-
-
0突然想到了一种可长期存放的极简食物搭配。就是需要水。——肉类是特制的胡椒香肠,胡椒即可以保鲜又可以暖胃还可以调味(长期吃腊肠不提气)——蔬菜是豆芽,以豆子的方式存放,据说是郑和下西洋时候避免坏血病的秘籍——碳水,水稻或小米都可以。 ~ 然后,这几样一起放到多层蒸锅里蒸就行。
-
1有关白纹伊蚊。楼主最近也遇到过一些白纹伊蚊,这段时间最好避免被咬,避免登革热 。所以了解相关情况比较有意义。 、 网上能查到的,蚊子在水里孵化,成虫以草汁为食,母蚊子以血来繁衍下一代。白纹伊蚊与埃及伊蚊(都是花斑蚊)具有传播登革热的属性。白纹伊蚊比普通非花斑蚊胆子要大,敢在人眼前盯人。 、 楼主注意到的情况:1、白纹伊蚊咬人所需的时间,只需要3秒。2、白纹伊蚊可以穿透贴肉的衣物咬人。3、白纹伊蚊的身体强度、反
-
4有关这个话题,这次真的十年了,以前的帖子:祝大家国庆节快乐!(2020~2023) https://tieba.baidu.com/p/6991451692 ~ 这次主要从这几方面出发:什么是文化,文化的关联(位置与作用),文化怎么继承与发展。 ~ …… ~ 一、什么是文化,这里采用发散型收集的叙述方式。第一个方面,比如说一个人有没有文化,主要是素质方面的,引申为文明的化育。文明,相对于野蛮,一般会有一定建树与发展。第二个方面,比如说传统文化,像是一种有特色的方式
-
1国庆节当天先发一个消息
-
0突然想到了一个事情,但刚好是国庆,还有别的话题所以这个少讲些。有关机关上下级的,当然不清楚现状是怎样的,凭感觉。——第一个是行政方面每个月,上级(比如说市的)都要多个人一起,讨论一次所有下级(比如说县的)的事情,要做会议记录,可供特定人员查阅。第二个是政法相关的,上级政法三家,会对直属下级提供有限的支持,包括财力(专属线,比如说,向同级行政申请对下级直属的资金支持,法定最小与最大额度。而下级行政也
-
1有关学生时期教育的一些因果。主要是两方面:成绩、人生维度,是否被动学习、生活是否丰富多彩维度。 ~ 有人说,因为对孩子的干预不太紧,不是事无巨细都要求听话,课余活动也多。而是教会习惯,还有容许孩子失败与自主尝试,造成学生内驱力强,所以学习好。 ~ 有人不同意,说到,是因为他们孩子本身天资聪颖(当然也与接触到的资源有关),学习无压力,才能容许不那么严格要求,容许这么多的课余活动。自己的孩子学习不好,只能
-
0有关动态平衡方向的关联的知识如何实现积累?——标准化实践。算是理论上的不成熟探索吧。 ~ 西哲逻辑严密,实验验证的自然科学像一个通用接口,可以用于预测可能达成的技术。可以通过在原有(被引用内容)高度的基础上增加逻辑延伸的新内容,纵向逻辑不断继承积累发展。 ~ 那么中医这种多关联实践呢?首先是认识阶段,多关联这方向就是没有定型,虽然实践的时候需要临时定型。如果要积累,实际上是横向交织的,互相关联。——理
-
0有关天道与人道的部分区别。感觉有些人认为天道就是高高在上,违逆就受惩罚的印象,这其实是带有人道痕迹的引申(而且传统是人治的人道)。 ~ 天道无为而无不为,广义上来说,否定天道等于否定自身,毕竟人的生存条件与环境有关,而且是相互关联的。而具体的、微观的来看关键部分,如果原子不存在,人也不存在。 ~ 当然,人是有情绪的,这里只是稍微提一下理论上方面的看法。据说有人还因为自己摔倒就到处投诉,有个投诉地球的段
-
0刚刚刷到视频,好像有个叫空耳的,直译了“苏维埃进行曲”,再有人改一改。就是红色警戒游戏里,为了黑苏作的曲。本想表现的野心,但也许是因为歌曲比较让人兴奋,还让一些人成为了粉丝。 ~ 苏联的战歌,很多是没这么激烈的,比如说《喀秋莎》,一边想姑娘,一边也体现着坚强。这与《上甘岭》风吹稻花香两岸有点像。——当处于困难的劣势,大概率是九死一生,还不一定能赢,那为了什么而战?或者说用什么支撑着?也许在逆境,为的
-
0电影小说里的情景在现实发生。所以也许需要,以后进口的电子产品,都不能用于重要场合,重要人员(特别是各种人才)不得使用国外生产的特别是西方国家生产的手机,国内代工的也要严格监视。——特别关注氢能源,严禁国外整装车运输,最好在海上就拦截,最多只能运送零部件在国内组装! 、 还有,天然气船的卸货地点,必然选在不受波及的偏僻地区,如果不是就重建!
