一、诗作品
（一）《五绝·敬题曹溪大师》
作者：柴世德（浙江天台）
曹溪滋法雨，净世毓莲花。
见性能成佛，乾坤作一家。
（二）《七古·云浮禅都赞》
作者：王丁兴（福建泉州）
天高云浮月喻心，山静尘清禅都今。
身沐法雨韵先洁，耳听梵音品自馨。
留眺千古禅祖地，坐堂一尊化身金。
兹照五洲多子弟，往来无不衣承薪。
（三）《七古·思禅》
作者：王丁兴（福建泉州）
圣人或少再降来，禅门要望云浮台。
曹溪冬冷但不断，清凉众心媲江材。
（四）《七古·惠能赞》
作者：王丁兴（福建泉州）
一坛经书藏宇相，半过佛途越八荒。
千古云浮现禅都，原是金身照四方。
（五）《七律·惠能大师颂》
作者：刘未零（湖南桃江）
经诵三千孰可诠？曹溪一句证机缘。
悟心作偈声言智，法嗣宜人任在肩。
佛寺何僧弘佛法，禅宗六祖赋禅篇。
国恩圆得归根梦，遍覆云浮梵宇天。
（六）《七律·秋来再吟菩提二首·其一》
作者：欧其奎（广西罗城）
金花用即借菊丛，碧海逍遥芸草长。
苦色松风寒猎猎，呛声竹径草头行。
嫦娥汉月逐流水，还似胡云空夕阳。
且住西山孤负我，前星渐极夜增光。
（七）《七律·秋来再吟菩提二首·其二》
作者：欧其奎（广西罗城）
池边翠辇入昭阳，宛得宸游滞客行。
并欲肝肠长剪翅，如何形影久支窗。
山河驿路填河远，蕃汉关门送喜忙。
烈士冰壶冰始结，何言劝饮信行藏。
（八）《五绝·颂六祖惠能》
作者：王吉远（山东诸城）
曹溪一滴水，顿教指人心。
遍覆三千界，言禅不二门。
（九）《七绝·颂六祖惠能》
作者：王吉远（山东诸城）
妙道虚玄不可思，曹溪一指即心知。
禅机顿悟明妙谛，圆通佛性上天梯。
（十）《七绝·颂六祖故里》
作者：汪勇（湖南长沙）
溪水潺潺入法门，梵音袅袅悟禅心。
不绝如缕香千尺，慧意三寻覆此身。
（十一）《七律·禅宗六祖》
作者：王秉和（山东青岛）
千年古寺响晨钟，惊起林丛百鸟冲。
遥忆惠能承上祖，弘扬佛教树南宗。
东山法脉人心指，大鉴经坛墨笔封。
后世东方三圣列，无遮大会立群峰。
（十二）《七律·怀六祖惠能》
作者：叶兆辉（重庆荣昌）
菩提树古尚青苍，名冠丛林证海桑。
绝似风幡俱不动，原来空色两堪忘。
泉因钵洗醒尘梦，佛以塔高怜酒狂。
驹隙刹那千载后，羁怀胜慨付诗囊。
（十三）《七律·六祖讲坛》
作者：唐军林（湖南衡南）
宝刹鸿开古道场，广施法雨九州扬。
梵音远播三干界，香客频临六祖堂。
顿悟禅心尤见性，勤抄贝叶自难忘。
菩提树下曹溪水，喜得无相润十方。
（十四）《七律·题龙山》
主办人：周业锋（广东云浮）
新州胜概数龙山，法乳融融起此间。
宝刹称魁南圣域，正源问祖古经坛。
禅风抖擞轻烟雨，自性真如渺雾岚。
无上菩提孰所得？还从本地觅平凡。
二、词作品
（一）《忆江南·禅宗六祖》
作者：肖奇光（江苏镇江）
身别母，灵感发龙山。花叶集成由约法，色空通洽任随缘，藏佛国恩牵。
文化衍，思想促参禅。三位圣人归宝所，一门宗祖立凡间，慈爱惠能传。
（二）《卜算子·颂南禅祖庭》
