“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。”

白志迪的86版电视剧《包公》想必很多70后以前的人都有印象。其剧情跌宕起伏，人物朴素而表演真实，台词对白朗朗上口，更贴近当时的时代背景。更令人回味的是，其配音阵容颇为强大，有童自荣、于鼎、尚华等老一辈艺术家。且，演员功底扎实，表演朴实，无现在的那些小明星的那种轻浮、做作之气。
该剧从青年包拯进京赶考，遇险后，幸得展昭相救开始，在京后，偶得朝廷清官刘钧赏识，并交结了一批同科开考的举子。
剧中，有包拯为翁彦评改试卷（天下何以易治论）一段剧情，其“赏者必当其功，不可以恩进。罚者必当其罪，不可以幸免。邪佞者虽进必黜，忠直者虽远必收。法令既行，纪律自正。则无不治之国，无不化之民。”，在今天看来，颇发人深省。

民主时代的官员，既为纳税人供养，理应全心全意为社会管理和大众服务尽心尽责，“其举止进退，当为世人楷模”。
包拯金榜题名后，放一偏远定远县令。古刹凶案，拨乱反正，拯救蒙冤百姓，得“包青天”之名。
出任端州知州后，上任即给当地贿赂士绅一个下马威，不留情面的严厉呵斥官场的不正之风。
后经微服私访，发现当地官员为迎奉上差，缴纳端砚，不顾百姓疾苦，青壮年全部征去采砚石，只留妇孺种地。导致民心怨腾，且巡查使与当地县令私下兼并土地，中饱私囊。包拯深为痛恨为官者不仁，鱼肉百姓。终得罪当朝权贵太师张尧佐之流，解职赴京恕罪。
在赴京途中，路过洪州地界，正逢洪州百姓庆祝丰收，知州卞咸与民同庆。但没想到，张太师手下爪牙江南西路巡查使王逵为铲除清官，设计陷害卞咸。再说包拯进京后，幸得刘钧极力辩护，且没有想到的是，张太师也一力为包拯开脱，明为为国举贤，暗为设计圈套。后，包拯被保荐为监察御史。

包拯一上任，即马上对王逵进行弹劾，诉其为求政绩和恩赏，不顾民丁血泪，民力困竭，只为一己之私，谋求高管厚禄。横征暴敛，积怨百姓，实为有辱圣明。“民乃国之本，若真为国，岂能毫无爱民之心”(听之发人深思）。并受命赴洪州调查卞咸一案。
再说，张太师蛊惑仁宗速下旨意除去卞咸，以使包拯空跑一次。包拯仔细调查后，发现疑点众多，遂力排众议，顶住圣旨的压力，救卞咸于刀下。
仁宗大怒，斥责包拯不尊旨意。包拯极力辩解“卞咸一案尚存疑虑，陛下突发旨意令斩卞咸，这样敕令轻改，将何以取信于民，若斩卞咸之后，案情得白，错斩忠直，使奸佞陷陛下于失政非礼之地，臣不杀卞咸，正是为了陛下的威德所想”。
仁宗尚为王逵辩解，说其征收盐赋几十万，若臣下皆如此，则朝廷可富，天下可治。包拯对曰：“天下的财富并非天降地出，而是征之于民，朝廷岁入岁征收了几十万，但是民力困竭，疮痍天下，何况，王逵贪污自肥，赃物均已查证，以此深查，是贤是奸，不是忠贤自分吗”。

我们现在的父母官有几个还是这样真正为民所想的呢？
后面几集又掀起了新的高潮。宋仁宗皇佑年间，陈州大旱，饿殍满地。包拯之侄包勉任陈州查赈使，与张国舅勾结，贪污枉法，草菅人命。包拯甚为震怒，查实下来，包勉贪污行贿事实确凿，且人证物证俱在。张太师之流暗看好戏。包拯婶娘为救包勉，不远千里赶来包拯处求情，希望包拯看在婶娘抚养包拯成人，视如己出的份上，宽恕包勉。包勉也辩解道，官场上的应酬实在身不由己。