首先我们选一个切入点吧。血缘的世界里，历史占相当大的一个部分，和基本无心讲述过去的黑魂不同，血缘所有的武器，道具的描述都和世界的过去紧密挂钩。所以要描述血缘的世界，就要从历史着手。
血缘世界的历史大致可以分为：
-拓美尔文明时代
-亚南文明时代
这两个文明时代之间存在明显的断层，以至于拓美尔文明的痕迹在亚南文明时代已经成为遗迹了，并且深埋在地底。值得一提的事，拓美尔文明没有在地面上存在的痕迹（至少笔者的认识里没有），所以拓美尔是地底文明这种说法也是可行的。

下面先详细说拓美尔文明。
拓美尔文明分为三个阶段：萌芽期，繁荣期，衰退期。
萌芽期的拓美尔文明是旧神的仆人，这点可以参考拓美尔圣杯的说明文。这个阶段的拓美尔文明尚在旧神的影响下，身负为沉睡的旧神守墓的职责。
关于旧神沉睡的说法可以参照正统的克鲁苏神话，旧神因为某种理由陷入沉睡，只有在天体达成某种神秘的排列时才会醒来，所以早期的拓美尔人可以说是旧神仆人，也可能就是旧神的造物，当然拓美尔人的起源这点在游戏里无法得知。
繁荣期，到这里拓美尔文明经过传承，文明得到了大步的发展，于是开始自我膨胀了，不再以旧神的守墓人自居，而认为自己是先驱者，什么的先驱者，当然是旧神文明的先驱者，这个时代还残留有很多旧神的痕迹，神秘对拓美尔人并不像亚南时代这么罕见。
自我膨胀的拓美尔人做了蠢事，和亚南一样，她们企图从旧神的血液中获得升华，达到上位者的层次。因为人类的思维和上位者不在一个层次，要成为先驱者，首先要赶上上位者的脚步。而旧神的血液能让人超越人类的范畴。
灾难首先发生在大都市罗兰，使用血液的人兽化失控，毁掉了整个都市，并迅速向整个文明蔓延。
这里必须要提的是拓美尔文明的女王亚南，拓美尔文明是一个母系社会(地下迷宫里可以发现，像是队长级别的怪物发出的是女性的声音)，女王就是她们的最高统治者，而女王的名字和亚南这个城市的名字相同很难让人以为是偶然，这点后面会说。
需要注意的是亚南女王战的时候，她并没有兽化，也不是宇宙人的攻击方式，而是类似血族，操纵血来战斗。

血族和亚南女王是同一系，这点不需要推测，在游戏中就可以证实。他们都拥有诅咒之血，类似的攻击方式，并同样具备不死性。卡因哈斯特的起源，是从神之墓地带回的诅咒之血，也就是亚南女王的血。
这里需要注意的是，亚南女王战的时候，我们和女王战斗时会听到梅尔高的哭声并被神秘系的力量捆住。女王本身不会使用神秘系的力量，而注意房间的布局，房间中央类似祭坛的地方点了很多蜡烛（姑且认为那是蜡烛），而为什么要点蜡烛？人类的习惯上，点蜡烛是为了悼念，悼念谁呢？很明显，悼念的是女王的孩子，胎死腹中的上位者梅尔高。
那么疑问来了，已经死亡的梅尔高依然可以通过某种手段干涉猎人，那么对于上位者来说死是什么？首先梅尔高的确是死了么，为什么梅尔高会出现在曼西斯的噩梦里？别着急，后面慢慢解答。
这里还有一点需要注意，女王房间上方有被斩掉头颅的大型兽化怪物的尸骸，也就是说女王的血系力量和兽化系并不是共存关系，那么我个人的见解是这样的，罗兰的兽化灾难蔓延到了整个拓美尔文明，当然拓美尔人不会等死，他们拥有比现代亚南更多的知识，于是他们开发了对抗兽化的手段—禁忌之血，想要通过禁忌之血制造出上位者来平息兽化的灾厄。
禁忌之血的说明可以参照血之女王安娜丽泽契约后入手的被诅咒之血，安娜丽泽收集这种特殊的血液的目的是为了生出血之赤子，同样，亚南女王也以这个为目的，并且在拓美尔的时代，血之赤子梅尔高最后成功诞生了，注意诅咒之血需要从强大的个体身上采集，诞生血之赤子的代价无法衡量，换句话说，梅尔高的诞生是拓美尔文明为了生存而孤注一掷的选择。然而悲伤的是，最后消耗了大量人命的上位者梅尔高没能拯救世界，而拓美尔文明也最终被毁灭。