-
1如果没有其他办法。比如说股市特别版,准入资金200W长时间的定期的储蓄,国家坐庄。限制杠杆(根据生存以外的剩余资产评估,输光了也不影响工作生产与基本生存),锁定部分本金(短期也不会吃不上饭),还有熔断机制(防止赚太多,赚多了就不给再赚了。如果真有本事搞不了他,各种调整以后也这样,这个时间间隔就得指数级增加,明面上的)。——然后要保障相对公平,然后比较刺激,然后实现资金回流,称为高端刺激的福利金融游戏。
-
3我们都知道隋唐科举,打破了世家,而建国之后的某个十年就不说了哈,为什么,其目的,其结果自行领会哈。就我们现在来说为什么还有世代什么什么的说法呢?而且现在是不是已经又有了新的世家,或者是从来就是一批人取代一批人,再形成一批人?
-
2有关《白虎通德论》卷七,三纲六纪。这里,主要是了解历史与观察影响的参考。 ~ 六纪即:诸父有善,诸舅有义,族人有序,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧。诸舅,可以对应孝悌的悌。三纲就不说了,君臣父子夫妻。 ~ 现在不清楚“有善”、“有义”,等,是对下层的要求与鼓励呢,还是对上下这个关系的。但感觉是对上层也有要求的。 ~ …… ~ “父当以教为事”(三纲六纪),教,上所施下所效也。——这个算是明确说明了上层是有某种道德上的
-
10理论上,有关延迟退休需要注意的地方。个人与集体两方面简单说一句。 ~ 个人,理论上,需要想办法尽可能保住身体,可以继续工作,比如说不久坐、适当喝水之类的。有条件的找时间运动,等等。当然更好的情况是,全国都一起不过度压榨劳动力,并且可以实施(对外如果没有劣势,对内完全就不需要卷,但是需要相对公平竞争,不卷就一起不卷,这样更有利于经济循环) ~ 集体,理论上:一个是结婚生子养育。很多孩子都是爷爷奶奶再看。
-
1电饭锅蒸肉,省事。其实电饭锅很适合做腊味饭,但是多了会有油,把排气孔都沾上油(没有油就不香)。——于是研发了蒸肉!虽然仅凭这些肉,不足,但省事,也算是加餐。 ~ 排骨最方便,不管前排后排(后排更适合,前排这么好吃建议专门做),葱姜、盐(可以腌制15分钟)、一点油,蒸饭一起蒸就可以了。 ~ 肉块,不管是那里肉,不太厚就好,拍松、极少的一点水,盐腌制至少15分钟(猪肉可以加酱油)。猪肉可以用紫包菜(稍微切开以后
-
2发现了放冰箱一段时间的火锅用的牛肉片(后脑),尝试用最简单的食材整一整。 ~ 自然解冻,切洋葱。每一片正反两面吸水(可以铺大一点的吸水纸在底,一次放几片,用另一张纸在上面吸水),然后撒盐与胡椒,叠起来,外面用一片裹一下,最外层涂上一点油。 ~ 放油热锅放洋葱,然后煎,洋葱垫在下面。——重点!前后各煎大概30秒,从中间分开,用里边那一面煎,大概15秒,分成四分。大概再6秒,分成8份。大概再5秒,就像炒肉那样炒一会
-
0有关意念控制的进阶:意念感知。据说中国已经可以用意念配合人工智能来轻松控制无人机了,但如何更顺心呢?就是像肢体延伸的感觉才好。比如说每个无人机的视野、方位、周围的气流,如何整合到大脑的某个区域?如果能有这种模拟反射弧的机制,人机工效更好。
-
1小型无人机对战设想:硫酸枪。小型无人机装上硫酸枪(像水枪,或其他液体,考虑石墨原理的导电液体),既没有后坐力,又可以有效摧毁小型无人机。
-
4
-
2如何看待这个世间,必然要有所经历才能有所认识,所以基础还是在于教育和引导,而成型又在于实际的经历的不断反馈与矫正转变。个人感觉有经过必然脉络清晰,所以以现有推未知就必然有所得,如果在有所参考系,其准确性必然很高~~~~
