召唤原文卤煮@流浪的老李树
更法第一
更法,即变法、秦孝公登基之时‘周室微,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之’(《史记-秦本纪》)。于是,秦孝公发奋图强,酝酿变法强国。本篇记载了秦国以商鞅为代表的变法派与以甘龙、杜挚为代表的守旧派围绕变法与否展开的激烈争论。商鞅极力鼓动秦孝公不畏流俗,尽快实行变法。他指出建立礼法的目的是‘爱民’‘便事’。所以,只要是强国利民的礼法制度就可以施行。针对保守派的质疑,商鞅以‘三代不同礼而王,五霸不同法而霸’的历史事实说明变法才能图强,以‘前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循’,反驳因袭守旧,大胆断言‘反古者未必可非,循礼者未足多是’,促使秦孝公下定变法决心。本篇是存世《商君书》中唯一一篇辩论形式的文章,文中商鞅以古论今,在对前代历史归纳、分析的基础上得出另人信服的结论,在滔滔雄辩中奠定其变法舞台。
更法第一
更法,即变法、秦孝公登基之时‘周室微,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之’(《史记-秦本纪》)。于是,秦孝公发奋图强,酝酿变法强国。本篇记载了秦国以商鞅为代表的变法派与以甘龙、杜挚为代表的守旧派围绕变法与否展开的激烈争论。商鞅极力鼓动秦孝公不畏流俗,尽快实行变法。他指出建立礼法的目的是‘爱民’‘便事’。所以,只要是强国利民的礼法制度就可以施行。针对保守派的质疑,商鞅以‘三代不同礼而王,五霸不同法而霸’的历史事实说明变法才能图强,以‘前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循’,反驳因袭守旧,大胆断言‘反古者未必可非,循礼者未足多是’,促使秦孝公下定变法决心。本篇是存世《商君书》中唯一一篇辩论形式的文章,文中商鞅以古论今,在对前代历史归纳、分析的基础上得出另人信服的结论,在滔滔雄辩中奠定其变法舞台。