但女王的努力并非徒劳，我们可以看到很长，很长时间以后，一座城市，可能是某个国家的首都是以亚南为名的，也就是说女王的努力最终让一部分拓美尔人逃出生天，并繁衍出了新的文明，城市的名字表示在这座城市建立之初，亚南的名字依然被流传（可能是传说或者神话或者其他什么方式）。

目前的文明，有了火枪和变形武器等相对高科技的文明其实没有一个统称，我们就称呼为亚南文明吧。亚南文明，或者说本作所处舞台的亚南都市可以分为以下几个阶段：
拜尔金沃斯时代
医疗教会雏形(劳伦斯时代)
医疗教会中期
医疗教会后期
本作所处的时代大戏终于拉开帷幕。

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拜尔金沃斯时代
拜尔金沃斯一开始，只是在安静的森林旁建立的学术机构，可以看成大学。学生在这里学习各种各样的东西。
然而有一天，拜尔金沃斯的学生们在探索地下遗迹时偶然挖到了拓美尔人的地下迷宫。并从里面带回了某种东西，这成为了血之医疗的开端。
他们带回了什么并没有被明言。
有朋友的意见是拜尔金沃斯当时发现的是高丝，我个人来说并不赞同，因为我们和血族猎人阿尔弗雷德谈话说他有明确提到
“作为猎人你肯定知道吧，在亚南地下的的神之墓地，很久以前拜尔金沃斯的几名学徒从墓地带回了圣体，所以诞生了医疗教会和血的救赎。”
所以最初的【圣体】是在地下墓被发现的。
我的推测是，他们带回来的是宇宙之女伊碧塔丝。理由很简单，在大圣堂下面藏有伊碧塔丝，或者说因为伊碧塔丝藏在这里，才会有大圣堂的建立。
伊碧塔丝本身并没有攻击性，大家应该记得我们不主动攻击，伊碧塔丝是不会袭击玩家的。那么一群战五渣的学生能从地下遗迹带回她也就可以解释了。
带回伊碧塔丝并发现其血液的神奇作用后，在拜尔金沃斯内爆发了矛盾。大致分裂成了两派，一派是以威廉为首的保守派，他们认为血并不是人类升华的关键，相反是威胁，人类升华必须从思维层次做起，【脑中的瞳孔】这个词单纯的考虑，就是说人类的思维是【盲】的，看不到世界的真相，人类要升华成上位者，必须【睁开眼】，所以才需要【脑中的瞳孔】。
另一派是劳伦斯，杰尔曼，曼西斯在内的激进派，他们认为人类的升华可以通过摄取上位者的血液完成。或者其实刚开始，他们的思想并没有这么激进，单纯是认为血液的奇效应该造福社会的好青年。毕竟可以医治任何疾病的灵药对整个社会造成的改变无法估量。从猎人输血以后瞬间回复来看，上位者血液的力量几乎把人的肉体带到了和上位者同等的地位。
“...We are born of the blood, made men by the blood, undone by the blood. Our eyes are yet to open..."
"Fear the old blood."
威廉大师是一个爱因斯坦类的人物，他敏锐的认识到了上位者之血的威胁，并警告了劳伦斯。然后遗憾的是劳伦斯明显没有听取老师的警告。
没有伴随的思维升华的强制进化，造就了拓美尔时代的悲剧。劳伦斯一行人并不知道拓美尔毁灭的真相，也没有正确认识到兽化的威胁。
劳伦斯，杰尔曼，曼西斯离开拜尔金沃斯创建了医疗教会，这三人的关系我认为是这样的，劳伦斯和杰尔曼是很好的朋友，曼西斯是和他们志向相同的学者。
劳伦斯和杰尔曼的关系可以从杰尔曼在梦中的呓语看出来
“啊啊...劳伦斯，你太慢了...我已经老到不中用了啊...”