-
1
-
0
-
0
-
2有关传统的集体观念与管理理念,对市场经济的健康发展的影响。这方面需要慎重讨论,是对于一些切实出现的无法回避的问题尝试寻找原因,不能全盘肯定或否定,否则没有建设意义。(如果逻辑周全地写,消耗会很大,而且事情讲得太清楚也不一定好) 、 这几十年道德上注重集体利益、社会利益高于一切,就是好的品质。然后也许因此就鼓励个人对集体的高度服从。鼓励奉献但是不包括对个人的保护与培养,也许是为了有发展,强加了商品经济
-
0有关高尚的追求,在生存与发展中的必要性。也可以说是与道德之类相关。 ~ 根据楼主的不大成熟的推演,很多次,如果人们都是普通人性,就是有善有恶——有利可图就获利、存在制约无利可图才向好,那种,社会是被没办法进步的。特别是,如果人以外的资本具有绝对优势的时候,比如说ai,如果没有高尚的追求,社会是没有办法重生的,除非是回到农业时代。 ~ 高尚的追求?——只知道高尚好的不叫高尚(如果只要求人们高尚付出,却没有足
-
1故凡学,非能益也,达天性也。能全天之所生而勿败之,是谓善学。——有感而发。 出自一本古籍(想知道是哪本可以网上搜索)。看到了这句话,想起了现在的教育。除了选拔的因素,不少人为的不是受教育者,而是自己的利益,管理方便、做事方便,这样是耗材,关键是还没成熟就已经失去很多未来的机会! 、 人可以是牛马,但不应该把牛犊子压榨,以至于丧失了成长空间。——还有,再怎么牛马,也要有社会基本功能,比如说养育下一代。那
-
5有关事业闯荡与安身舒适之间的矛盾。稍微解释下,这里的事业,也可以泛指某方面兴趣爱好,大量的投入。真心想做事的人,往往会很主动,全身都被调动,可能不计成本,年轻人更多。安身舒适,希望的是平稳,你好我好,需要养家的时候更多会向这方面侧重点。 ~ 如果是创造事业的开放心态,相信每个人都能有自己的成就,一般会愿意去发现别人的好、承受自己的不足然后改进,更容易接受合作共赢。如果是保守的心态,现有的蛋糕就这么大
-
3道是什么呢?不知道,但有个属性,长久运行,代表一切。——不想细说,但感觉一直在脑子里。 ~ 如果说有道的概念,那么,人道,怎么回事呢?——到底说,发展,取之有道,可以长久一些,比如不破坏生态,但是如果能力提升了,影响就会大。 ~ 人之道,损不足以奉有余,当存在竞争或斗争关系,肯定需要发展以支持竞争,就必然更容易破坏环境,当然也需看环境的承载能力。——也许共存与竞争中,更容易知道最珍贵的是什么,就不容易
-
0有关人与社会的动态平衡。中国的最重要的传统之一,就是关注社会力量与社会影响,古有井田集体劳作、小农以后又有郡县管理。由于社会经济等情况不同,传统的单方面维持社会的方式,已经难以维持平衡。 ~ 彼时的劳动力,口口相传、手把手教,就逐渐地基本能参与生产了,多一个人、多一把手也多一张嘴,基层在温饱上挣扎,没有更多追求,小作坊,也缺少广阔市场与资本积累,于是也没有动力产生社会化大生产。——而现在,由于殖民时
-
55
-
0有关一个架空的故事。如果说比较让人纠结与转折的故事,理论上来说,其中一个就是找不到合适的目标却想做有意义的大事。 ~ 有一个古王国,有一位大国师与一位二国师。大国师法力为公认的王国所在世界几百年来之最,呼风唤雨、改变地脉、远程打击,诸武精通!为人豪爽,关注民生,但是很骄傲。二国师博学多才,法力仅次于大国师,认为大国师是一个只凭能力上位,但无趣的人。 ~ 大国师曾经经常帮助人们,让需要雨水的地方下雨,让
-
