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    瑜玥 2021-09
    写于2021年中秋 月圆休假日,风起无隙间。 新冠迭迭警,旧阶层层栏。 无辜困幼童,模糊流泪眼。 盛世享太平,危机终将显。
    瑜玥 12-7
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    四夷既护,诸夏康兮。 国家安宁,乐无央兮。 载戢干戈,弓矢藏兮。 麒麟来臻,凤凰翔兮。 与天相保,永无疆兮。 亲亲百年,各延长兮。 说明,作者是否霍去病,从史料角度,存疑。以上诗句是否有错字,没审查过。 四夷既"护",出手相护的是霍去病和汉军,(汉与四夷联盟的军事力量?这个是合作中的权利权力和义务道义的问题,早期,控制局面的是霍去病,出力的自然汉军为主,四夷早期出力的应该是霍去病的迷弟们) 外加伤害的?(是仍
    瑜玥 2-26
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    霍去病的战略战术 西汉霍去病十八岁初上战场,再从卫青出征,在大军相持的背景下,以首战冠军的战绩得到率八百骑独立作战的机会,一举以二千级的战绩封冠军侯。两年后三战河西,休屠、浑邪两部来归,遂开河西酒泉之地,西方益少胡寇。 再两年后两路越大漠北上,卫青一战即回,为大军输送后勤的十四万马匹复入塞者不足三万,一般提起卫青七战皆捷,漠北之战是最后一捷,首功万九,战损数不详;据《史记.建元以来侯者年表》记载霍去病
    瑜玥 2-14
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    一般都认为何以家为是为国舍家,甚至有歪曲为不除外患不成家。但,从当时和之后的情况看,何以家为,其实是对皇帝不拨军费却用赏赐蒙混的不满。 首先,这件事发生在河西之战期间。这期间,霍去病的军队在第一战是吃了大亏的。其次,漠北之战,倾一国之力准备,之前之后都没有,这应该是多种因素促成的,其中之一必然是军队中有大的军需要求。所以,说打仗要花大钱是说得通的,所谓何以家为,对应的是赏赐的豪宅,但这个,与军费的
    瑜玥 2-15
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    1、李广才气天下无双,李敢数透敌阵,霍去病的常选,赵破奴的七百轻骑是同一个超强的战术体系。 2、封狼居胥、四夷既护、五属国、迁乌桓等政策,有老大招小弟的意思在。其后变质为汉贵族向南匈奴买北匈奴首级。这个政策与之前匈奴的权力结构和之后突厥、蒙古迅速扩张时的权力结构有相通的地方。 这两项很重要。后边的较不重要。 3、漠北之战,匈奴单于应该是突袭了卫青部的后勤部队。 4、霍去病之死有明显的人为迹象,但情况不明。 5
    瑜玥 2-20
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    笔者最近仔细考察了霍去病墓现存的17件石雕(含3件文字石刻),发现除了《马踏匈奴》(图1)和《卧牛》(图2)等少数几件作品外,余者其造型上均留有不同程度的打钎的痕迹,特别是《卧马》(图3、4、5、6)在其造型的下部以及前后部位,这种打钎的钎眼更多。这些钎痕,大都位于造型的结构处和结构转折的地方,这种钎痕的存在表明这些石刻尚处于继续加工的状态中。 对于霍去病墓石雕风格成因,还有一种似乎是很权威的说法,说它是“因
    瑜玥 11-25
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    卫青听汉武的安排让李广做偏军,说李广运气不好的说法,绝对是事后的谣言。而这个事后,是指李广死后,是指卫青撤军后而霍去病并未取胜的时候,李广身死,卫青造的谣。如果李广活着,凭他的能力地位,汉武不可能支持任何人害李广。但如果李广已死,汉武也不一定会为死去的李广主持公道。很多事,时势不同,一切都不同。 李广和李敢的能力都是能破敌阵的战将。而两人的区别,李广是宗师,开创和立基之人,李敢,他只是李广无数个学
    瑜玥 3-10
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    瑜玥 2016-05
    关于李广,至少有三个方面的问题,其一,李氏,其二,汉军,其三,文化现象。
    瑜玥 9-21
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    岳飞《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣 惊回千里里梦,已三更 起来独自绕阶行 人悄悄、帘外月胧明 白首为功名 旧山松竹老,阴归程 欲将心事付瑶筝 知音少、弦断有谁听?
