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父母,人生的来路

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父母,人生的来路。
“记住这句话,哪怕父母对你再不好,她把你生下来,给了你生命,就这个恩情,就已经值得你一辈子去报了,告诉我是还是不是?
她给了你生命,生命是一切呀!
总是出去拜f,总是出去做慈善,其实你最应该拜的f,就是你父母。
不孝顺父母的人,不可能成为有钱人,我的很多很多的学生,都是最有钱的人,包括周老师跑遍整个世界,我发现泰国的首富,新加坡的首富,马来西亚的首富,各个国家的首富都是大孝子。因为父母,就是你的根,我们就是一棵树,我们想让这棵树,开花结果,赚钱买房买车嘛,但是你不把那个树根照顾好,不往那个树根上浇水,那树怎么可能长呢,那就枯死了嘛
你和父亲的关系,就是你和财富的关系,你和母亲的关系,就是你和婚姻的关系,你恨,你的父母,到最后,这辈子你一事无成,所以我想告诉在座的各位,还是那个字,真的就是孝啊!孝敬父母,就是合道,不孝敬父母,就是背道,你越给父母钱,你越发财,你越对父母好,你越发财,就这么简单”
这段话来自于周文强老师的一段演讲。
其实,不管能不能成为有钱人,孝敬父母,是我们的本分,是我们本来就应该去做到的。
但是今天,我们看到许多弘扬传统文化、国学的老师都会把孝敬父母与金钱利益的获得联系在一起,那是因为,在今天这个时代,有很多的人,已经不知从什么时候开始,眼睛里,除了利益,再也看不到其他,甚至对,于自己有生养之恩的父母,也完全没有了感恩回馈之心,有的只是索取和自身利益的考量。
最近在看秦东奎老师的《细讲弟子规》一书,书中提到的一些案例,令人咋舌,他说,正是因为,他看到了那些事,看到人把人性都失去了,所以,他要讲《弟子规》,希望把这些人的人性重新唤醒。
我们,不可成为这样的人,或者一定要谨慎,不要让自己渐渐被同化成这样的人,那我们首先就要树立正确的认知观念,而后,从细枝末节的点滴去落实,就像《弟子规》通篇所说的那样。
父母,于我们的恩德,天大,哪一个人是从石头缝里蹦出来的呢?
每一个人,都是妈妈怀胎十月🫄,生下来,日夜细心呵护照顾才长大的。妈妈说,我小的时候,夜里只要一关灯,就哭,只能披件衣服坐起来抱着,一宿一宿地抱着,没人换她。
如今听到这些,真是觉得过意不去。没有哪一个妈妈带孩子是不辛苦的。师傅说,在五逆重罪里,杀母亲的罪要比杀父亲的罪更重一些,因为,在孩子成长的过程之中,母亲付出的辛苦,比父亲更多。
《父母恩重难报jing 》:一堆枯骨,望其颜色,测其重量,就能区分,男骨还是女骨,男骨色白且重,女骨色黑且轻,那是因为女子要哺育孩子,而母乳,由血而来🙏
所以,母亲的恩德,更难以回报。
俗语云:受人滴水之恩,当以涌泉相报,那么父母对我们的恩德,有如大海那样的浩瀚无边,我们又如何能回报呢?
师傅说,无论我们怎样做,也回报不了,除非,有一天,我们与父母两方面都证得了无上Puti,那便是可以了。
但每一个人的因缘不同,如果暂时或者这一世没有深入f法的缘分,也不能以这个究竟的标准来判断是否具足了孝敬的心行。
那么,只在当前的环境条件下,以古德先贤的标准来落实就好。
可是,现今的普遍状况是,好像许许多多的家庭,父母受重视的程度远远不及孩子,这是本末倒置的,没有父母,就没有我们,没有我们,哪来的孩子,而且,上行就会下效,今天,你重视你的孩子胜于父母,当你的孩子有一天长大了,他会是你的翻版,他也会重视他的孩子胜过重视你,甚至会变本加厉,因为,在你养育他的过程之中,你没能让他懂得感恩、回报,而他只是认为父母给他的一切,都是天经地义的,就像当初你也是这样认为你的父母,是一样的。
这样的现象,其实我们只要仔细观察,现实生活中屡见不鲜,比比皆是。
比如,成家了,与父母在同一个城市居住,于是拖家带口的,每天回父母家吃饭,也不会去帮母亲做饭、洗碗,只是习以为常的让母亲一个人在那里辛苦操劳,也没有给予父母经济上的支持,只是心安理得地接受每一顿免费又不用付出劳动的饭菜。
做过饭的人,应该都有体验,做两个人的饭跟做四五个人的饭的概念是不同的,而母亲年纪越来越大了,我们却体会不到母亲做饭的辛苦,直白一点儿的去说,母亲似乎变成了你的保姆,不必付费的保姆,这就是周文强老师所说的“背道”
以前曾听一个同学提起,他说每天全家回父母家吃饭,自己家从来不做饭,我说,为什么要这样,他说,大家不都是这样嘛,是啊,他说的可能就是事实,因为,我的另一个朋友,她也是这样。
这里,我想说,大家都在做的事情。不能成为你也可以这样去做的理由。好像许多人的观念里都存在着一种误区。大家都这样,我也这样,那就没什么问题,事实是,每一个人有自己的因果要背,因为造作不同,感果不同,别人如果是向着地yu 狂奔,你也要一路追随么?


