你走过的路、读过的书、见过的景,就像食物和水一样喂养着你的修养。
一个人的修养外化于行,便会表现在人的相貌上。
你的一举一动,一颦一笑,都体现着你的修养。
常言道,眼睛是心灵的窗户。
一个人的目光,发自他的内心世界。从一个人的目光里,我们还可以读出他的修养。
人的语言可以造假,人的身份也可以造假,但是一个人的目光却是高度防伪的。
因为一个人可以很容易改变他的服装,但是却难以改变他的目光。
据《世说新语·容止》记载:
当年曹操作为匈奴使臣,他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威,特叫崔季珪代他充当大使荣色,自己则握刀立旁做侍从。
事后有人问使臣:“魏王如何?”
匈奴使者回答说,魏王形态仪表倒也不凡,但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。
善良的人,会发出自己纯净、善良的目光,去辨真伪,发现美,择良美。
而心术不正的人,眼睛是不能掩饰他的丑陋的,一个人长得再漂亮,若是眼睛里藏着邪恶,那么此人定不是善类。

一个人的修养外化于行,便会表现在人的相貌上。
你的一举一动,一颦一笑,都体现着你的修养。
常言道,眼睛是心灵的窗户。
一个人的目光,发自他的内心世界。从一个人的目光里,我们还可以读出他的修养。
人的语言可以造假,人的身份也可以造假,但是一个人的目光却是高度防伪的。
因为一个人可以很容易改变他的服装,但是却难以改变他的目光。
据《世说新语·容止》记载:
当年曹操作为匈奴使臣,他自以为形陋不足以向远方强悍之国显示天威,特叫崔季珪代他充当大使荣色,自己则握刀立旁做侍从。
事后有人问使臣:“魏王如何?”
匈奴使者回答说,魏王形态仪表倒也不凡,但是旁边那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。
善良的人,会发出自己纯净、善良的目光,去辨真伪,发现美,择良美。
而心术不正的人,眼睛是不能掩饰他的丑陋的,一个人长得再漂亮,若是眼睛里藏着邪恶,那么此人定不是善类。