作者：汪勇（湖南长沙）
滴水染曹溪，慧意三千覆。梵语潺潺入法门，音袅空山处。
明月映心台，日暖菩提树。六祖堂前菡萏娇，并蒂开无度。
（三）《龙山会·国恩古刹》
主办人：周业锋（广东云浮）
圣域龙山地。万代香烟，溢满南天壁。楼台直撞宇，瑶池水、飞泻尘寰人世。百鸟似关情，旦夕里、依铃起止。更千鱼，随心动静，波光澄碧。
钟声梵呗恰相宜，循贯丛林，草木长参礼。谁拂幽迳渍？晨苔上、接踵自然来去。启圣墓庐前，千秋过、群贤毕至。甘泉边、葳蕤古荔，永昭禅史。
三、联作品
（一）叶兆辉作品（重庆荣昌）
上联：惠能瘗发，达摩洗钵，普渡慈航闻果报。
下联：众生是佛，一念无私，同登彼岸证风幡。
上联：越王故宅，虞翻谪居，旧寺曾经称万寿。下联：东晋修殿，南朝洗钵，游人此地仰千秋。
（二）肖奇光作品（江苏镇江）
上联：故居佛降生，慈爱人间灵感发。
下联：先路龙游化，色空宝界惠能膺。
上联：龙出集成，惟念国恩，定在宗门尊六祖。下联：钵来弘忍，但闻禅慧，偏宜圣法倡千年。
（三）王丁兴作品（福建泉州）
上联：百年缩为僧懿范，接钵印心，苦修十六年，留芳曹溪遍覆三千界。下联：万古扫空自布衣，觉己度他，弘法双廿载，不愧禅宗大兴第一人。
上联：天地一圣人，停云成瓦，扬宗留经，非九万里山河不能逸宕而出。下联：禅门六祖师，结果开花，教顿印心，是数千年佛法接继昌盛与来。
（四）邓亚曾作品（四川三台）
上联：积健为雄成顿悟，缅怀惠祖。下联：利生弘法作先行，遥拜曹溪。
（五）欧其奎作品（广西罗城）
上联：法雨禅风天下福。下联：清溪绿水世间人。
上联：一脉相传，禅宗远大。下联：千秋南粤，法雨涤心。（六）梁璞作品（山西平定）
上联：源溯曹溪，弘开圣境三千界。下联：脉钟佛国，普济慈航十万家。上联：布道开宗，六祖坛经传一脉。下联：归真向善，八方香客仰千秋。上联：六祖坛经，济世渡人开化境；下联：十分禅意，归真向善佑苍生。上联：法雨均沾，长传大愿三千界。下联：灵光普照，广济苍生十万家。上联：四时花雨，弘法力千钧，大象无形开圣境。下联：六祖坛经，引禅宗一脉，高怀有道济苍生.。（七）丁武成作品（云南曲靖）
上联：天下禅都，六祖巍巍，古今同敬拜。下联：岭南圣域，一经熠熠，华夏久弘扬。上联：云浮玉月高，腾辉九天，亿万人齐仰。下联：道畅曹溪远，润物一志，三千界共沾。
（八）唐文亮作品（湖南衡阳）
上联：一部坛经传千古。下联：六祖禅门开五宗。
（九）周业锋作品（广东云浮）
上联：惊此樵人，道破风幡，正法才知缘北土。
下联：何期自性，亲承衣钵，禅灯由是照南天。
上联：龙衔父母恩，济我群生，千年圣域庄严相。
下联：山毓乾坤秀，传师慧命，万代香烟清净门。
上联：南顿祖庭，开第一宗门，可记古经坛上，老禅僧拓曹溪法乳。
下联：西来圣教，落无双胜境，曾经佛荔树旁，后学者参本地风光。
四、赋作品
（一）《六祖惠能赋》
作者：王万荣（湖南永州）
