马龙派是基督教中一个产生比较早的教派。早在叙利亚还是罗马帝国的行省时，在其首府安塔基亚有一位叫马鲁（？～约410）的基督教早期1创立了一个教派，该派的许多信条与当时在君士坦丁堡和安塔基亚居主导地位的基督教信条不同。马鲁在世时受排挤、1，后迁入黎巴嫩。
"马鲁"原为古叙利亚语，意为主人，马龙是它的指小名词。1马鲁的真实姓名难以查考，但他代表的这一支派却被信徒们用指小名词1称而为人们知晓。
马鲁本人原是西叙利亚教堂里的一位修士，在当时叙利亚各派的教堂里，古叙利亚语比古希腊语更为流行，马龙派继承了这一传统，在信徒们的日常生活中也使用古叙利亚语，这与当时在罗马、君士坦丁堡居主导地位而使用古希腊语的教派有很大区别。在阿拉伯穆斯林开拓之后，在"伊斯兰海洋中的基督之岛"上生存下来的马龙派，虽在宗教生活中保留了古叙利亚语，但在信徒的世俗生活中则逐渐接受了阿拉伯语。
马龙派南迁黎巴嫩后，与罗马军队有过一次战事，并取得了胜利，这使它既获得了一定的自主性，又造成了一定的封闭性。7世纪下半叶，在倭马亚朝第一任哈里发穆阿维叶的挑唆下，马龙派与黎巴嫩另一个使用古叙利亚语的基督教派--雅各派发生冲突，致使大批马龙派信徒最终分散到今叙利亚境内的霍姆斯、哈马、马拉那曼及阿绥河两岸的山区，直到今天仍有不少人生活在那里。
"马鲁"原为古叙利亚语，意为主人，马龙是它的指小名词。1马鲁的真实姓名难以查考，但他代表的这一支派却被信徒们用指小名词1称而为人们知晓。
马鲁本人原是西叙利亚教堂里的一位修士，在当时叙利亚各派的教堂里，古叙利亚语比古希腊语更为流行，马龙派继承了这一传统，在信徒们的日常生活中也使用古叙利亚语，这与当时在罗马、君士坦丁堡居主导地位而使用古希腊语的教派有很大区别。在阿拉伯穆斯林开拓之后，在"伊斯兰海洋中的基督之岛"上生存下来的马龙派，虽在宗教生活中保留了古叙利亚语，但在信徒的世俗生活中则逐渐接受了阿拉伯语。
马龙派南迁黎巴嫩后，与罗马军队有过一次战事，并取得了胜利，这使它既获得了一定的自主性，又造成了一定的封闭性。7世纪下半叶，在倭马亚朝第一任哈里发穆阿维叶的挑唆下，马龙派与黎巴嫩另一个使用古叙利亚语的基督教派--雅各派发生冲突，致使大批马龙派信徒最终分散到今叙利亚境内的霍姆斯、哈马、马拉那曼及阿绥河两岸的山区，直到今天仍有不少人生活在那里。
