这个。
      注:第四卷后半段原文审查不通过,只有翻译。


      IP属地:福建5楼2011-01-04 22:35
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        ·明鉴卷六      
        福不察非福,祸不预必祸。
        有福气,可你自己不知道,这就白费。有祸事,你自己不能预先避免,那就准得倒霉。
        福祸先知,事尽济耳。
        要是福祸都能提前预知,那就牛B了。
        施小信而大诈逞,窥小处而大谋定。
        偶尔装装实在,大阴谋就能得逞;多偷偷看看细节,大的决策就能搞定。
        事不可绝,言不能尽,至亲亦戒也。
        做事情要留后路,说话要留半句,纵然是亲爹也得防着点儿。
        佯惧实忍,外恭内忌,奸人亦惑也。
        心里头有火儿也要憋着,假装畏惧,心里头满是仇恨也得藏着,假装恭敬,您要能这么办,坏心眼儿再多的人也得上当。
        知戒近福,惑人远祸,俟变则存矣。
        知道克制自己的表现、学会迷惑人,就可以少惹事儿、多成事儿了——反正就是得会变化、会掩饰,您就放心大胆的活着吧。
        私人惟用,其利致远。
        只跟用得上的人套近乎,讲交情,这是可以长远地对你有利的。
        天恩难测,惟财可恃。
        别指望领导的保护,包括领导在内的一切都是钱的孙子。
        以奸治奸,奸灭自安。
        用坏人治坏人,坏人被整死了,整人的那位自己也知道了厉害,也就老实了。
        伏恶勿善,其患不生。
        别干什么坏事儿,但也别傻了吧唧干什么好事儿,这样就能永远不惹事儿。
        计非金者莫施,人非智者弗谋,愚者当戒哉。
        计策不牛逼,就别一条道走到黑;要是知道谁**,就别跟丫商量事儿,珍惜生命,远离**——如果您自己脑子就不怎么好使,那就更得注意以上这两条儿。
        


        IP属地:福建7楼2011-01-04 22:36
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          谤言卷七
            
          人微不诤,才庸不荐。
          职位低贱的人,没必要老给他提意见帮助他成长,真没什么本事的那些货,也别到处瞎推荐,推了也没用——该整的要整,该毁的要毁。
          攻其人忌,人难容也。
          攻击一个人,就找他最遭人羡慕嫉妒恨的那一点,大伙儿就都帮你毁他了。
          陷其窘地人自污,谤之易也。
          或者把他推到一个进退两难怎么办都只有难办的境地,别人就会替你开始戳他脊梁骨了,这是简易诽谤法。
          善其仇者人莫识,谤之奇也。
          好好对待那些跟他有仇的人,他们早晚会跳出来毁他,而别人又不知道跟你有关系,这就又上一个层次,算是奇招了。
          究其末事人未察,谤之实也。
          把别人不知道的他干过的各种小事儿揪出来,挑出毛病公诸于世,这是实在有效的毁谤法。
          设其恶言人弗辩,谤之成也。
          把关于他的种种坏话全给散播出去,真真假假的谁也分辨不了,这算直接毁谤成功了。
          谤而不辩,其事自明,人恶稍减也。
          被人毁谤,要是不争辩,只等事实慢慢儿冒出来,旁人的厌恶或许还能稍微减少一些。
          谤而强辩,其事反浊,人怨益增也。
          可要是他非争辩不可,只能是越描越黑,纯属找死。
          失之上者,下必毁之;失之下者,上必疑之。
          上头对谁印象不好了,你看着吧,很快下边的人也该开始毁他了。同样,要是下头的人对谁不满意了,上头很快也将对这人产生怀疑。
          假天责人掩私,假民言事见信,人者尽惑焉。
          借助上头的意见打压别人实现自己的目的,或者借助下头的舆论来说事儿讨取上头的信任,任谁都得上当。
          


