萨麦尔:原应是位阶很高的一位天使,列在七大创造天使之一,在天界的地位仅次于路西法。他在上帝创造世界时是唯一创造生命成功的天使。因此上帝让他来管理生命,要将生命将尽的人的灵魂带走;所以也可以说萨麦尔是最初的死神。萨麦尔原具炽天使位格,为负十二枚光辉羽翼之蛇形天使,在人间又以“死之天使”,“赤龙”闻名,萨麦尔是以扫的守护天使,是第五重天的首领,也是统领着两百万天使的七大天使之一;但萨麦尔居住于第七重天。堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。萨麦尔骗取夏娃吃智慧果,并引诱她,使之受孕并诞下了该隐而且他是最早被正式指为的撒旦的,也是第一位被禁名的天使,所以后来撒旦情人莉莉丝的丈夫也指的就是萨麦尔。又说代表七宗罪的“暴怒”。
阿巴顿:号称“疫病之王,死之暗天使”《新约圣经》<启示录>记载,在第五位天使吹响号角时会出现“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打通冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以阿巴顿为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨。
在其堕落之前,阿巴顿乃是主管世间水与智慧的主神。传说在其尚存正直之心时,他是一位外表英俊、相貌堂堂的神明。他有着大海一样湛蓝深邃的双眼,也有大海一样辽阔的胸怀。他的皮肤也是蓝色的,身后还有一对蓝色的双翅,这令他不仅是一位尊神,也像是一位王子。更重要的是,他是六位主神之中为有智慧的。所以,每当六神聚集在一处商讨问题时,阿巴顿的意见总是最被看重。然后,堕落之后的阿
巴顿却彻底的改变了其原有的形象——他失去了一身幽雅的蓝色皮肤,失去了如大海一般的深邃的双眼,取而代之的是可怕的黑色阴影。就连他的双翅也变了模样,不再光彩与鲜亮,而是镰刀一般的可怕模样。如今的阿巴顿已经变得面目可憎,这与他内心被邪念占据有着密切的关系。
阿巴顿的堕落并非一夜形成,而是经过了漫长的岁月的积累。在堕落前的数万年里,阿巴顿一直是神界与凡间沟通的桥梁。他散播着智慧的光芒,并把魔法的天赋赐予那些有思考能力,具备着潜力的种族。但是,阿巴顿显然是太过慷慨,使太多的族类得到了神的眷顾,并且迅速的崛起。这些种族开始单纯的信仰阿巴顿一神,而忽视其他五位主神的存在。遭到漠视甚至是无礼对待的其他诸神一方面对自己的处境感到担忧,另外一方面也对阿巴顿的行为以及凡间众多种族的无礼感到愤怒。因此,他们决定联手“解决”这个问题,使用的方法就是用“血之石”将阿巴顿的魔法力量分为四个部分,这也就是今天的四种元素力量——空气、大地、火与水,并由此削弱已经开化的种族的力量。五位主神的举动引起了阿巴顿的强烈不满,他向他的兄弟姐妹们提出了抗议,却没有得到重视。这让阿巴顿愤怒异常,而他的愤怒也成为了他堕落的根源。他内心的仇恨蒙蔽了他的双眼,使他失去了理智。阿巴顿召唤了他最忠实的崇拜者——玛贡尼特族,并掀起了针对其他五位主神的“革命”,一场神界中的战争就此打响了。
七宗原罪之“暴怒”:资料显示代表七宗罪“暴怒”的是堕天使,魔王之一的萨麦尔,而堕天使,同为魔王之一的阿巴顿堕落的根源也是暴怒。笔者通过对比,萨麦尔没有可支持的故事证明暴怒的又来,而阿巴顿有。那么对于这个原罪的代表人物就存在歧义了,可能性为代表人物说法不一致。
阿撒兹勒:阿撒兹勒为八大堕落天使之首,是第一位因背叛上帝而堕落的天使,原本是天上的大天使长之一,堕落前拥有炽天使和智天使的位格,是看守天使群的指挥者萨麦尔的好朋友。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等与人类女子,生下二百个天使的天使之一。地狱的君主,人类的诱惑者,山羊的守护者。在地狱里因其强大的能力,拥有崇高的地位和权能。据犹太教的传承之中,阿撒兹勒的代表物即为山羊,其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼,并且骑在蛇上。犹太传说中,阿撒兹勒,曾经一度败战在天使拉斐尔下。一说代表七宗罪的“淫欲”
莫斯提马:莫斯提马和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者,最初和贝利尔一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚的洪水期时,统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。当年神要将堕天使都丢入地狱时,莫斯提马向神求情,而神才留下了十分之一的堕天使在人间。事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪。传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。七大罪中他是司“淫欲”的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一,又作Asmodeus、Aesma、Aschmedai、Asmoday、Asmodee、Asmadai、Asmodius、Asmodaios、Hasmoday、Chashmodai、Azmonden。这个魔神可能是由祆教从波斯传过来的,原本是祆教暗黑魔神阿里曼(Ahriman)的六大手下之一:Aeshma-deva,字意本身就有“狂暴”的意思。乃情欲之魔神。堕天使传说述其堕落前是位智天使(或说炽天使),而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后,被叙述成有三个头的恶魔,分别为人,牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙,有着水鸟般的脚掌和蛇尾,口能吐火,手持涂着剧毒的枪,通晓天文和数学。
阿斯蒙蒂斯:阿斯蒙蒂斯还是七宗罪中代表色欲的魔王,曾败在天使长拉斐尔手下,据说就是他扭曲了人类正常的情欲观念,而被阿斯蒙蒂斯诱惑而犯罪的人们将会被永远关在第二层地狱中。
七宗原罪之“淫欲”:对此原罪的代表人物笔者提出了三个——阿撒兹勒,阿斯蒙蒂斯,莫斯提马,资料显示这三者都可能为“淫欲”的代表。从相关传说和外表形象来看,阿撒兹勒的代表物为山羊,爱上人类女子却遭到上帝拒绝,被拉斐尔打败过;阿斯蒙蒂斯的代表也是山羊,但又三个头,并且爱上人类女子杀死她的丈夫,后被拉斐尔打败;莫斯提马和阿撒兹勒同为看守天使的指挥者,音译直接和阿斯蒙蒂斯相同,对人类女孩有所留恋而被罚,形象是人、牛、羊三头,败于拉斐尔手下。这三者经过对比,相同点是都被拉斐尔打败过,相关传说都有爱上人类女子,但阿撒兹勒爱的人类女子名字和阿斯蒙蒂斯不同;莫斯提马的形象和阿斯蒙蒂斯更符合——三头,这点在阿撒兹勒的外形上没有三头的描述。那么这三者到底谁代表“淫欲”呢?虽然有资料说阿撒兹勒有音译阿斯蒙蒂斯,莫斯提马音译也有阿斯蒙蒂斯,并代表淫欲,这三者为同一人。但笔者认为阿撒兹勒和莫斯提马肯定不是同一个,旧约伪典《尤倍书》中提到莫斯提马和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者,所以他们肯定是两个不同的人物,而莫斯提马的音译、形象、相关传说都与阿斯蒙斯提相同或相似,并且也有资料说莫斯提马的音译就代表淫欲,那么莫斯提马和阿斯蒙蒂斯是同一个人的可能性比较大。假设莫斯提马和阿斯蒙蒂斯是同一人,那么代表原罪“淫欲”的人物就有两个候选人——阿撒兹勒&阿斯蒙蒂斯(莫斯提马),而存在歧义的原因只能是人物说法不一。