IP属地:北京来自iPhone客户端1楼2024-02-18 13:05回复
    我们做人做事,一定要有自己的原则,不可随波逐流,《弟子规》:流俗众,仁者稀,所以我们要亲近圣者的教导,来为自己的心行树立正知正见。
    当然,每个家庭实际情况不尽相同,可能妈妈本身也非常喜欢一家人每天在一起,做饭辛苦一些,她也甘愿,那我们要体会父母的心意,力所能及地帮助他们做一些家务,另外,可以在钱物方面尽量供养父母,(这也是修福)这也还说得过去,关键是我们是否体会到了父母的需要,这包括身体与精神,就是要尽量从父母本身的立场和角度,去思考问题,一般来说,真正爱父母,把父母的福祉放在心上的的人,应该都能做得比较如法一些。
    我还见过,有一些家庭,因为有了新生命,就想拜托公婆或岳父母来照顾,长辈可能因为体力不支或其他原因,拒绝了,这时,就不高兴了,甚至对老人心存怨怼。我们要知道,当父母供我们读书,把我们培育成人,当我们走向社会,独立谋生,父母就已经完全尽到了他们的义务与责任,他们的晚年,他们有权利自己去规划,要过一种什么样的生活,我们没有权利剥夺父母的这种权利,我们需要具备的是尊重,而不是勉强父母为了我们的利益而去牺牲掉他们应该安享的晚年,这是自私,也是忘恩负义。你的孩子,那是你的责任与义务,是你要对其负全责,而不是你的长辈。
    而且,孩子在上幼儿园的前三年,需要与妈妈待在一起,妈妈的言谈举止都是孩子模仿学习的对象,可以说,孩子从胎儿到出生以后的一千天,妈妈心行的善与不善,都对孩子造成很大程度的影响。
    隔代教养从孩子成长的角度来看,也存在很大的弊端。
    地铁上,看到一个年轻妈妈抱着孩子坐在座位上,边上站着不知是母亲还是婆婆,手里还提了袋子,女生面无表情地要老人拿什么东西,老人赶紧递了上去。
    还有,与母亲或者婆婆同住,夫妻两人住在朝南采光好的大房间,老人(或者同孩子一起)住在北向的小房间。
    这些,都是不如法。
    以上只是列举,现实生活中其实还有许多,许多的不如法,甚至是倒行逆施。
    我们应该从中反思,审视自身,如夫子所言:择其善者而从之,其不善者而改之。
    我们应以一颗赤子之心生起对父母的感恩、体恤和敬爱,并把它们付诸行动。
    赫本,在晚年成为了联合国儿童基金会亲善大使中的一员,从此不遗余力地为落后贫穷国家的儿童奔走呼号,直到身患重病,不治身亡,临终时,他的儿子肖恩问她,有没有什么放不下的事,她说:不,我没有遗憾,我只是不明白为什么有那么多的孩子,要承受那样的痛苦。
    肖恩在母亲去世后,成立了奥黛丽·赫本儿童基金会,援助部分非洲国家的儿童,继承母亲的遗志,延续母亲未竟的事业。
    不是每一个母亲都有赫本这样的志向,也不是每一个儿子都有能力去成立一个基金会,但肖恩的做法,让我们看到了一颗深沉的热爱母亲的心,当然,那也是因为赫本曾给儿子最好的爱,一生都在用自己的实际行动、为人处事,来护持儿子的善良与悲悯。
    赫本,有着遗世独立的善与高贵,是天使一般的存在,而现实中,我们的父母都是凡人,都有着这样那样的习气个性,而只要是坚固的习气个性,都有可能伤害到其他人,其实,许多人的原生家庭,童年,可能并不幸福,因为受到了这样的影响。
    但,我们要原谅,因为,他们也是不自知,每个人都是自己思想的产物,如果能认识到错误,就不会犯错了,经云:先人不善,不识道德,无有与者,殊无怪也。
    因为,长辈从小也没受过很好的关于如何做人、德行的教育,没有学习过,如何做一个合格的父亲、母亲。
    所以,我们要体谅。