慈航南海，毫相云浮；人临禅都，心明顿悟。西佛东传，一花五叶；北神南惠，一师各述。北宗崇行，由定发慧；南宗重知，以慧摄定。北宗渐修，南宗顿悟，南顿北渐，驱云散雾。有为是禅，无念为宗；惠济苍生，能解困苦。
禅宗惠能，幼生慧根，心种菩提，事始樵夫。北上黄梅，求法作佛；师从五祖，超凡脱俗。偈语吟出，震惊三界；参禅顿教，名扬九土。弘忍密授，传衣与惠；李适钦定，禅宗六祖。
曹溪大师，忠孝忍让，南归隐遁，机缘复出。住持宝林，参悟天地；婉拒帝邀，赠柑以喻。凡是言禅，皆本曹溪；凡能顿悟，都可成佛。岭南弘化，皇室尊重；《坛经》传世，南宗承誉。
西佛中化，惠能悟传；东方三圣，六祖位居。国恩名寺，惠能故居；龙山圣域，祖师圆寂。禅风几缕，盛行千秋；佛花一朵，香传万古。心慕禅宗，惠及百族；兹赋六祖，能佑九土。
时维戊戌年九月十五日，九山星火恭撰于永州。
（二）《六祖大师赋》
作者：黄云光（广西桂林）
夫西江南岸，粤境云浮。钟灵毓秀，宝地一方。冠历史文化之名城，誉禅宗圣地之琼邦。人文炳蔚，胜迹琳琅。 盖兹壤之绝胜，尤以六祖大师而名扬。六祖惠能，禹甸禅宗大师也。其幼时丧父，母子相依，生活艰难，卖柴度日。然则其天姿聪慧，品性善良。虽未进学堂却秉天赋，纵家境贫寒而拥抱负。少有大志，情怀家乡。跋山涉水，傲雪砺霜。艰辛行程，远赴鄂疆。秉诚禅宗，拜师五祖。欣获倚重，持教衷肠。三更半夜，设坛开讲。惠能性敏，明悟心房。学成即南归，剃度光孝寺。潜心修道，炳蔚祥和。万千名信众，十六载春光。化修持方法为简易，推义学繁琐以常规。悟法门于曹溪，施善爱于里巷。菩提树下，纵情演讲。信徒如云，四域紫光。酥风缕缕，碧浪汤汤。是谓“曹溪一滴水，遍覆三千界”。精研法理，佛苑春芳。《六祖坛经》，大吕宏章。识心见性，顿悟成佛，抑或法海精髓矣。又云一切众生，皆可成佛。自悟自修，堪瑞堪祥。救世度人，见难相帮。青原行思，庶黎敬仰。南岳怀让，俱璨灵光。培育弟子，佛林栋梁。功德无量，领袖褒奖。
嗟乎！大师一生，继宗风而广播，秉圣教而高彰。仁倾苍生，咸渡慈航。殚精竭虑，泽被八方。佛法延绵，万古流芳。
时维戊戌年九月二十日，黄云光恭撰于桂林。（三）《六祖赋》
主办人：周业锋（广东云浮）
新州惠能，禅宗六祖，佛法龙象，振锡东土。兹维云浮，天下禅都，遂步后尘，修颂六祖之赋。
邈邈哉！昔世尊拈花，迦叶得之；达摩东渡，慧可承衣。五代相传，东山是嗣；十徒皆显，正法未及。岭表新州，卢水之滨；瑫公门户，圣人乃自。二十四年为樵，供养老母；百千万厄虽遇，不改孝仪。一旦金台闻经，遂发宏愿；长别恩亲而去，久赴黄梅。八月碓房，自在真如不泯；三更方丈，菩提无上加持。
携宝南归，会藏怀止；辩心法性，剃发升师。驻锡曹溪，再显佛陀之法眼；辞旨韶吏，弗因五蕴而嗔迷。门庭所以兴隆，奇材济济；顿悟是而广布，高众靡靡。落叶归根，龙山寂灭；明心见性，法宝恒斯。
天下禅兮蔚此间，往古明兮果自然。慧命传兮兴粤海，后继隆兮出外番。幸有师兮宣顿法，千载煌兮公案绵。来者参兮根性利，不堕渊兮直上天。伟哉，六祖！大哉，龙山！
时维戊戌年九月十九日，周业锋恭撰于哀怒堂。
