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突然看到商王死了宾于帝 就想到殡字传统的解释是否不对呢
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摩尔迦娜
吧主
13
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按照说文 是说宾客最后来瞻仰 但是有没有可能 这字的发明人 想说的是去天庭或者地府做客呢?
刚才,翻了一下 好像这个字也出现蛮迟的 但是考虑到宾于帝这个说法 好像一直都有用 也不好说 发明人到底懂不懂了
送TA礼物
IP属地:福建
1楼
2024-08-05 19:44
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诸葛子布🏳️
小吧主
12
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殡,死在棺,将迁葬柩,宾遇之。
这里应该不是说宾客最后来瞻仰吧,更有可能是将死者当作宾客来对待。和甲骨文里的宾于帝里的宾应该是一个意思。
IP属地:湖北
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3楼
2024-08-05 22:52
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诸葛子布🏳️
小吧主
12
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《礼记·檀弓下》:夫子曰:“赐,尔何来迟也!夏后氏殡於东阶之上,则犹在阼也。殷人殡於两楹之闲,则与宾主夹之也。周人殡於西阶之上,则犹宾之也。”
IP属地:湖北
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4楼
2024-08-05 22:57
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摩尔迦娜
吧主
13
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刚才又看了很久,有一种解释为什么死者是宾客,因为父亲死了变成客人,儿子变成主人,生者和死者身份是发生了转变,但是我还是觉得,这个说法,还是很奇怪的
认真看商代的宾于帝,本身不只是去上帝身边做客,因为还有很多,殡于先王先公的,甚至还要对能否宾还要做占卜
我个人看着就是一个,死者是否能得到祖先和神灵的认可的仪式,这个仪式应当是西周沿用了商代的仪式,因为周人也有将先公先王以配上帝的习惯,说明他们明显是沿用了商人的习惯…… 甚至后面的朝代,大家也是有学有样,默认先王是陪同天地一起被祭祀
所以认真想了一下,宾这礼仪,说不定是因为都是王室的礼仪,普通人因为没那个能力让死者有那么大面子一步登天,死者只能和生者来谈这殡礼了……
IP属地:福建
5楼
2024-08-06 00:12
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『门』
一元始生
1
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或许是死者不属于阳间世界,因此是客人的含义?
IP属地:北京
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7楼
2024-08-07 07:34
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