总感觉这种思考方式来自同人女圈子

错误的，不止赋予人权，还会神格化，就像邪教教主一样，即使这个角色并没做错什么，但只要被这些东西盯上，他们就会将其当做人格化的神来拜

某些神在祂自己的神话故事里团灭人类搞种族主义也影响不了现实，可现实中的人会把祂的行为和言语来当做教条，然后把祂奉为真实赋予人权，最常见的就是老把这个“偶像”的话挂在嘴边“你们水星人真巴拉巴拉”之类的和“神说巴拉巴拉巴拉”没有任何区别，这种行为归根到底还是为了方便自己和xn别人，说着说着就当真了

就把纸片人当真实而言，本来是个正常的萌豚行为吧，也有不少二游玩家会这么做，比如讨论角色性格一类的常常会把纸片人像对待真实人物一样讨论
至于“赋予人权”以及当真时部分极端行为（例如禁止他人对角色进行过激言论、创作）那就属于给纸片人当狗了
个人感觉有必要分清一下“当做真实人物讨论”和“当真实存在”的区别。前者只是在角色是真人的假设下讨论，按照官方给出的设定或是推测来追求合理性。而后者则是常说的二刺螈入脑，无时无刻不把纸片人当真，以至于遇上他人讨论时也要跳出来要求别人同样地给予人权。与其说为了维护纸片人并不存在的尊严，不如说只是在一厢情愿地自我满足，最常见的情况应该就是在明确ooc的二创（比如本子涩图）相关下跳脚

错误的。这只是话术和借口。
本质上，某些群体的权力依赖于借助特定的人际关系模式支配他人，因此对人际关系进行操纵和控制、支配，就是它们的权力扩张方式。
通过支配幻想作品的幻想角色的人际关系，然后对观众读者的大脑中的人际关系模式进行支配，最后对现实中的人际关系模式进行支配，最终获得真实的权力。
无论神，还是龙，天使，精灵，无论奇幻还是魔幻，玄幻，幻想作品与幻想角色的本身对于它们没有任何意义。
对于它们而言，只有人际关系中的角色甲，角色乙，角色丙，关系模式一，关系模式二，关系模式三。
权力，是它们的一切的目的和手段。


它们是权力的怪物。
这也就是它们为什么侵略性极高，积极渗透破坏、篡夺话语权权的原因。
通过操控你获得权力，然后反过来用权力施加在你身上，然后获利。
为什么它们对你有敌意？一定要干涉你的文化作品？操控你的思想？
因为他们把你当成食物，猎物，待抹杀意识的傀儡。
敌对关系早已确定，保护好你自己！


保护你我的文化空间！
绝不能被干涉，被渗透，被破坏，被支配，被篡夺！

他们才不是赋予人权，只是给自己拉c百合cp套个盾而已，他们只觉得自己配的cp才是角色真实的一面，其他都是ooc，殊不知自己可能才是最ooc的那个

没有认识到纸片人作为消费品的本质就是萌二小鬼的第一定律。
这样说来b站河豚多也是常理

让我想到鸡三tnl时候贱长给鸡三洗地的话

它们把纸片人当亲生浮木了

河豚乱拉郎是最不尊重纸片人人权的体现，这下砸自己的脚了

所以我也不明白，为什么会有人觉得屏幕前的人配不上二次元纸片人？
设定纸片人的人不还是人吗？
给纸片人送钱难道不是屏幕前的人吗？
搞不懂

有点逆天，纸片人就是被另一个真人设计出来讨好观众的 把一个纸片人人格化甚至神格化不如去跪舔那个设计出纸片人的“作者”

从根本上说，黑格尔认为人通过“否定”感受自己存在。如果一件东西能被当完全是虚拟的，那去否定它不就相当于是自嗨吗？所以必须为它赋予一定的真实度。