谢衣全剧情台词分析 修订版 http://pan.baidu.com/s/1eQrcQMe d3dk
欢迎自取。

楼主好认真啊，好长一段分析，以后想看谢伯伯的语录直接来翻楼主的帖子就好了
于是又被楼主补刀了。。
不过有一段我看笑了【对不起谢伯伯】。。就是广州之夜那一段。。初七的内心小剧场真的好丰富啊
【、 奉上昭明，疑惑沈夜为何来此。
2、 主人为什么因为这句话生气？我也想知道。
3、 （2个省略号相连）我和他所谓的师父，到底是什么关系？没有关系的，是吗，主人？
4、 是，主人。总算听到句熟悉的，简洁明了的命令。
5、 （2个省略号开头，1个省略号结尾）真的是我吗？怎么回事？
6、 ………………………………………… 数一数，有8个…… 怎么回事？我怎么从来不知道？我的记忆？主人不会骗人，他为什么这么说？谢衣是谁？被毁去了记忆？我在做梦？真的是谢衣？我怎么会背叛主人？我才不信。
7、 ——！竟然真的是？】
就是这一段，我看到真的没忍住。。噗，所以初七一定可以成为一名成功的话唠~

果断收藏之

去世之前，贺文君依旧担忧晋磊的状况，于是使用家传秘法，将自己一魂一魄注入青玉司南佩中，保护晋磊免受妖邪侵害。
——古一企划集
一是去世之前，二是家传秘法。
并没有什么随随便便就剥离魂魄的说法。

“余毕生所求，不过穷尽偃术之途，以回护一人一城。惜而天意弄人，终究事与愿违，如之奈何”
谢衣：这样么……那，你是想问我为何要修习偃术？
乐无异：对，能告诉我么？
谢衣：我生于一处苦寒之地。那里距离中原十分遥远，植被稀少，六月过后便严寒封冻，举目只见一片荒凉。
谢衣：因为气候恶劣，我们族中有许多人罹患恶疾，病痛缠身，盛年夭亡。自出生起，我日夜目睹的，便是如此景象。
谢衣：你说得对，大家都太可怜了……所以我自小便想，有没有一种方法，能稍微帮帮大家？于是我开始研习法术。
谢衣：后来，我遇到了我的恩师。
谢衣：那年我只有十一岁，比当初的你稍大而已。
谢衣：我说，我学法术，是为了让大家过得好一些……如今想来，那真是个天真得——甚至有些好笑的答案。
乐无异：……不会啊。想让别人过得更好，这不是个很好的愿望吗？
谢衣：哈……当年他也是如此说。
谢衣：不过，随即他又说，法术再高深，也不过能让一人不畏冰雪。而族中其余不擅法术的人，又该怎么办？
谢衣：……后来，我成了他的弟子。他教授我法术之余，命人传授我一些简单偃术。
谢衣：偃术和法术不同，只要设置得当，常人也能驱策其劳作——而我也由此发觉，这，才是我真正寻求之道。
这两段话，正好解释了谢衣追求的道，偃术是工具，回护一人一城是目的，下界后范围变大，也会制作各种民用偃甲，造福民众。
虽然谢衣的偃术通天彻地，但他不是为了追求偃术极致而研究偃术，而是有更现实的目的在。
至于有没有遗憾，想来在ED里那释然一笑，说明他是没有遗憾了吧。

太子长琴的来历
【柒之壹】
太古时代，众神居于人间洪涯境。火神祝融取榣山之木制琴，共成三把，名“皇来”、“鸾来”、“凤来”。祝融对三琴爱惜不已，尤以凤来为甚，时时弹奏。凤来化灵，具人之形态，能说人语。祝融心悦，托请地皇女娲，用“牵引命魂之术”使此灵成为完整生命，名为太子长琴，以父子情谊相待。

巫山神女以剑心代替魂魄的原因：
神农：当年……天柱倾覆之灾初平，大地生灵凋敝。地皇女娲以土为质，将命魂牵引其中，新的人与兽始才诞生。
神农：然大地生灵无穷无数，即便女娲神力广大，亦不免渐生疲惫。余因此而希图另谋创生之法，遂以辟邪之骨制造一具仙人躯体，却始终无法使其具备情志……
神农：此时，恰逢神剑昭明崩碎，而机缘巧合之下，余察觉其剑心似有化灵之兆。
神农：……可惜剑心业已碎裂，不复当初。余向伏羲索取剑心，以神力将其拼合，并置入仙人体内。
神农：仙人自此方有知觉七情，一如常人……因其常往下界游玩，尤喜巫山山水，故获赐名巫山神女。
神农：……神女昳丽聪慧，深得众仙神喜爱……可惜，以剑心代替魂魄，违逆自然天道，并非长久之计……或许因为心绪起伏，神女体内剑心重又四散……
神农：余百般补救而不得，终究只得坐视其衰竭而亡……
可见，并不是女娲无法牵引命魂，而是神农想另谋创生之法。但是以剑心代替魂魄，违逆自然天道，并非长久之计。

我为什么要非要说初七魂魄齐全？当然是因为他的确是魂魄齐全。
你自己收集的信息不全，就说官方的设定不全，这是什么道理？
你说的理由都被我用游戏中或者企划集的信息反驳了，就说官方没有明确指出来？
音乐集和美术集里，初七都是谢衣，你告诉我这样一个重要角色是魂魄不全的？还是可笑的垂死时魂魄自然散逸？
都说了魂魄间联系很紧，不可能散失部分，留下部分的。贺文君分离魂魄的方法是上古秘法，上面也说了。难道你还要说，谢衣自己用上古秘法分离了自己的魂魄？他脑子秀逗了？他重伤垂死的时候，还有精力干这种事情？
这么多客观的证据不愿意相信，现在只能揪住初七说自己死了这句话了？他更多的，沈夜更多的，说他是谢衣，谢衣还活着的台词，你怎么不相信？

真是受够了，刚通关的时候就有人在匿名论坛说，初七没有魂魄，初七和阿偃分魂，初七是“尸体灵”等等恶意的话，到现在音乐集，美术集早就出来了，也早就盖章初七是谢衣，我真是做梦都想不到，居然还能看到类似的言论，还是在谢衣吧！！！
到现在连谢衣黑初七黑也不会用这种言论来攻击初七踩初七了好吧？！！！
真是让人无法忍受！！！
如果在外面开贴，我也管不着，在这个贴子里，再出现这种话，我就直接删掉了。

多谢楼主，抱走写文用~
来自天墉城客户端

终于看完了啊这么长篇楼主辛苦了……

看完了，楼主辛苦啦，我通常都把省略号省略了，原来省略号还能有这么多的感情啊，赞一个

楼主分析得很好！否认初七是谢衣就好比家长不给小孩买玩具，小孩伤心失望之下可能说“你不是我妈（爸）”的气话。只因达不到自己的期望值就否定一个人的身份，乐无异不确定，但站在上帝视角的玩家还挖空心思找种种似是而非的理由去否定初七是谢衣，这真是自欺欺人。最后的最后，忘川河畔，只有一个既是谢衣也是初七的灵魂在执伞等人。