（一）《五绝·敬题曹溪大师》
作者：柴世德（浙江天台）
曹溪滋法雨，净世毓莲花。
见性能成佛，乾坤作一家。
（二）《七古·云浮禅都赞》
作者：王丁兴（福建泉州）
天高云浮月喻心，山静尘清禅都今。
身沐法雨韵先洁，耳听梵音品自馨。
留眺千古禅祖地，坐堂一尊化身金。
兹照五洲多子弟，往来无不衣承薪。
（三）《七古·思禅》
作者：王丁兴（福建泉州）
圣人或少再降来，禅门要望云浮台。
曹溪冬冷但不断，清凉众心媲江材。
（四）《七古·惠能赞》
作者：王丁兴（福建泉州）
一坛经书藏宇相，半过佛途越八荒。
千古云浮现禅都，原是金身照四方。
（五）《七律·惠能大师颂》
作者：刘未零（湖南桃江）
经诵三千孰可诠？曹溪一句证机缘。
悟心作偈声言智，法嗣宜人任在肩。
佛寺何僧弘佛法，禅宗六祖赋禅篇。
国恩圆得归根梦，遍覆云浮梵宇天。
（六）《七律·秋来再吟菩提二首·其一》
作者：欧其奎（广西罗城）
金花用即借菊丛，碧海逍遥芸草长。
苦色松风寒猎猎，呛声竹径草头行。
嫦娥汉月逐流水，还似胡云空夕阳。
且住西山孤负我，前星渐极夜增光。
（七）《七律·秋来再吟菩提二首·其二》
作者：欧其奎（广西罗城）
池边翠辇入昭阳，宛得宸游滞客行。
并欲肝肠长剪翅，如何形影久支窗。
山河驿路填河远，蕃汉关门送喜忙。
烈士冰壶冰始结，何言劝饮信行藏。
（八）《五绝·颂六祖惠能》
作者：王吉远（山东诸城）
曹溪一滴水，顿教指人心。
遍覆三千界，言禅不二门。
（九）《七绝·颂六祖惠能》
作者：王吉远（山东诸城）
妙道虚玄不可思，曹溪一指即心知。
禅机顿悟明妙谛，圆通佛性上天梯。
（十）《七绝·颂六祖故里》
作者：汪勇（湖南长沙）
溪水潺潺入法门，梵音袅袅悟禅心。
不绝如缕香千尺，慧意三寻覆此身。
（十一）《七律·禅宗六祖》
作者：王秉和（山东青岛）
千年古寺响晨钟，惊起林丛百鸟冲。
遥忆惠能承上祖，弘扬佛教树南宗。
东山法脉人心指，大鉴经坛墨笔封。
后世东方三圣列，无遮大会立群峰。
（十二）《七律·怀六祖惠能》
作者：叶兆辉（重庆荣昌）
菩提树古尚青苍，名冠丛林证海桑。
绝似风幡俱不动，原来空色两堪忘。
泉因钵洗醒尘梦，佛以塔高怜酒狂。
驹隙刹那千载后，羁怀胜慨付诗囊。
（十三）《七律·六祖讲坛》
作者：唐军林（湖南衡南）
宝刹鸿开古道场，广施法雨九州扬。
梵音远播三干界，香客频临六祖堂。
顿悟禅心尤见性，勤抄贝叶自难忘。
菩提树下曹溪水，喜得无相润十方。
（十四）《七律·题龙山》
主办人：周业锋（广东云浮）
新州胜概数龙山，法乳融融起此间。
宝刹称魁南圣域，正源问祖古经坛。
禅风抖擞轻烟雨，自性真如渺雾岚。
无上菩提孰所得？还从本地觅平凡。
二、词作品
（一）《忆江南·禅宗六祖》
作者：肖奇光（江苏镇江）
身别母，灵感发龙山。花叶集成由约法，色空通洽任随缘，藏佛国恩牵。
文化衍，思想促参禅。三位圣人归宝所，一门宗祖立凡间，慈爱惠能传。
（二）《卜算子·颂南禅祖庭》
