拳奴的困惑:安般太极杂谈及其它-----雷体尚
易水平川(雷体尚)
一、闲谈生命,话自由
冥冥之中,觉得自己一直生活在一个笼子中,这种感觉是从高中开始有的。后来学了博弈论囚徒困境,觉得特别亲切。虽难,而国人三言两语点破:坦白从宽,牢底坐穿;抗拒从严,回家过年。然生欲何为,死欲何往?古往今来,何止万家,概莫如是,南山犹在,道路难求;潮起潮落,红尘飘旧。
思而不解,退求其次;驯而难服,脱缰纵马!人生难,自由大抵不过是自由度的些许增减,想想也就罢了。定要分个子丑寅卯,无非身体自由,健康;金融自由,有钱;心灵自由,无羁。谈钱伤情,论思伤神,那身体棒棒,简单了吧?尽管身心一家,福禄同址,不能截然分开,然国人喜勉为其难,于是健身大行其道,广场舞占道开花,太极拳漫地发芽。孰难料,欲自由,身依憔,心又悴。
大妈走的是广而告之的青春路线,艳溢香融,充其量扰民:拳友们寻的是武林拾遗,含浑晦涩,弄不好伤己。扰民阵大事小,人民内部矛盾。伤己貌小事大,有痛必有难言之隐,光彩照亮了舞台,祸根揣在裤兜。如此拳友有我连他,姑妄称为拳奴。
二、淡看正宗,言传承
中国的师承是复杂的,传说是杂乱的。传承多少,无人问津;传说却如雨后春笋,抽枝拔节,好不欢快。白鹤亮翅,嫡宗;白鹅展翅,正宗。山高路远,十三不亲,拎只水鸭,转折亲。小门别派,啥也别想,挂号无门,问诊无效,骂声必到。
无须说多少练法断了腿,多少正宗也喝水。若是你练出了功夫,着实了传承,构建出体系,方便惠及他人公之于众,那可了不得。岂不是绕过正宗,撇开传统?于是砖头瓦片,镰刀斧头纷拥而至……。
三、偶遇明师,点行灯
郝少如先生的书,让我对太极有了好感。于是到处找此类图书,武功没开练,倒是混杂了不少理论知识。等偶尔看到邓师的书,才知千百度,阑珊处。这时仅知邓文平先生,通过自己身知体悟,找到了合适大众的方法。无意中上网搜索,知道邓文平先生是网络名人,有大批粉丝,可亲切称呼为阿邓。尔后广州招生,忐忑中进入老师视线,可以叫一声邓老师,及至培训结束,也敢混在人群中叫一声邓师。
参加3天班,混个眼熟,看到来自各地的高手,绳没跳麻利的人,是嘣跶不起来的,还是洗洗睡睡吧!第二次4天班,脸皮厚了,混个面熟。嘻嘻,随吧!想在几天之类学套拳,难度是可想的。昨天、今天、明天的拳可能相差无几,起起伏伏,类似正态分布。但一个人练久了,没有老师的关照,会形散神更散,其均值在不断晃悠中归零。寻一位明拳理,又开明的老师,点亮一盏行走的灯,修行才算是真正开始。
四、蜗牛慢行,身心息
笑问英雄何处来,
赵钱孙李月亮娃⑴。
广州南京武当刹,
次第花开缘一家。
调息正身心无它,
铜钱坠地绳儿挂。
周身一家松腰胯,
内外兼修漫天下。
不知邓师是无心插柳,还是有心栽花,其体系的科学性却是不可置疑的:开门护体易筋经,腰胯行拳走武式,尾闾正中猫迈步,心若止水安般念,扎根筑基试推手。我的切身体会是,在日常练习中,一个也不能少。太极四年行天下,那是狮子的速度,作为笼中的蜗牛,是如何一个进程。在各个环节:松是本,静是心,沟通身心需调息,兼顾全体,需努力。
一)、猫步体会
身法是太极拳最根本的,也是最难的。猫步功法是调整身法简单高效的方法。走三天有感觉,走一月有变化,走半年丢不下,走一年松沉下,走三年你我哪在话下。
实践:平面猫步是基本点。步幅小,虚实转换在慢滑中找。稳是硬道理。渐渐的,可感觉到气往下走,如果衣服宽松,有时身体会有膨胀感,或是晃荡之意。一段时间后,若留意会感觉到腹部在前进中有料,似在摩擦之中凝结。然后进一步发展,步子会再小些,虚脚轻轻贴地而出,变成实脚的时候,重心有如穿起之铜钱次第落下。
国庆前后,跟永泉师兄在中大磨过两回地板,见其慢走猫步与我走有异,未得其味,回来后也东施效颦,心中便当为滚链。后见狮子快走猫步,也是雾里看花,回来后发现自己也可以做到几分形似,是否漂移,犹未可知。疑问未解,两股倒是真开始有点懂事的味道了。
思考:步法从武式演化而来,郝少如身法八要是要求,是目标。三角地带确实很难搞,尾闾、腰与胯是大当家。要想松,加意念,苦用工。理论可以研究,在实践过程中难以顾及这么多,就是专注到何处就何处,厚积等薄发。农村包围城市,你把尾闾附近都整松了,在感觉中会意它的摆动,它应该就松了,活了。
(老高是大好人,高人,自有高见,启迪无限,此处省去若干字。)
二)、武式太极拳行拳体会
陈式只喜二起脚,登台拍照数第一;
武式最爱实转身,看似平淡蕴奇迹。