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    不以无人不知而不芳
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    我的信息来源其实就是史记,但我从司马迁的记录中看到一个司马迁不了解的李广,一些掩在军事机密中的李广的军功。仅依据我的理解,李广的主要功绩是第一,建立精兵猛将(尤其是骑兵)的作战方式,类似于林某人的一点两面、四快一慢、三猛之类,这是他的名声的主要依据,但同时由于其具体内容是军事机密,甚至与李广同时代的司马迁都不知道,在司马迁的认知中,这些就等同于史记李广传的主要内容。第二,作为北方多个郡的主官,使匈
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    瑜玥 2014-12
    唐之韵 http://pan.baidu.com/s/1dDF40qH
    瑜玥 12-28
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    怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。 〔非常写实的句子。非常之怒,非常之气,非常之志。 天大地大,多少烦难事,肩上担千斤腰背也挺直。 但前路之难,非可言说。〕 三十功名尘与土,八千里路云和月。 〔往事历历,每一天都是繁忙,再回首,如着力握沙见其流失,似觉希望犹在却正在失去〕 莫等闲、白了少年头,空悲切。 〔希望犹在,仍可追,莫等到不可挽回之时。〕 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。 〔心头大
    瑜玥 8-3
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    在漠北大战之前,敢深入力战之士尽归了霍去病,这个尽字很有意思,敢深入力战之士,有能力在万马丛中活着,保持战斗阵型,杀透敌阵,杀向指定目标,能够在万马丛中判断局势的兵将,可是宝贝呀,各家各户有点家底实力的都操练出来当宝的,这回一把都压在霍去病身上了,可是,这时霍去病统兵五万骑,真正领这支精兵的是后来夺左大将旗鼓封关内侯的李敢,也就是李迷愤恨不平的,李敢打硬仗,霍去病摘果子,哈哈,这支精兵不打硬仗谁打
    瑜玥 5-5
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    好的唐诗非常多,差不多不够好的唐诗流传下来的机会就要小很多吧。反正,唐诗对于普通人而言,就象海一样博大。 出塞是中学或小学时学过的名诗。不难读懂,不难背诵,但,要说为什么有人称它为七绝压卷之作,在学习时,最有感觉的一句不是龙城飞将,而是秦时明月汉时关,在唐之韵的解说中大意是,这一句,要说内容,就是一轮明月照边关, “说“秦时明月汉时关”,实际的含义不过是一轮明月照边关。然而,把明月照边关这种悲凉的意
    瑜玥 8-19
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    大多会是看小说时遇到的。小说只是一种可能的学习人情事故对人对事的途径。
    瑜玥 5-16
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    观棋不语真君子 落子无悔大丈夫 象棋的古训;世事如棋,要修成“真君子”或“大丈夫”实非易事 观棋不语真君子,把酒多言是小人。 【出处】 明·冯梦龙《醒世恒言》卷九 【鉴赏】 第一句诗,在现今一般象棋盘上都可以看到。正因为观看人下棋 世事如棋 局外局中,不知身在何处,不知凭倚何人何物,不知,怎知,
    瑜玥 4-20
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    没有爱情的婚姻是不道德的。并不是恩格斯的原话 如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。 如果爱情是婚姻的唯一前提,那么爱你的婚姻对象是你一生的责任。如果你做不到,人非圣贤。而不是相反,因为你做不到就理直气壮地说要你有责任有担当的正当要求是不道德的。
    瑜玥 4-18