而曼西斯，这个血源第一变态兼作死小能手，后面会进行解析。

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医疗教会雏形(劳伦斯时代)
劳伦斯的小组织也发展起来了，他选择了宗教的形式来建立自己的组织，并担任了第一代教区长。为什么选择宗教？因为输血就能治病不是科学能解释的，所以劳伦斯无法光是建立医院，而是用宗教形式诠释了神血的效果，以此推广血之医疗。
医疗教会刚建立时还没有那么大的力量，最多是一个小组织。而此时意外也出现了，在推广血之医疗的过程中出现了兽化者，这个时代的劳伦斯他们也许认为兽化是单纯的意外或者是小概率事件，是为了文明成长所必要的牺牲，并没有停止血之医疗。
但是使用神血导致兽化这个事实很可能引起民众的反弹或者政府的注意，于是杰尔曼，劳伦斯的好友成立了初期的猎人组织，并开始训练自己的弟子。这个时期的猎人目的是不为人知的处理掉兽化者，比起战斗力更重视暗杀能力，也可以说这个时期的兽化者并不强大，最多就是亚南市区的杂兵程度，和一般人没太大区别。
万能灵药带来的好处无法估量，自然的，随着时间流逝，医疗教会开始渐渐壮大。
随着医疗教会的成长，血之医疗越来越广泛的进入民众的生活，劳伦斯作为医疗教会光明的一面给人民带来救赎，而杰尔曼和他的弟子们作为医疗教会黑暗的一面暗中处理兽化者，杰尔曼的弟子们在本作中占据非常重要的地位，其中有狩猎猎人的血鸦，还有玛丽亚，贵族，超级美女，本作唯一女主角。
这个阶段的医疗教会呈现一种欣欣向荣的资料，尽管猎人们持续狩猎兽化者，但相对血之医疗带来的好处，些许的人命已经不在考虑范围内了。况且古代的猎人们并不认为兽化者是人，也没有认识到神血背后的恐怖。
这里迎来了一个非常，非常重要的转折。就是可能会说比较长的篇幅，还请耐心阅读。
在DLC里，我们来到了猎人的噩梦，遇到了猎人西蒙。
“Beware, secrets are secrets for a reason. And some do not wish to see them uncovered. Especially when the secrets are particularly unseemly…”
教会的秘密是什么呢，首先我们来到实验楼，看到里面患者们千奇百怪的状态，我们以为自己看到的教会最黑暗的一面，然而西蒙告诉我们，杀掉时钟塔的玛丽亚才能看到真正的秘密。
玛丽亚早就死了，在杀掉玛丽亚之后我们会看到玛丽亚所座的椅子后面就是棺材（棺材埋在阶梯里很不显眼），并且棺材上放着花。而这些花我们可以在猎人梦里找到——在杰尔曼的花园。
关于死了的玛丽亚要如何从棺材蹦出来？不要忘了这是猎人的噩梦。这里的一切都是现实世界的投影。
关于玛丽亚的死因，我来贴张图

胸前的白色胸巾被血染红了，并且顺着右手滴血到地上。加上在战斗里玛丽亚第一次变身时是用双刀刺穿自己的咽喉，我们可以推断玛丽亚是自杀。并且是割喉自杀，玛丽亚死后来到猎人的噩梦，她的执着继续守护着教会最大，最羞耻，最黑暗的秘密。
这个秘密是什么呢，我们继续来说DLC的游戏内容。
通过玛丽亚守护的时钟塔来到渔村，首先我们遇到不停诅咒拜尔金沃斯的村民，可以看出在这个阶段，医疗教会尚未在势力上超越拜尔金沃斯，医疗教会依然以拜尔金沃斯的名义行事。他们做了什么呢。
我们突破村民的重重守护来到上位者，高丝的遗体旁，遭遇了高丝的遗腹子，苦战之后狩猎了它，拿到【寄生虫】，然后我们攻击高丝身上的黑烟，出现提示‘nightmare hunted’。
如果你有进行西蒙的对话，西蒙死之前说过
...This village is the true secret.Testament to the old sins...
...It feeds this Hunter's Nightmare...