作者：汪勇（湖南长沙）
滴水染曹溪，慧意三千覆。梵语潺潺入法门，音袅空山处。
明月映心台，日暖菩提树。六祖堂前菡萏娇，并蒂开无度。
（三）《龙山会·国恩古刹》
主办人：周业锋（广东云浮）
圣域龙山地。万代香烟，溢满南天壁。楼台直撞宇，瑶池水、飞泻尘寰人世。百鸟似关情，旦夕里、依铃起止。更千鱼，随心动静，波光澄碧。
钟声梵呗恰相宜，循贯丛林，草木长参礼。谁拂幽迳渍？晨苔上、接踵自然来去。启圣墓庐前，千秋过、群贤毕至。甘泉边、葳蕤古荔，永昭禅史。
三、联作品
（一）叶兆辉作品（重庆荣昌）
上联：惠能瘗发，达摩洗钵，普渡慈航闻果报。
下联：众生是佛，一念无私，同登彼岸证风幡。
上联：越王故宅，虞翻谪居，旧寺曾经称万寿。下联：东晋修殿，南朝洗钵，游人此地仰千秋。
（二）肖奇光作品（江苏镇江）
上联：故居佛降生，慈爱人间灵感发。
下联：先路龙游化，色空宝界惠能膺。
上联：龙出集成，惟念国恩，定在宗门尊六祖。下联：钵来弘忍，但闻禅慧，偏宜圣法倡千年。
（三）王丁兴作品（福建泉州）
上联：百年缩为僧懿范，接钵印心，苦修十六年，留芳曹溪遍覆三千界。下联：万古扫空自布衣，觉己度他，弘法双廿载，不愧禅宗大兴第一人。
上联：天地一圣人，停云成瓦，扬宗留经，非九万里山河不能逸宕而出。下联：禅门六祖师，结果开花，教顿印心，是数千年佛法接继昌盛与来。
（四）邓亚曾作品（四川三台）
上联：积健为雄成顿悟，缅怀惠祖。下联：利生弘法作先行，遥拜曹溪。
（五）欧其奎作品（广西罗城）
上联：法雨禅风天下福。下联：清溪绿水世间人。
上联：一脉相传，禅宗远大。下联：千秋南粤，法雨涤心。（六）梁璞作品（山西平定）
上联：源溯曹溪，弘开圣境三千界。下联：脉钟佛国，普济慈航十万家。上联：布道开宗，六祖坛经传一脉。下联：归真向善，八方香客仰千秋。上联：六祖坛经，济世渡人开化境；下联：十分禅意，归真向善佑苍生。上联：法雨均沾，长传大愿三千界。下联：灵光普照，广济苍生十万家。上联：四时花雨，弘法力千钧，大象无形开圣境。下联：六祖坛经，引禅宗一脉，高怀有道济苍生.。（七）丁武成作品（云南曲靖）
上联：天下禅都，六祖巍巍，古今同敬拜。下联：岭南圣域，一经熠熠，华夏久弘扬。上联：云浮玉月高，腾辉九天，亿万人齐仰。下联：道畅曹溪远，润物一志，三千界共沾。
（八）唐文亮作品（湖南衡阳）
上联：一部坛经传千古。下联：六祖禅门开五宗。
（九）周业锋作品（广东云浮）
上联：惊此樵人，道破风幡，正法才知缘北土。
下联：何期自性，亲承衣钵，禅灯由是照南天。
上联：龙衔父母恩，济我群生，千年圣域庄严相。
下联：山毓乾坤秀，传师慧命，万代香烟清净门。
上联：南顿祖庭，开第一宗门，可记古经坛上，老禅僧拓曹溪法乳。
下联：西来圣教，落无双胜境，曾经佛荔树旁，后学者参本地风光。
四、赋作品
（一）《六祖惠能赋》
作者：王万荣（湖南永州）
