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1、纯狐能力的原理，即纯化的原理
一句话概括：改变物体部分属性的含量。

如上图，从这段文字中我们可以得知：（1）纯化之力是可以“给予”其他事物；（2）神明的力量在“有名”时具有神性，“无名”时不具有神性；（3）纯狐能够生出神明，即将“有名”化作“无名”。综上所述，我们可以推导得到下图：

（手绘瞎眼注意）
这里有一个问题：纯狐的创造神是将有名转化为无名，还是仅仅放大了他的神性呢？
我可以给出这样的解释：如果纯狐的能力是将“有”转化为“无”，那这个能力的名称不应该是“纯化”，而是“变化”。而且如果“无”即是“纯”，便无法解释这个能力的双向性。这个我们一会儿就会讲到。
既然“名”是不是变量，那什么是变量呢？当然是神性。所谓神性，可以理解为“创造力”。东方世界观的神基本上拥有“创造”程度的能力，比如八坂泄矢创造乾坤的能力、埴安神创造偶像的能力（当然也有像秋姐妹这样的神性较小的神，以及鸡妹这种神性不够只能去地狱做社畜的神）。
当客观事物获得了神性，它就可以被称作神吗？东方世界观还有一个叫信仰的东西，这里不做过多解释以免跑题。
而纯狐，这种能够给予事物“神性”的种族，便不适合称作神明了。所以我们可以解释这句话：

2、纯化能力的可逆性
之前我们讲到，纯狐改变的是物体部分属性的含量，那么这是可逆的吗？我们不妨根据常识来推理。

如图，初中化学知识。不难看出，我们要得到蒸馏水，既可以减小氯化钠的量，也可以增大水的量（得到的极稀溶液当然不可能不含杂质，但在初中我们可以直接当做蒸馏水用）。
举这个例子是为了说明，既然纯化之力能增加事物的神性，就必定可以让“非神性”的那一面扩大，掩盖其拥有的神性，达到量变产生质变的结果。
那么东方的世界观能否接受这一原理呢？我们需要借助符卡说明：

虽然命名各异，实际上纯狐所谓“弹幕”只有两种：无名的弹幕与纯粹的弹幕。
无名的弹幕是指幻想乡里人人都有的、普通火力的弹幕。而纯粹的弹幕，根据纯狐的描述，是“地狱级的”“用于鲨人的”恐怖弹幕。
而通过最下排那张符卡，我们可以总结出这个规律：


可见，纯狐的弹幕之所以一直在“无名”与“纯粹”之间改变，正是因为纯化能力的可逆性。

sdl，tql

3、幻想乡中的守恒
很明显，纯狐的能力如果没有任何限制，那么她绝对是无敌的存在。但无限制地增加事物的属性是不现实的。
而纯狐的限制是什么？当然是守恒观！




如绀珠传剧情所说，在复仇前，纯狐的“怨恨”已经纯化到不受控制的地步，渐渐地有所舒缓，在自机到来之后竟然完全失去了战意。难道纯狐所谓“复仇”只是一时兴起而已吗？我认为不可能。所以只能说明，在使月的正面充满纯化了生命力的妖精这一过程时，需要耗费一定的代价，即纯狐的“怨恨”与“愤怒”。
至于等量的“怨恨”能纯化多少“生命力”，这便是能力中的“程度”问题了，留给实力吧老哥探讨^^

4、理论的实践
这个猜想能解释什么？
除了绀珠传中纯狐对妖精的纯化，我们也能由三月精中拉碧斯拉祖利所说的“纯狐也能做到这种程度的事情”来分析：


这里，我们将“生命力”作为自变量，可以推出妖精与自然的关系，以及摩多罗所谓在妖精背后开门提升其生命力的过程。我们可以看出，在操控生命力这块摩多罗显然比纯狐要擅长，也可以解释为什么摩多罗敢与拉碧斯拉祖利叫板。

当然，这个理论必定是不完善的，说到底只是对一个猜想进行论证，希望各位能够理解

我选的发帖时间真的刁钻，竟然到现在连水帖的都没有，是不是那个时间段发涩图也没人会知道

我承认，我对东方的能力考据就是图一乐，神主不说话，东方众谁也服不了谁。神主一发挥，那又撒掉一批考据

十二点以前这个帖子里的东西都是一设哦