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    给百度 前言 岳飞满江红怒发冲冠(三十功名少年头)从精神气质而言,确实是岳飞的,但其流传的证明,我们现在能看到的是, 1,清代人写的记录,在南宋人写的某书中有岳飞的该词。可是,这本南宋人写的书,现在看不到了。 2,有物证,大石头上刻的,此物证出在明代,也因此大把的人说这个是明代高手做的假,其中一个重要的观点是,岳飞写的诗词没那么漂亮。这种诗词写得如何,文如其人之类的,和我的路子一样,主观的。 3,更新发现的
    瑜玥 7-15
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    鱼佑年年: 回复 ajeaje1234 :回复 ajeaje1234 :武帝时对匈奴的反击是中国历史上首次大规模运用骑兵实施的大军团协同作战、长途奔袭、分进合击、迂回包抄的典型战例。到武帝末年由于战马锐减对匈奴作战时不得不又动用步兵或骑、步混合编组军队。所以你觉得还是卫青自己发明的吗? 2013-6-21 08:44 回复 ajeaje1234: 回复 鱼佑年年 : 卫青时对匈奴的反击是中国历史上首次大规模运用骑兵实施的大军团协同作战、长途奔袭、分进合击、迂回包抄的典型战例。之
    瑜玥 6-22
  • 4
    唐诗很强大,但今天,它的流传正在失去生命力 秦时明月汉时关,血脉在,山河依旧,但文化么,很难说了。 另外一例,民族,什么是民族英雄。在解释之中,民族英雄被定义为本族挨打时做武将的,那么就是说,民族越强盛越没有英雄? 再有一例,中华民族,现在居然连苗族也可以说,不能提炎黄子孙,只是因为蚩尤,这真正让人无语了。
    瑜玥 6-18
  • 106
    好吧,就是无责任猜测的意思。
    瑜玥 3-18
  • 26
    所谓出塞就是人未还
    瑜玥 5-17
  • 23
    给百度,并三句话 天子尝欲教之孙、吴兵法,对曰:“顾方略何如耳,不至学古兵法。” 上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为之也!” 中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:“去病不早自知为大人遗体也。” (中孺扶报叩头,曰:“老臣得托命将军,此天力也。”)
    瑜玥 9-23
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    给百度的一楼
    瑜玥 11-18
  • 33
    李广父子之死无它,神仙打架殃及无辜。 李家也算得官身和世家,但在那种掌天下或谋求掌天下的斗争中还是完全无知,卫氏是想抓住兵权却没有如愿,最终以卫太子倒台收场。而李家,恐怕从头至尾都想着这种事与将士征战无关,笑话,这种事害死的将士甚至比战死的更多。 卫青漠北不败,实际和本质的是技术处理之后,在功劳本上记的是不败。 至于迷路,这里面的曲折李广是在面对要上呈皇帝战报时揽下了全部责任。而不是之前面对卫青时无话
    瑜玥 11-18
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    1998 年10月,河北隆尧石膏矿发生矿难,6名矿工深埋地下。由于搜救费用高达60万元,所以当地放弃了救援,赔付6家矿工每户3万元。5户人家接受了赔款,只 有一个叫苑玉林的老人,执意要营救儿子,拒不签字。当地只好营救,27天后营救人员打开通道发现6名矿工仍然活着——执着的爱,带来的奇迹。
    瑜玥 2-26
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    我和我的祖国,喜欢中音男女声版, 德德玛的长调 邓丽君的甜蜜蜜等 阎维文的高音(没改良的原声) 一个外国小男孩的圣诞节,还有我不相信什么的。
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    给百度
    3-13
  • 34
    霍去病第一次出战,汉军没有取得胜利,而霍去病是冠军的战绩。之后,在李、赵两将军仅带几千人做偏军出战的情况下,完全是新人的霍去病直接拿到皇帝的批示,带领八百名敢跟他深入敌后的勇士,取得了独立于大局的胜利。我们一直以来,只注意到二千级的战功,却很少考虑这场胜利的同时,汉匈之战是大兵团、消耗式,而且双方是比较克制的,硬碰硬,谁也没占到便宜,谁也不想吃大亏。 对于卫青来说,接下来了一战就是漠北了,这一战还