0有关如何监督。普遍的来说,对于思想道德中等的人群,长远利益与短期重要利益,不受被监督者的影响,才容易用心监督。开通异地渠道,同时减少监督成本。如果把基层的态度列入晋升的重要环节(当然对基层的意见也是有判断,而且至少可以展现情绪),算是一个减少不确定性的可能性吧。对中层的诱惑就会少,所谓取之有道,次之取之有度,如果诱惑大,常态没人管,就很容易玩脱。
-
1有关对于较大量的基层的照顾。不少基层的状态是,工作能应付当下就已经不错,至于个人经营方面,还有长远规划之类,是不容易实行的。义务教育也不会教太多生活规律之类的技巧,然后面对高强度工作,就只有注重眼前,未来难以兼顾。 、 不清楚如果楼主如果鼓励基层增加自身经营,对于全面顾及不成熟、但思维已定型的基层,一旦成为了身心资源的暴发户之类,会不会造成很大的不良影响——注重眼前利益,所以,如果思想道德不增加,就
-
2猜想:后天八卦描述正餐的过程。如果说八卦与昼夜四季接近,是一循环的过程,那是否可以尝试套在有循环的地方,比如说就餐? ~ 震,第一口美味经验的食品。巽,从味蕾扩散到全身,让人浑身兴奋。离,胃口大开,一直进食。坤,快吃饱的时候,逐渐平静。兑,吃饱了,美味在胃里了。乾,享受吃饱的舒适感。坎,逐渐平静,转化为营养。艮,平常不饿不饱的稳定状态。 ~ 如果说全过程的美食体验,前三个是最常见的。在“兑”的地方,如
-
0有关武术的理论,可能会有两种武功。根据楼主的武术理论猜想,一种武术,不只有套路跟技巧(包括但不限于发力、内力),至少本体有三部分:兵器、技巧、训练方式,外部:使用目的、环境、适合使用的人,等等。这样才算是比较完整的体系,如果只谈技术不谈基本功之类的训练,练了也是很可能不能达成目标的。 ~ 那么,会不会有两种:一种是大众化,多数人能有效修炼。另一种是精锐化,少数天赋资质极高的,配合精心打造的兵器,进行
-
0有关劳动的三个标准的意义。这三个标准是:1、作为劳动力的标准,2、作为企业价值的劳动标准,3、作为整个社会的劳动的价值的标准。 ~ 第一点,就像商品的价值,不因为使用者的浪费而变化,劳动力的价值也是,只要企业家购买了劳动力,这种价值并不因为企业的销售情况而有所改变。 ~ 第二点,企业的价值的劳动,以生产单元为参考系,约等于劳动力的使用价值。一般要整个企业、企业与社会的关系来算,而不是孤立的劳动力。 ~ 第三点
-
3有关对付小型无人机的一种设想。设计一种散弹枪弹药,弹体颗粒是长钉或羽毛球形状,增加射程。考虑用榴弹发射器弹夹的方式,快速更换。 ~ 如果是自动武器站,可以有拽光弹、弹链,作为简单的校准与连续发射。
-
0有关善与恶,概念的研究。现实中,往往不是简单的善与恶就能评价一个人,但这两个概念既然存在,那以现在的角度,又可以是什么呢? ~ 为了节约字数与时间,就直接说了。善字,记得字面意思是献祭羊的意思。于是这里认为善可以是“利他”,那恶呢?这里认为是“损人”。 ~ 善,宣传的时候都喜欢拿那些无私的人,但其实现在的观念,帮助人也需要保护自身,与考虑社会流程(比较好的流程与规章制度,多是为了在考虑普遍情况下,避免
-
20关于何谓正义的辩论 作者:[古希腊]柏拉图 郭斌和 张竹明 译 苏:当你保管修枝刀的时候,正义于公于私都是有用的;但是当你用刀来整枝的时候,
-
1有关新时代,需要具体化的实践认知检验。这里的具体化,相对于笼统化而言的,笼统化,就是“听你的还是听我的”,然后一切都听谁的。中医好还是西医好,然后倒向一边。——当然现在已经有很多科研成果。这里是再关注更多。 ~ 一切都要具体化检验吗?显然不可能,特别是对于原有大体系知识,总有未能检验的地方。——具体化的实践,实践经验,可以验证一部分,比如说,自身立定跳远能跳多远?经过各种尝试,发现某个姿势大概能跳某