也就是说黑烟就是猎人噩梦的根源，是诅咒的来源，而诅咒是什么呢，这个我们后述。
我们先集中在猎人，或者说医疗教会到底干了啥伤天害理的事呢。
其一，医疗教会接到情报，有奇妙的生物尸体在渔村被发现，杰尔曼和玛丽亚前往渔村，发现这居然是上位者的尸体。这里需要说明的是我认为高丝死于寄生虫，而她寄予最后希望的遗腹子则被来访的杰尔曼和玛丽亚杀死，或者带回了教会。直接或者简介导致了遗腹子的死亡。
其二，上位者的到来，让村民产生了变化，变成了鱼一样的人？或者拥有了奇特的能力，或者其他什么特征，总之教会，或者说拜尔金沃斯的激进派认为渔村的村民拥有【脑中的瞳孔】，这些蠢蛋以为【脑中的瞳孔】是可以在脑中找到的，于是他们用各种方式敲开村民的脑壳（物理），进行了惨无人道的虐杀。
这个虐杀过程我个人认为劳伦斯，杰尔曼和玛丽亚是不知情的，最大的嫌疑是血源第一变态曼西斯。这个变态日后也做过类似的事，企图用大量人体聚合成上位者。我认为实验栋里的那些实验，恐怕也有这个家伙参与其中。
劳伦斯并不承认残酷到极点的实验能找到【脑中的瞳孔】，他开始摸索用人的意志控制兽化，最终达成升华的道路。
杰尔曼由于其立场依然继续狩猎兽化者，作为猎人组织首领的他无法坐视兽化蔓延，也对现状无能为力。
玛丽亚无力阻止激进派的实验（具体什么实验可以参考实验栋发生的事）。所以她选择停止猎人的工作，来照顾实验栋的患者们，在DLC我们可以看到所有患者都对玛丽亚极其的依赖，崇拜和爱慕。从另一个角度我们可以看到玛丽亚的善良，然而只有善良无法改变医疗教会这个越来越大，越来越扭曲的组织。（可以考虑到当权者已经介入医疗教会，劳伦斯杰尔曼，玛利亚在当时的社会中都不是真正的权贵，医疗教会已经大权旁落）
我们在渔村的井里能找到玛丽亚原本的武器落叶。落叶的说明里这样写着：
＂但是某一天，她在昏暗的井中丢弃了所爱的【落叶】，只是因为心中的脆弱。＂
可以分析出玛丽亚是一个富有同情心，并且某种意义上多愁善感的角色。她对渔村的屠杀感到愧疚，对高丝的诅咒感到恐惧，并为了赎罪担任实验栋照顾病人的职责，也许因为负罪感，也许因为看不到未来，也许日复一日的残酷试验压垮了她的精神，玛丽亚最后选择了自杀。
玛丽亚的自杀，造成了劳伦斯时代的结束。

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医疗教会中期
劳伦斯，杰尔曼这两个杰出人物撑起了一个时代，然而玛丽亚的自杀终结了这个时代。
首先，我想大家都去过被废弃的教会工坊，这个工坊和猎人之梦一模一样，我们在废弃工厂里找到了和梦境里一模一样的人偶，当然这个人偶不会说话不能动，另外我们还找到了人偶服装，小梳子，以及第三根的脐带等等。
在人偶服装的内容说明里我们可以看到：
“A deep love for the doll can be surmised by the fine craftsmanship of this article, and the care with which it was kept.”
可以从人偶的服装上感到制作者深深的爱意，人偶服装的制作者是杰尔曼。杰尔曼在制造东西上是很有才能的，例如自做了第一把可变武器葬送之刃，以及血鸦的慈悲之刃。杰尔曼在什么样的情况下才会去怀着深深的爱意去制作这样一个人偶呢。
我的推测是这样的，渔村屠杀并没有压垮杰尔曼，他同意了玛丽亚暂停狩猎去照顾实验栋病人们的请求，并继续训练猎人并狩猎兽化者，但玛丽亚自杀的消息压垮了杰尔曼，他们之间也许是师徒，或者类似父女，也有可能是恋人，总之拥有很深的羁绊。这个拥有铁一般意志的猎人关闭了旧工坊，把自己隔绝起来，并制作了和玛丽亚一模一样的人偶，整日沉浸在悲伤和后悔里。
在如尼文字【月】的说明里我们可以看到。
＂The Great Ones that inhabit the nightmare are sympathetic in spirit, and often answer when called upon.＂
居住在噩梦里的上位者是可被感应的精神，所以常常回应呼唤。
富有同情心的上位者主动接触了杰尔曼，这时候的杰尔曼如果能让玛丽亚复活，是可以不惜一切代价的，于是他和上位者缔结了某种契约。换来了——就算是虚假的，玛丽亚的复活。
看到这里我想大家都明白了，富有同情心的上位者，当然就是指月之魔物，而契约，则直接导致了猎人之梦的诞生，我们在旧工坊里找到的脐带说明里有很明确的写着
＂所有的上位者都失去了赤子，并且在寻找，所以带来了与青白之月的邂逅，猎人之梦从这里开始。＂