          IP属地:福建8楼2011-01-04 22:36
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            ·示伪卷八
            无伪则无真也。
            没有虚假,也就没有真实。
            真不忌伪,伪不代真,忌其莫辩。
            真的不怕假的,因为假的无论如何也真不了,怕的是真真假假掺合一块儿分不清楚。
            伪不足自祸,真无忌人恶。
            虚伪却又虚伪的不够,那就会给自己惹祸;真诚要是真诚到毫无忌讳,那就是缺心眼儿。
            顺其上者,伪非过焉。
            顺应上头的意思,哪怕是装的,也不是什么过错。
            逆其上者,真亦罪焉。
            悖逆上头的意思,哪怕是真诚,也是找倒霉。
            求忌直也,曲之乃得。
            要求什么东西,别说的太直了,用点技巧含蓄点,才容易成功。
            拒忌明也,婉之无失。
            拒绝什么东西,也别有什么说什么,委婉点儿,照样能达到目的。
            忠主仁也,君子仁不弃旧。
            “忠”往往会指向“仁”,仁厚的人不忍弃旧,自然也就忠了;
            仁主行也,小人行弗怀恩。
            “仁”往往就要起而行之,君子知道通过行动来感恩,这就是仁,而小人就不会这样。
            君子困不惑人,小人达则背主,伪之故,非困达也。
            君子落魄了也不会骗人,小人一发达了就开始在主子背后耍花活,这是因为君子不虚伪、小人虚伪,跟发达不发达毫无关系。
            俗礼,不拘者非伪;事恶,守诺者非信。物异而情易矣。
            如果是虚礼俗套,一副浑不吝偏不服就跟别人不一样的姿态,也不算什么虚伪,明明是坏事儿,还说一不二一条道走到黑的,也算不上什么实诚,得具体问题具体分析。
            


            IP属地:福建9楼2011-01-04 22:37
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              降心卷九
              以智治人,智穷人背也。
              用智慧来管理下属,智慧什么时候枯竭了,那些人也就都背弃你了。
              伏人慑心,其志无改矣。
              改用攻心,让他们从心里、从灵魂深处被慑服住,那么无论什么时候他们也不会改变方向了。
              上宠者弗明贵,上怨者休暗结。
              被上头宠信的人,别太拿自己当回事儿;被上头瞧不上的,也别私下解党与上头作对。
              术不显则功成,谋暗用则致胜。
              权谋手段,隐蔽的好才能成功,要悄悄地来,打枪地不要。
              君子制于亲,亲为质自从也。
              君子的弱点在于他们珍爱亲属,拿他们亲属做人质相要挟,也就从了。
              小人畏于烈,奸恒施自败也。
              小人的弱点在于害怕比他们更狠的,你就比他们更恶毒,他们就服了。
              理不直言,谏非善辩,无嫌乃及焉。
              说理、劝谏不一定是有什么说什么或者跟人争辩,别遭人恨才能达到目的。
              情非彰示,事不昭显,顺变乃就焉。
              有什么态度、做什么事情,也没必要先弄得天下人都知道,顺应形势该藏着就藏着才能成功。
              仁堪诛君子,义不灭小人,仁义戒滥也。
              仁义二字,能够拖累死君子,却灭不掉小人,还是不要滥施仁义,适度才好。
              恩莫弃贤者,威亦施奸恶,恩威戒偏也。
              施好处别忘了那些你以为不喜欢好处的好人,惩罚措施也别忘了给那些谄媚的坏人来点儿,好事儿坏事儿得掺合者来,得让吃肉的也挨挨板子,挨板子的也来点儿肉尝尝。
              


              IP属地:福建10楼2011-01-04 22:37
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                揣知卷十
                善察者知人,善思者知心。
                善于观察,就能了解人,善于思考,你才能理解人。
                知人不惧,知心堪御。
                了解了他们,你就不会怕他们了;理解了他们,你就已经能搞定他们了。
                知不示人,示人者祸也。
                智慧别让别人看见,让别人看见就会惹祸。
                密而测之,人忌处解矣。
                偷偷地猜度、揣测,不让他们知道,人们对你的嫉恨就会消除掉。
                君子惑于微,不惑于大。
                君子总是在大事儿上明白,小事儿上糊涂。
                小人虑于近,不虑于远。
                小人总是在眼前事儿上考虑多,未来的事儿上考虑少。
                设疑而惑,真伪可鉴焉。
                掌握了这个规律,制造些问题给他们,看看他们的反应,你就知道谁真诚谁虚伪,谁是君子谁是小人了。
                附贵而缘,殃祸可避焉。
                然后认准你觉得有前途的、能富贵的,攀附一下,以后的祸事就可以避免了。
                结左右以观情,无不知也。
                结交各路朋友,留神各路的消息和反映,那就什么事儿也瞒不过你了。
                置险难以绝念,无不破哉。
                常如身处险境般心存忧患,抛掉无关的累赘想法——恭喜您,您已经神光护体,攻无不克了。


                IP属地:福建11楼2011-01-04 22:37
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                  哇。真是鬼谷吧的。好多阴书。
                  哈哈,跟楼主学成了,不是鬼王,也成鬼帅了。
                  进鬼吧,都该顶一下。


                  IP属地:河北12楼2011-01-04 23:28
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