实践:猫步中的强迫式体验:拼命敛臀。在这里会有所回报,然后去靠近。在行拳过程中,随着圆柱体的移动,八面支撑理解意为先,初级阶段先求稳,往各个方向的可能性一致,稍有风吹草动,便可舍己从人。每招每式,体会腰跨如何在劲的上传下达中运动,努力做到老师说的屁股打人,感觉好时,身体内如粒子在流动。
思考:狮子说,用意不用力是拼关注力,确实你要关照到才能用意不用力,不然又恢复本性。刚开始人的关注能力有限,只在仅有的几个点,还经常被周围牵扯。本次学习,在老师的指点下多了些关注点:出脚、跟步时体会轻盈,手挥琵琶、云手等体会手的放松。涌泉无根腰无主,力学垂死终无补。行拳主要目的是扎根,扶主。永泉师兄是抓主干的好手,尾闾是活的,如同鱼杆的浮子,可以随着池塘的水深调节,探测鱼儿的动静。
三)、安般念体会:
静躺平卧,呼吸与我;手慌脚乱,呼吸知错。如何一呼一吸,尽享山水天地人间,凝神调息也。修炼到一定阶段就跃升到一个台阶。在怒骂中微笑,在褒奖时平静,特定条件下不起了波涛,需要的是调节。
实践:开始呼吸不平稳,只是在呼或吸时有稳定迹象。每次上座前一段时间,大概10分钟是调整期,越到以后,调整期越短,每分息就降下来。大概2个月后,腿部不适就下降,以前麻没有再出现,只是偶尔没放好,会有些疼。前几天突然降到3息左右,这时小腹部位的感觉明显了,以前只是与呼吸似有若无的配合,现在是她在主导。有时吸之如笼入水,沽沽潺潺,有时呼时绵绵延延,如入泥海。
思考:前一个月,每次坐到中途时两胯会突然往下一掉,似乎渐平,第二个月情况有所变化,身子前后会有“咯登”一震的调节。在静坐条件下,两胯慢松成平面,脊柱渐树中垂线。外形的松沉配合心的安静,息会降下来,腹式呼吸会慢慢出现。
四)、微信群的修炼
太极方面的书,汗牛充栋,欲穷会乏,尽信则乱。有的重复摘抄,千言难抵片语。有的东拼西凑,四肢难全。而我随意翻翻,发现有用的留下。当微信群中有好的分享时,沉睡的种子会吐芽,偶尔伸出些枝桠。在此也略书一二,表示感谢!
1、 各位师兄师姐的经验分享,一期没丢下。各位的探讨,也常常偷听。拳跟不上,思想先跟上再说。
2、 好书好文好视频的推荐,默默记下。《一个开发觉知力的练习方法》、《内证观察笔记》、《打坐修行次第答问》、《入出息念心得分享》好东西真不少,还有人帮你找,好福气。
3、 老高的拳论讲解很精彩,经验和盘而出不藏私。论猫步,豪取嫁妆,巧夺新娘,天分高的拳友,估计伴娘也难放过。
4、 狮子的文章当然不能错过: “岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”千篇一律谈用意,得来全不费思量,神意关照为那般,如沐如浴照己身。
五、安般太极,安般情
虽无八卦之意,本次学习后,还是对安般太极多了些了解,始知邓老师传的是拳艺,结的是情谊。
广州2期3天班后,感觉自己学拳太难,有些迷惘。想起永泉兄去了趟武当山,邓老师就来广州办班,从此让安般太极在广州安了家,甚是感动,也多了一份温暖和坚定。看老师的书,知当初狮子也是网友。因为看到博客,觉得好,就专门去了趟曼谷,于是一代鬃狮下山!狮子与华哥也是网遇,此次回国,专门驱车看望,现在又随邓老师看望各地拳友。“人来疯”寥老,以前是才多,文章、字画示天下;钱多,学遍天下武功;现在是三期连读,同学多。他们做事简单、直接,有情义!
千言万语难尽安般太极人与事。淡雅的珊珊,雄伟的董兄,沉稳的老张,顽皮的寥老,博学的少科,笑眯的八戒,好动的立君,安静的传如,聪明的嘉静,坦诚的浩哥,挺拔的嘉杰,认真的芬姐,朴实的华哥,高深的覃哥,魁梧的胜利,干练的金荣,和蔼的庄主……(如有冒犯,请见谅,可请吃饭!)。
末了,再说说狮子。读其文,幽默洒脱,文采飞扬。推其人,风流才子,倜傥不羁。见其人,谦谦君子,温文儒雅。说一句让狮迷们羡慕的话,我见着狮子了,还看到他打拳了!
六、开心时刻,你我他
练安般太极,尤其是走猫步,大家都遇到过来至周围的异样目光,其实倒是蛮好玩的一件事,也添不少乐趣,开心一二三。
1、老残游记。有不少朋友见我学太极深表不解,听到我说身体有恙,才深表同情,锻炼锻炼,那是应该的。所以自许为老残,游到那,都可以练几下,倒是省下不少口水。
2、细雨扶帽。广州有段时间是喜欢傍晚下雨的,讨厌的是雨又不大,白白浪费大好时光,很是不甘,干脆戴个帽,在小区走猫步,遇路人瞧我两眼时,就抬抬手,转转帽沿,算是回礼。正是:斜风细雨何须归,轻扶帽沿人自醉。
3、偷来全不费功夫。周末,偷来半日闲,走走猫步,练练拳,开心。但最开心的是办公室没人,资料室有空,偷老板的时间来练拳,那就是一个爽,赚了工资,养了身。
注:⑴“月亮娃”原指代母学艺的月亮仙女。