附一:朱子深衣
朱子深衣,汉服中深衣的一种,为礼服,多用于祭祀等场合。指根据宋代著名学者朱熹所著《朱子家礼》记载考证的深衣,是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。
朱子深衣的结构特点为:直领(没有续衽,类似对襟)而穿为交领,下身有裳十二幅,裳幅皆梯形。
朱子深衣的影响很大,日韩服饰中有部分礼服都是在朱子深衣制度的基础上制作的。
需要尤其指出的是,有不少制作汉服的商家将所有白底黑缘的深衣都谓之“朱子深衣”是错误的。历史上有多位经学家都对深衣做出了自己的考证,不能将其他人的作品笼统的冠名为朱子深衣。
平铺示意图:
历史上大带有三种。第一种大带出现时间最早,形制最简单,为一条简单的夹有黑色牙线的白色腰带,使用时直接打蝴蝶结即可。现存唯一深衣出土文物,明张懋墓出土深衣所使用的就是第一种大带,可以证明直到明代,深衣依然搭配最朴素的大带。
第二种大带出现时间较晚,大带下垂部分与腰带本身成90度角,为事先做好,并用小系带古代,一般出现在明代祭服、朝服形象上,无文物显示有深衣使用过该大带。
第三种大带出现于明代,时间最晚,除固定方式外与第二种大带相同,使用一对扣子固定大带,一般出现于明代常服画像中,无任何文物显示与朱子深衣有任何关系。也没有出现在任何礼仪场合所用服饰。
根据明代张懋墓的出土文物可以看出,直至明代,深衣所配用的腰带依然是第一种大带,因为深衣是历代文人所推崇的,最接近中国文明源头的服饰,故必须配用最正宗的礼服腰带——大带。如图便是出土的大带,很明显,所打的结为我们如今所说的蝴蝶结。(以上来自百度百科)
另:有关行衣与朱子深衣之区别,请参见百度百科。
图为根据资料绘图。