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    您能唱出健康来 歌唱是音乐疗法中一种最为简单,最为有效的方式,通常又被称之为声乐疗法.之所以如此说,是因为歌唱要求必需是腹部呼吸或胸腹部联合呼吸.这与我们平常所习惯说的"胸式呼吸"大不相同,正确歌唱的呼吸法可以合理地发挥胸部的运动功能,从而使血液中的氧气得到最大程度的充实,更可以刺激腹赃的工作能力,使血液涌向内流,人体保持旺盛的精力. 歌唱的第二个好处是:在歌唱过程中经常会遇到呼气时间远远长于吸气时间的情况,即我们
    瑜玥 4-11
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    如果只是骂,那可能各种角度,立场的声音都是噪音。 一个人受了委屈,他想到的是应该如何,劝解的办法可以是说一说是非曲直,也可以是说一说高风亮节,还可以是和他一起骂一样的对象(比如社会不公),这些还可以算是疏通。如果换一种方式,说你真不知足,不识好歹,好象至少强过完全不理睬,双方对顶,骂完算数,好象可以算堵,也是一种治水的办法,对吗?但算了,疏和堵大约都是用处不大,说说有什么用呢,是吧。
    瑜玥 12-19
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    月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。是卢纶名诗。 华罗庚写诗质疑道: 北方大雪时, 群雁早南归, 月黑天高处, 怎能见雁飞? 但也有学者说:”北塞早雪尚有雁,雪光映天雁可见.” 有一个中学生就给华老写信,也写了一首诗,对华老的质疑进行再质疑,这首诗是这样写的。 “胡天八月雪,大雁未必归。月黑不见影,寻声知高飞。”就是说因为古代“胡天八月即飞雪”,古代的北方,夏天刚过大雪就来了,大
    瑜玥 12-11
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    2013-07
    我并没有看人和应对世事的本事,却在读诗词时偶有所感——这样的人才有这样的诗。并不是是诗就能看出人心,诗不过是合着一定格式的字的集合,虽然诗的本身本质或者生命力灵魂一定应当是源于人心,但诗,或者被称为是诗的东西,不一定有心,更不一定有一颗充满活力的心。
  • 6
    瑜玥 2006-06
    江南春雪 -------------------------------------------------------------------------------- 前几天下了雪,而且是这个冬天我看到的第一场雪呢。细细地回想着要绉上几句,“寒时不曾舞,春来向阳开。轻沾衣不湿,掩绿白茸花。”是不是很做作?诗句一面要用心,一面要磨练,你早就说了的。 祭百花主人,美丽主人,风流在心的那个人
    江湖21 6-12
  • 1
    已经有那么多能人写了这样或者是那样的女性,温柔体贴的、善良敦厚的、娇俏机灵的、纯净天真的,大都是岳云身边的红粉佳人。
    瑜玥 4-13
  • 12
    在历史的风尘中感受你 是共同的血脉,是承袭的精神, 在历史的风尘中感受你, 在英雄的情怀中热爱你。 地图上千里古战场, 史书中点滴传奇事, 魂梦相牵是那黄沙万里, 将军塞外多奇操。 茂陵,马踏匈奴!
    瑜玥 1-10
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      讨厌一个人的时候, 要记得善待自己。   我讨厌的是“打住”, 不是前一句。你很喜欢一个吞吞吐吐的人吗?   还有打住的原因是为了讨好别人, 你不累, 那随你。     很希望与真正热爱霍去病将军的朋友交流,这个吧里可以有各种类型的贴子,其中一种应该是严肃和睿智的。   那就开玩笑呗, 不会开玩笑的人也敢说睿智, 哈? ----------------------   小声说一句, (MS不要吓着把我当做野蛮型的某某) 我很不
    瑜玥 5-6

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