把旧工坊里找到的小梳子给人偶，我们会拿到【泪石】，使用泪石，我们会拿到【泪的血晶石】
看看它的说明
＂Perhaps the doll's creator had wished for just such a friend, albeit in vain.＂
也许人偶的创造者只是需要一个朋友，结果这也以失败告终。
对一切绝望的杰尔曼制作了人偶，并不惜和月之魔物契约来让人偶获得生命。然而获得了生命的人偶并不是玛丽亚。杰尔曼也被永远的困在猎人之梦里，成为了上位者的道具。
偶尔我们会在猎人之梦里听到杰尔曼的梦话
＂呜呜．．．劳伦斯，威廉老师，救救我，不管是谁，请释放我吧．．．我已经疲于做梦，已经在这个夜晚．．．什么也看不到了．．．啊啊，谁来．．．呜呜．啊啊．．（抽泣）＂
最爱的弟子死去，一生为之奋斗的血之医疗带来了毁灭性的灾难，寄予希望的劳伦斯也早已化为野兽，自身沦为上位者的道具。在开满白色花朵的草原上的决战，是玩家对月之魔物控制的反抗，也是对这个悲惨的猎人的救赎。
关于劳伦斯，失去了杰尔曼的劳伦斯孤军奋战，但控制兽化的尝试统统宣告失败，因为兽化在血源的世界里是和理性完全相悖的存在。
持续失败的劳伦斯最后没有抵挡住血的诱惑，堕落成了野兽。他是第一只圣职者转化的野兽，完全颠覆之前兽化人的印象成为了真正意义上的怪物。
自此劳伦斯的时代彻底宣告结束，这是闪耀着光辉的年轻英杰们朝着深渊进发而不自知的，结局早已注定的悲剧。

让我们把视线拉回来，教会付出巨大的代价杀死了劳伦斯转化的野兽，并留下劳伦斯的头骨作为象征，从此医疗教会真正认识到了古神之血的威胁。我们可以从大圣堂的主教（兽化了也很萌的妹子）的祈祷词里看出来。
Seek the old blood. Let us pray... let us wish... to partake in communion.
Let us partake in communion... and feast upon the old blood.
Our thirst for blood satiates us, soothes our fears.
Seek the old blood...
前半段是宣扬血之医疗
but beware the frailty of men.
Their wills are weak, minds young.
he foul beasts will dangle nectar and lure the meek into the depths.
emain wary of the frailty of men. Their wills are weak, minds young.
Were it not for fear, death would go unlamented.
后半则是说明血里有兽性的诱惑。
人的劣根性之一是短视，如果面前有300%的利润资本家就敢于动手杀人，血之医疗已经浸透了整个亚南。事到如今已经无法挽回，所以教会强化了猎人组织，以更强大的武力来压制兽化的威胁。
失去杰尔曼的猎人组织中，出现了一颗耀眼的新星：圣剑路德里克。
路德里克创建了有别于克尔曼的新的猎人流派。医疗教会的权柄开始变得巨大，兽化公开并被群众所接受，而狩猎野兽的猎人也不再是暗杀者，而是保护民众的，骑士般的英雄。
路德里克系的武器中反复出现的说明写着＂为了对付更大，更危险的敌人＂。也就是说这个阶段，兽化者已经不光是我们在亚南市区遇到的杂兵了，随着血之医疗的渗透，【渴血的兽】等等更强大，更残虐的野兽开始出现。
圣剑路德里克的称号来源于【圣剑月光】，在DLC里我们会遭遇到丑陋的野兽路德里克，也就是说他最后还是迎来了悲惨的结局。
玩家在游戏中先拿到的的圣剑并不是路德里克那把。月光已经被教会遗失，然后被玩家在噩梦里找到。为什么大英雄使用的武器会遗失呢，
这里需要说明一下，在血源里梦境和现实是同等的存在，梦境里的东西可以带到现实，相反亦然。也就是说路德里克使用的【圣剑月光】是随着他一起坠入猎人的噩梦的。而追随路德里克的教会猎人们之后制造的都是仿造品。

现在让我来详细的推测一下作为教会猎人象征的英雄是怎么堕落成野兽的。
首先我们要注意的是，从劳伦斯，杰尔曼时代犯下了不可饶恕的罪过，他们抢走，或者是杀死了上位者高丝的遗腹子。并且引起了渔村的虐杀，就像在渔村门口徘徊的老村民说的，高丝的诅咒将延续到后代，后代的后代，永不休止。而猎人西蒙死前的台词也明确的表明了被诅咒的是猎人。
"就算是犯下不可饶恕的罪过，这惩罚也太长，太悲惨了..."