    IP属地:北京来自iPhone客户端2楼2024-02-18 13:08
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      弟子规:亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。
      最让我震撼的一个故事,是舜,他的继母与他的生父曾数次合谋要置舜于死地,直到舜做了帝王,仍是如此,舜的妻子,娥皇女英,也曾多次帮助舜逃脱父母的加害,最终,精诚所至 金石为开,舜终于以自己无上的德行感动了父母。
      还有秦东奎老师本身的经历,读来也非常令人感慨。
      恨一个人,不会得到幸福,因为幸福来自平静,恨,就无法平静,更何况,恨的如果是父母,不但平静不了,还是造天大的罪叶。
      所以,我们一定要迷途知返,如本文开篇,周文强老师所说:孝敬父母就是合道,只有合道,我们前方的路,才能越走越宽。
      小的时候,我们自己的身上也有很多的缺点毛病习气,会令父母生气伤心,但他们也没有因此而慢待我们。那么我们又有什么理由去因为父母身上的一些过失。就耿耿于怀,甚至在心理态度行动上都怠慢了他们呢?
      蔡礼旭老师:勿以新怨忘旧恩。
      净叶三福共十一条,第一条就是孝养父母,这是一切德行的根本。
      能彻底戒瑟的其中一个非常重要的方面,就是培德,可以说,它会贯穿在整个戒色历程的始终,飞翔前辈说过,戒到最后,拼的就是德行,如果德行跟不上,戒色大厦随时有坍塌的可能,而孝敬父母,就是德行的大根大本,如果一个人,都不能做到对父母的宽容、体谅、感恩,那他又如何能做到对其他人的宽容、体谅、感恩。
      亏孝是鞋垠原因的其中之一,所以,补足孝道是戒瑟的必要前提。
      因为亏孝,所以鞋垠,因为鞋垠,更加亏孝,所以,我们要反过来,那就是践行孝道,就能帮助我们更好地戒瑟,更好地戒瑟,就是帮助我们更好地尽孝,变成这样的次第,就可以啦。
      还记得《宝莲灯》那部卡通电影么?陈香的那种真诚为母亲的赤子之心,真心令人感动,愿每一位戒友兄弟姐妹,在孝敬父母的这件事上,都能走长走远,不断精进,共勉🌻🌻


      IP属地:北京来自iPhone客户端3楼2024-02-18 13:10
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        @戒德🌼 🍃🍃


        IP属地:北京来自iPhone客户端4楼2024-02-18 13:13
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          支持师兄内容很好


          IP属地:江西来自Android客户端5楼2024-02-18 14:06
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            加油


            IP属地:湖南来自Android客户端6楼2024-02-18 14:37
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              IP属地:北京来自iPhone客户端7楼2024-02-18 15:09
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                @O晨曦o 💖💖


                IP属地:北京来自iPhone客户端8楼2024-02-18 15:43
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                  IP属地:天津来自Android客户端9楼2024-02-18 17:47
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                    🌻🌻🌻


                    IP属地:北京来自iPhone客户端12楼2024-02-19 11:01
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                      IP属地:北京来自iPhone客户端13楼2024-02-20 07:18
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                        IP属地:内蒙古14楼2024-02-21 11:59
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