-
1有关理想状况,对于上下级,应该就事还是就人,一点点启发。主要是对于像科研这类的有很专业领域的分支,道义上,是应该优先服从上级一切,还是根据事情的需要与上级辩论?——这个一方面如果经常辩论,那专业这边会不会不拿上级当回事,很多需要的事情都做不成,另一方面如果无条件服从,那上级的水平一般是比不上专业人士的,专业事情就不好办。 ~ 这方面突然有一点点启发,记得有人说过刘邦与项羽,后者是战斗专家,前者很多能
-
0有关文化观察的一根尺。突然发现文化的一个很简洁的观察入口:就是,有没有高于个人利益与最普遍情绪的执着追求?——当然这主要是看看有什么,但不能判断好不好。 ~ 文化在这里的定义,文明的化育,主要是社会较普遍的三观与追求(孔子也提到过“兵、粮、信”)。具体的例子就不多说了,避免造成有什么偏向什么的。
-
5有关在当代市场经济情况下,个体与集体的螺旋上升的发展原理。 ~ 以前农业社会小农的闭塞与量的叠加,不考虑维持产业分工的情况下,个体的发展不影响集体的积累。而家族为主的集体,一般不需要考虑新旧更替,个体与集体有较强依附,一方面个体付出更多,另一方面集体也可以较长期照顾个体。 ~ 现在社会化大生产,每个企业,都是有机组成。总体会根据供需而新旧更替,企业不可能像家族那样完全负责,员工相对需要自主,否则整个社
-
0有关为什么塞牙缝的食物舌头能碰到但手找不到。这个问题存在了很久,曾经以为是个人的问题,直到看到了相关调侃图,发现可能不少人都这样。 ~ 分析了原因,可能是定位系统不一样导致。之所以舌头能“定位”,感觉是,舌头舌尖定位的是“两颗牙齿之间有食物”。虽然非常确定是有食物,质感有明显不同,但是,位置是模糊的,在哪两颗牙齿之间是不确定的,甚至不容易确定是舌尖的那个部位!还有,发现这个定位的“位置”,很可能是舌
-
0有关嫦娥六号与马斯克的星舰。如果星舰那种多发动机并联的方式相对成熟,再加上低成本,也许可以运货,助力千米级太空船的建设,也包括月球科考站的建设。如果有定制版,并联几个大推力,数量少一些,也许会挺好用,可能还可以有贸易额(采矿养航天?)
-
0有关南海那条船。偷我们渔网?想法是,如果不赔偿道歉,就直接向那条船喷水惩罚?喷一些特制的高盐水,说是直接抽的海水,设备储存过其他溶液,所以难以保障干净水。不可能对罪犯还给奖励。
-
0有关负面情绪与处理。——负面情绪,比较严重的是怨恨、妒忌之类,这种不在这里的讨论范围。这里主要讨论的是,紧张、压力、伤痛、不满,这些偏中性的。——打比方,相对于黑白魔法,算是灰色魔法。 、 一个健康的人,在初期需要有足够的保护、关爱,这和自身的发展方式,成长以后也需要被尊重(与尊重别人),然后关心别人。但是,如果这些都缺少与没有呢?——说句不好听的,没有这些就已经注定在起跑阶段羸弱了,属于亚健康。但
-
0听着听着歌,仿佛领悟到了什么有趣的事情。——好听的歌让人身心愉悦或畅快,主要是有助于修身养性。——再好一点的歌适合抒情,别人(或者说合适的人)还能感受到情绪。——再好一点的歌,别人还能感受到意境。——再好一点的歌,就是为人处世的境界,需要有格局有思想。——再好一点的歌,唉不知道了,升仙了…… ~ 然后说技巧与谱曲,是助力。——影响方式,一个是纯声音的感受共振,另一个是动作与唱法的共鸣(这个比如说,跳