中国神话吧 关注:34,391贴子:323,091
  • 16回复贴,共1

突然看到商王死了宾于帝 就想到殡字传统的解释是否不对呢

只看楼主收藏回复

按照说文 是说宾客最后来瞻仰 但是有没有可能 这字的发明人 想说的是去天庭或者地府做客呢?
刚才,翻了一下 好像这个字也出现蛮迟的 但是考虑到宾于帝这个说法 好像一直都有用 也不好说 发明人到底懂不懂了


IP属地:福建1楼2024-08-05 19:44回复
    殡,死在棺,将迁葬柩,宾遇之。
    这里应该不是说宾客最后来瞻仰吧,更有可能是将死者当作宾客来对待。和甲骨文里的宾于帝里的宾应该是一个意思。


    IP属地:湖北来自Android客户端3楼2024-08-05 22:52
    收起回复
      《礼记·檀弓下》:夫子曰:“赐,尔何来迟也!夏后氏殡於东阶之上,则犹在阼也。殷人殡於两楹之闲,则与宾主夹之也。周人殡於西阶之上,则犹宾之也。”


      IP属地:湖北来自Android客户端4楼2024-08-05 22:57
      收起回复
        刚才又看了很久,有一种解释为什么死者是宾客,因为父亲死了变成客人,儿子变成主人,生者和死者身份是发生了转变,但是我还是觉得,这个说法,还是很奇怪的
        认真看商代的宾于帝,本身不只是去上帝身边做客,因为还有很多,殡于先王先公的,甚至还要对能否宾还要做占卜
        我个人看着就是一个,死者是否能得到祖先和神灵的认可的仪式,这个仪式应当是西周沿用了商代的仪式,因为周人也有将先公先王以配上帝的习惯,说明他们明显是沿用了商人的习惯…… 甚至后面的朝代,大家也是有学有样,默认先王是陪同天地一起被祭祀
        所以认真想了一下,宾这礼仪,说不定是因为都是王室的礼仪,普通人因为没那个能力让死者有那么大面子一步登天,死者只能和生者来谈这殡礼了……


        IP属地:福建5楼2024-08-06 00:12
        收起回复
          或许是死者不属于阳间世界,因此是客人的含义?


          IP属地:北京来自Android客户端7楼2024-08-07 07:34
          回复