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放下小念,大彻大悟,用大智慧到达彼岸。

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全部 净心 慈悲
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    上宏下海法师宣讲
    明月zr 9-2
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    生活中,人们的烦恼大致来源于两个方面,一方面是自身的欲望,另一方面是外在的名与利。有的人为此奔波了一生,却苦恼了一生;而有的人对此漠不关心,反而轻松快乐了一生。 一位年近七十的老伯在老街上经营一家茶馆,他从不站在门口吆喝着招揽客人,而是坐在茶馆中,听着半导体广播,喝着紫砂壶沏的茶,有时还会半躺在老藤椅上打盹。这种做生意的方式,使得他的赢利只够自己的日常开销,但是老伯对此却十分满足。 一天,县城中小有
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    修多少世的福德,才能听闻到佛法! 佛家常说,“人身难得,佛法难闻”,得人身非常不容易,在六道中,人的寿命不长,得人身的机会非常难得。 人身的获得是多劫多世修积善业的结果。 六道中,除了人道之外,寿命都很长,因此佛常常叹息人身真正难得。为什么特别说人身难得?因为六道中能闻佛法,能够觉悟的,确实人道是第一。其它的五道中: 天人乐多苦少,把生死大事忘掉、疏忽了,这是富贵学道难的原因; 阿修罗道好胜心、嫉妒心、
    月影幽 1-14
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    很多人喜欢问这样的问题:为什么我就寻不到一个真师,明师啊? 小道说,与其去问如何才能寻到真师,不如问自己要如何做一个好徒弟,让真师青睐自己。 世人只知寻真师难,却从来不知真师觅高徒更难。 正如钟离权祖师当年对吕祖说:千百年来,我就只等到你一个人。 洞宾曰:「师父计年一千一百岁有零,度得几人?」 师父曰:「只度得你一人。」 洞宾曰:「缘何只度得弟子一人?只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限,只
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    脾气倔强、越硬的人,记住命一定很悲惨,越是较劲的人命越不好。 所以圣人都讲,要学水,上善若水,最上等的善人像水一样的柔软,它能利万物而不染,而不辞。 什么叫不辞? 我利用万物,但是我跟谁都不推辞,跟谁都让,但是刀劈不坏,火烧不坏,它永远是水。 火要烧它能让其上天,变成水蒸气了,它就更厉害了,因为水火是不容的,但是火能将水度上天空。 原来火烧了水,水才能变成蒸气,升上天空;水度不了水,用火才能将水给度化成
    观、心 10-23
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    人只要生活在这个世界上,就会有很多烦恼。但是,痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。多笑一笑,你的人生会更美好,一定让自己微笑如花,只有具备了淡然如花的人生态度,任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。 懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对,因为他知道这所有的一切都是与他人无关;不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中,甚
    祝世凌 5-27
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    寂静法师:只有接受,一切才有开始   我从小喜欢思考人生,喜欢问很多问题。比如我常想,为什么我会来到人间,几十年后又要死去,中间还充满很多痛苦,那我来到人间有什么意思呢?这样看来,生命岂不是来这个世间受罪的吗?后来我继续思考,发现我们来到这个世界,是为了改造自己的生命。佛教里讲众生是业力身,我们来到这个世界,长这个模样,在这个家庭,有这样的生命状态,是由于过去生所造的业决定的,这就是今生的果报,也
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    跟地狱众生比起来,我们人间的痛苦实在微不足道。法王如意宝常引用麦彭仁波切的一个教言教诫弟子:“现在就是一颗小火星落在身上,你也会觉得疼痛难忍,那么将来真正在烧铁地上,无量狱火灼烧着你,又怎能忍受得了呢?”的确,我们有时候一天不吃饭,或者天气比较热,就感觉太难受了,但跟地狱的痛苦相比,人间简直是天堂。 刚才有个人抱怨:“我太苦了、太苦了!跟地狱没有任何差别,不如早点离开人间好,早点堕入地狱好!”说这
    妙是 5-20
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    阳世三间,积善作恶皆由你; 古往今来,阴曹地府放过谁。 (城隍庙通用联,横额“你可来了”) 是是非非地;冥冥晓晓天。 (福建泉州城隍庙) 几何代数留今古;乘法归除定是非。 (台南城隍庙) 这条路谁人不走;那件事劝你莫为。 (四川泸县城隍庙) 你哄你我不哄你;人亏人天岂亏人。 (陕西岐山城隍庙) 但得回头便是岸;何须到此悟前非。 (城隍庙通用联) 莫光光磕磕头去;要细细问问心来。 (湖北恩施城隍庙) 善来此地心无愧;恶
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    在这个世风日下的减劫世间,人和人之间很难说信任二字,现在人和人之间确确实实不要说互利对等,甚至他不恩将仇报就已经算作好人了。 我们与人交往,真诚换来欺诈,善良换来欺辱。我们念佛和阿弥陀佛沟通呢?能换来对等吗? 答案是:我们念佛的付出,换不来阿弥陀佛对等利益的回报,为什么? 因为阿弥陀佛对自己孩子的给予,永远要远远大于孩子对母亲的期望值。我们的几声佛号,换来的是阿弥陀佛无量劫功德累积的大智慧、大利益、大
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    我们工作、处理事情都没有正知正见,都是碰运气。做事情应该以正知正见来做。正是因为我们的妄念、分别非常多,所以影响了正知正见。若是你没有妄念,没有邪知邪见了,就有正知正见了。什么叫正知正见?在生活中、工作中,该想的都能想到,不该想的一个也不想,这叫正知正见。该想的没有想,想的都是没有用的,这叫邪知邪见,叫妄念。去掉妄念之后,你就有正知正见了,该想的一定能想到,而且想得非常周到。这个时候工作自然就顺利
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    哪天,如果你看到我渐渐老去,反映慢慢迟钝,身体也渐渐不行时,请耐着性子试着了解我,理解我…… 当我吃的脏兮兮,甚至已不会穿衣服时,不要嘲笑我,耐心一点儿,记得我曾经花了多少时间教你这些事吗?如何好好地吃,好好的穿,如何面对你的生命中的第一次; 当我一再重复说着同样的事情时,请你不要打断我, 听我说:小时候,我必须一遍又一遍地读着同样的故事,直到你静静地睡着; 当与你交谈时,忽然不知道该说什么了,给我一
