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道教的彼岸世界

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据道经记载,道教之彼岸世界应该分为三个部分,一是天界,有三十三重天宫;二是地界,即五岳名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地,还有就是海上诸仙岛,十洲三岛是也。三就是太乙救苦天尊所主的东方长乐世界,须凭道力拔度,往生之净土。



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来自Android客户端1楼2019-02-24 18:54
    道教以追求肉体长生为主要目标,故往生长乐世界,并非道士之追求也。虽曰长乐国土,仍然不免为鬼魂之居所也。因为十方净土,虽然微妙庄严,但是往生的是神魂,虽然名为往生,实际上是死了之后的去处。其中亭台楼阁,皆是幻化,有像而无形质。道教不以死为得道,故尚有神仙洞府,为得道之人所居。


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    来自Android客户端2楼2019-02-24 18:56
      按《抱朴子》引《仙经》云:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”尸解仙的最终归宿是东方长乐世界。地仙的归宿则为人间五岳名山,洞天福地,十洲三岛。


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      来自Android客户端3楼2019-02-24 18:59
        道教之所以追求长生,就是因为爱惜今天的生活和享受,所以不着急升天,道士并不认为天上比人间要好。相反,他们反而更留恋人间的生活。所以相对来说,云游于名山洞府之间的诱惑,比上升天界的诱惑更多。因为天界有官职之尊卑,新来的神仙地位低下,如果道士服金液还丹之后,知道自己已经可以不死了,不妨多在名山洞府中多逗留一段时间,等到厌倦了再飞升天界。


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        来自Android客户端4楼2019-02-24 19:00
          道人以长生为追求,以纯阳轻清之最上妙道,是以修炼之极致,聚则成形,散则成气。天仙以光气为体是也。彻底摆脱肉体的束缚,以光铸形,以气炼体,神通变化,无所不能,修到这个层次,就会飞升天界成为天仙。


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          来自Android客户端5楼2019-02-24 19:03
            天界仙府,地界仙乡,长乐净土,此即天仙,地仙,尸解仙的三大归宿。


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            来自Android客户端6楼2019-02-24 19:05
              人间的环境是人为的。天界仙境肯定是自然天成。所以那神仙,披髪跣足,蓬头垢面,腰间挂一葫芦,水酒不知,每天都做些什么呢?有人知道吗?


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              来自Android客户端9楼2019-03-06 19:11
                小巫见大巫,有法使不出;
                遇见更牛的,神仙就是猪。


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                来自Android客户端10楼2019-03-07 12:18