慈航南海，毫相云浮；人临禅都，心明顿悟。西佛东传，一花五叶；北神南惠，一师各述。北宗崇行，由定发慧；南宗重知，以慧摄定。北宗渐修，南宗顿悟，南顿北渐，驱云散雾。有为是禅，无念为宗；惠济苍生，能解困苦。
禅宗惠能，幼生慧根，心种菩提，事始樵夫。北上黄梅，求法作佛；师从五祖，超凡脱俗。偈语吟出，震惊三界；参禅顿教，名扬九土。弘忍密授，传衣与惠；李适钦定，禅宗六祖。
曹溪大师，忠孝忍让，南归隐遁，机缘复出。住持宝林，参悟天地；婉拒帝邀，赠柑以喻。凡是言禅，皆本曹溪；凡能顿悟，都可成佛。岭南弘化，皇室尊重；《坛经》传世，南宗承誉。
西佛中化，惠能悟传；东方三圣，六祖位居。国恩名寺，惠能故居；龙山圣域，祖师圆寂。禅风几缕，盛行千秋；佛花一朵，香传万古。心慕禅宗，惠及百族；兹赋六祖，能佑九土。
时维戊戌年九月十五日，九山星火恭撰于永州。
（二）《六祖大师赋》
作者：黄云光（广西桂林）
夫西江南岸，粤境云浮。钟灵毓秀，宝地一方。冠历史文化之名城，誉禅宗圣地之琼邦。人文炳蔚，胜迹琳琅。 盖兹壤之绝胜，尤以六祖大师而名扬。六祖惠能，禹甸禅宗大师也。其幼时丧父，母子相依，生活艰难，卖柴度日。然则其天姿聪慧，品性善良。虽未进学堂却秉天赋，纵家境贫寒而拥抱负。少有大志，情怀家乡。跋山涉水，傲雪砺霜。艰辛行程，远赴鄂疆。秉诚禅宗，拜师五祖。欣获倚重，持教衷肠。三更半夜，设坛开讲。惠能性敏，明悟心房。学成即南归，剃度光孝寺。潜心修道，炳蔚祥和。万千名信众，十六载春光。化修持方法为简易，推义学繁琐以常规。悟法门于曹溪，施善爱于里巷。菩提树下，纵情演讲。信徒如云，四域紫光。酥风缕缕，碧浪汤汤。是谓“曹溪一滴水，遍覆三千界”。精研法理，佛苑春芳。《六祖坛经》，大吕宏章。识心见性，顿悟成佛，抑或法海精髓矣。又云一切众生，皆可成佛。自悟自修，堪瑞堪祥。救世度人，见难相帮。青原行思，庶黎敬仰。南岳怀让，俱璨灵光。培育弟子，佛林栋梁。功德无量，领袖褒奖。
嗟乎！大师一生，继宗风而广播，秉圣教而高彰。仁倾苍生，咸渡慈航。殚精竭虑，泽被八方。佛法延绵，万古流芳。
时维戊戌年九月二十日，黄云光恭撰于桂林。（三）《六祖赋》
主办人：周业锋（广东云浮）
新州惠能，禅宗六祖，佛法龙象，振锡东土。兹维云浮，天下禅都，遂步后尘，修颂六祖之赋。
邈邈哉！昔世尊拈花，迦叶得之；达摩东渡，慧可承衣。五代相传，东山是嗣；十徒皆显，正法未及。岭表新州，卢水之滨；瑫公门户，圣人乃自。二十四年为樵，供养老母；百千万厄虽遇，不改孝仪。一旦金台闻经，遂发宏愿；长别恩亲而去，久赴黄梅。八月碓房，自在真如不泯；三更方丈，菩提无上加持。
携宝南归，会藏怀止；辩心法性，剃发升师。驻锡曹溪，再显佛陀之法眼；辞旨韶吏，弗因五蕴而嗔迷。门庭所以兴隆，奇材济济；顿悟是而广布，高众靡靡。落叶归根，龙山寂灭；明心见性，法宝恒斯。
天下禅兮蔚此间，往古明兮果自然。慧命传兮兴粤海，后继隆兮出外番。幸有师兮宣顿法，千载煌兮公案绵。来者参兮根性利，不堕渊兮直上天。伟哉，六祖！大哉，龙山！
时维戊戌年九月十九日，周业锋恭撰于哀怒堂。