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    现在你对感情的执著,相当于孩童时代对玩具的执著一样,小时候玩具一旦被别人抢了,自己就哭得天崩地裂,可是当你长大之后,回想当年的幼稚无知,就会觉得特别可笑。 如今二三十岁的人,学习一下无常观非常好。因为在这个年龄段,很多人最执著的就是感情,假如感情上出现了变故,自己就会痛不欲生。但若明白了无常之理,即使没得到或者失去了最心爱的人,心里也会有所准备,知道一切皆为“无常”,可用这两个字来控制自己。 在我们
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    一个人在苦的时候才知道修行。 如果让你小病一个星期, 你会发现钱对你不太重要, 身体健康最重要; 如果让你大病一个月, 你会发现钱很重要, 因为没钱就不能治病; 如果让你重病半年, 你会愿意放下眼前的一切金钱名利, 去换回你的健康; 如果你患了癌症, 你会舍去自私、瞋恨和贪婪, 你会更加爱你的家庭、更珍惜你的朋友、更爱这个世界, 因为你知道自己很快就要离开人间了, 你不想离开这个世界。 所以痛苦、折磨并不是一件坏事,
    ssw8860431 12-5
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    物理学上有能量守恒定律,这个定律在福报上也有用到。纪晓岚讲到案例,两个妇女,生辰八字都相同,按理来说福禄是相同的。但一个人嫁给了豪门,有钱,一个嫁给了贫穷人。有钱的女的年轻时都很风光,到了晚年,却落下了双目瞎的毛病,老公病逝,晚景一般。那贫穷女的,一辈子劳碌,没有享受多少福报,但晚景也很好。可见,这个福报的能量是守恒的。 好比说来到这个世界,带来这么多福报,你要是提前享受,消费了,透支了,那老年没
    重逢 2-12
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    1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不
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    本吧吧规大家遵守
    ART星球 3-12
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    本吧本次招募小吧主是完全出于对维护本吧秩序,以及为吸纳贴吧建设人才精英让我们一起整顿本吧风气,净化版面提升人气,快和我们一起来管理建设贴吧!申请同修留下ID及本吧未来建设感言.等级高的老人优先
    丰羽9906 8-15
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    弟子发愿从今天起每天读10遍心经~ 请各位监督~ 2014.10.22 完成10遍心经 (累计10遍) 愿以此功德回向三涂休息,国丰民安, 邪见众生,回向正道,发菩提心, 愿共六道一切众生, 皆生兜率陀天弥勒菩萨前!
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    般若波罗蜜多心经 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色既是空,空既是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,依无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故
    菩提清韵 11-10
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    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色既是空,空既是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无德,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠
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    师兄们好:我是苏州观音寺义工心悦,跪拜在上贯下澈长老王殿才门下,贯彻长老是苏州大观音寺方丈,87岁高龄出家弘法已70余年,师父现在年事已高,发愿要在有生之年将苏州大观音寺在中华最古老的观音道场重建,圆满落成力争建设成为传承观音文化,观音法益的殊胜道场,能让广大信众能有供养大佛共培福祉的机缘。敝寺发起万卷手抄《般若波罗密多心经》装载佛像内与如意观音千秋万载相伴,护佑无量无边众生,观音心经是佛门中修心开智
    村夫Ly 10-29
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    请问念完心经的回向偈,假如回向父母怎么回向?回向自己又怎么回向呢?
    曹俊营 10-10
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    诸行无常 诸法无我 涅盘寂静
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    本人最喜欢心经和大悲咒,今天找到一个比较好的大悲咒,发上来大家一起同喜,愿大家六时精进,六时吉祥。
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    弘一大师著 戊寅三月讲于温陵大开元寺
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    我写 心经 QQ2339771071
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    般若波罗蜜多心经 一种感悟一种体会 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃
    vajraguru 4-12
  • 287
    观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅盘 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨
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        每次当自己的事情没做好的时候,总是恨自己为什么没有做好,为什么没有考虑到位。然后,就惩罚自己. 自残,绝食……做种种伤害自己身体的行为。     唉,让身体受罪是最不应该的,它本身已经累到了,还要伤害它,是罪孽.     事情没有做好,虽然有些时候是自己的身体能力不够,但更多的是我们大脑里面的灵魂没有去考虑太多,没考虑全面,怪身体干什么~~~~     料想身体是有细胞组成的,每个细胞
    ling33li 5-13
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