难道清朝人真的如清宫戏里面，各个精神抖擞，风流倜谠，气质优雅吗？No No No No ...上图为19世纪排华法盛行时美国对中国人的描绘：光头，附带一条常常的辫子(猪尾巴), 小眼，猪鼻，相貌猥琐，恶心至极。图中描述的是华工因为抢夺了美国人的饭碗，导致美国政府不得不实行排华法案。
19世纪末，美国中西部充斥着淘金热，吸引了许多其他地区的美国人和外国人。由于国破家亡，很多广东人决定舍身一搏，跑到旧金山当华工（广东人叫卖猪仔）。
许多华工到了美国以后，便发现自己上当受骗。且别说金子难寻，就算有也没自己的份儿。九成以上的华工最终成为美国挖矿工，铁路工，铺路工，搬运工和清洁工。说白了就是苦力，奴隶。
虽然华工在美国人眼里命贱，但是华工却具备着相当强的忍耐力和工作能力。如图所示，华工生出了至少十只手臂，这象征着华人八面玲珑的强劲竞争力导致许多本土人民的失业。
那么华人的忍耐力哪里来的？原来当时大部分的华人都抱着同样的念头：西方工资高。在西方工作个几年，赚了钱回国买田买地。许多华人文化根基薄，不识英文，也不愿意学英文；不能够融入当地社会，也不愿意融入当地社会。为什么？因为没有必要。这就是唐人街的开始。
这也是排华法案的开始。西方人讲究群体合作，利益共享。华人的这套行为惹怒了山姆大叔和美国的其他外来移民。

有一眨眼到了和平的战后时期。当时在美国的华人主要依靠开洗衣店，中餐馆为业。请大家注意，美国的所谓中餐馆并不是大家广义定义中的餐馆，而是只能容下四五张桌椅，不到十五个人的外卖店。中国人的身影，在漫长的岁月中由”矮小的次人类“进化成了美国城市里的底层小人物。
想必大家多多少少听说过华人在美国早抢劫杀害的新闻吧。嗯，有很多，而这些受害者往往就是洗衣店和外卖店的员工。就以纽约的中国外卖店来说吧，为了逃税所以只收现金；为了尽可能赚更多的钱，所以什么地方都肯接生意。由于他们身上往往带有大量现金，所以很容易成为了住在诸如布鲁克林，布朗克斯（纽约最坏的两大区域）的黑人，南美人的攻击对象。
许多外卖店和洗衣店的员工大多由广东和福建偷渡而来。他们没有身份，更没有钱，英文大概只懂得粗浅的几句。他们心中的念头和19世纪后期的清朝人没有区别：赚钱，回家"光宗耀祖”。

于是，生活于外国的中国人就被定型了。中国人在西方的电影中，从大烟鬼/苦力升级成了中餐馆的外卖仔，洗衣店工人。那个时候，中国人在西方人的电影中可谓神龙见首不见尾，不出现则以，一出现就是一句经典台词：HELLO ! CHINESE TAKE OUT ! (哈罗！中国外卖！）
更甚者，叛逆的西方战后新一代还开始取笑中国人的语言。譬如说“哎呀！”这两个字就被许多西方人拿来调侃。西方人觉得这两个字的发音又愚蠢又滑稽，简直是中国特产。
然而就在这沉闷死寂看似一片渺茫的氛围里，一个人从天而降。他，不是毛主席。（待续）
注：请不要说外国人怎么想根本不重要，最重要的是我们有自信。

于是， 除了洗衣店和中餐馆之外，原本藏匿于唐人街，无人问津的中国武术馆开始在美国的大街小巷出现。至今为止，美国仍然有着成千上万的小龙迷。 就像香港人生成李小龙是香港人，中国人声称李小龙是中国人一样，美国人坚持李小龙是美国人。 由此可见美国人对李小龙的尊敬和他成就的认可。
李小龙的成就，不在于他的武术，不在于他的电影，而在于他把华人的形象推向了一个更高更正面的层次。 让傲慢的西方人开始对曾经不起眼的中华文明产生了兴趣。
八十年代，日本经济腾飞， 日本人的身影出现在美国的大街小巷。 高峰时期，日本人曾经买小了几乎整座纽约帝国大厦。
也就是在这个时候， 日本文化成功进入了美国市场。 鱼生，寿司， 各种日式用品，各种日本礼节， 日本语言， 日本武术都深深地吸引着美国人。 美国的卡通片，电影频频出现以日本文化为主题的作品。 你知道忍者龟吗？ 美国最经典的动画之一。 你知道空手道小子吗？ 美国最经典的电影之一。
然而，西方人真的对亚洲人没概念。 就像李小龙一样， 日本人在某种程度上大大地提高了亚裔在西方世界的正面形象， 把生活在海外的亚裔推向了更高的层次。

如果说李小龙，成龙，张艺谋，李安这些人的成功仅仅只能代表个别案例，那么2008年的北京奥林匹克运动会便是中国作为一个整体，自鸦片战争以来，第一次赢得了世界的一致好评。
也就是在2008年以后，美国经济陷入了危机，而中国经济开始正式腾飞。