西蒙的目的就是引导玩家的角色去解决诅咒的根源，而当我们最后让高丝的赤子回归海洋（那个黑色的人型烟柱）,屏幕显示"Nightmare Hunted"。
噩梦的终结就是诅咒的终结，高丝，或者高丝的遗腹子对猎人的诅咒，就是猎人的噩梦。
有了这个前提条件我们再来观察DLC关卡的内容，我们发现了无数的，数不尽的【被剥了皮的半尸体】，这些悲惨的生物生不如死的活着，他们被面带触须的巨型怪物看守，他们流出的血浸透了整个关卡的地面，他们无助的呻吟，寻求永远的解脱，他们是猎人。
那么让我们回想一下，在我们第一次遇到路德里克的时候它并不是马上出现的，首先有一个被折磨的猎人向我们求助
"帮帮我们，它就要来了，那个丑陋的野兽路德里克"
这里可以看出路德里克并不是受折磨的猎人的一员，他是在噩梦里折磨猎人的野兽。当我们杀死路德里克前行，在实验栋和渔村并不会看到被折磨的猎人们，噩梦的世界总有其源头，渔村的噩梦源于高丝的赤子，实验栋是玛丽亚的噩梦，而酷似亚南的猎人地狱的源头很明显是路德里克，也就是说，路德里克是导致猎人们被折磨的罪魁祸首。
是什么导致路德里克变成这样呢？我们可以从各个角度得知，圣剑路德里克是一个崇尚骑士精神，拥有高尚人格，死后仍被人们牢记的真正意义上的英雄。他本身绝不希望这种情况。
我们杀死路德里克后会得到文字【引导】。
"路德里克在闭上眼睛后的黑暗中，发现了跃动了光的丝线，这些在黑暗中的精灵被路德里克命名为【引导】"
而在路德里克战的第二阶段，他残留的人性复苏并拔出圣剑月光。
"啊...果然还是你一直在我身边，我的导师，引导的月光"
在杀死路德里克后，如果你身穿的不是教会的衣服和他的头颅对话。
"猎人啊，你是否看到过光的丝线，它总是在野兽和血中若隐若现，它的真实是什么，我并不想要知道的...（哭泣声）"
说到这里想必各位已经发现了，【引导的月光】引导着路德里克堕入噩梦，化为折磨猎人们的野兽，而猎人的噩梦根植于高丝的诅咒。
我们再回想一下西蒙死前的台词：
"就算是犯下不可饶恕的罪过，这惩罚也太长，太悲惨了..."
为了当初犯下的原罪，玛丽亚自杀，劳伦斯兽化，杰尔曼沦为道具，而对高丝，或者高丝的遗腹子的怨恨并不到此为止，猎人们的后代，后代的后代都要被诅咒，堕入噩梦遭受折磨。
月光圣剑的武器说明里有这样的记载
＂虽然是象征圣剑路德里克的武器，但目击其刀刃的人其实很少，这只是属于他的，秘密的引导。＂
【引导的月光】就是【高丝的诅咒】。

到这里我们暂停来说说【上位者】，这个贯穿整个游戏始终的概念。
上位者这个概念是从克鲁苏神话来的，在血源英文版里的原文是Grate One，伟大的个体。中文版里不知道怎么翻译的。从某种角度来来说，上位者对人类来说就是神明，因为某个原因集体陷入了沉睡，它们通常被称为古神，旧神。
从上位者这个单词来解释，这些存在是比人类更高次元的东西，在游戏里我们遇到的纯粹的上位者BOSS只有三个，宇宙之女伊碧塔丝，梅尔高的乳母，以及月之魔物。还有一个不是BOSS的，不可视的奥东。在DLC里死去的高丝，以及高丝的遗腹子也是上位者。
上位者有一个非常明显的标志，所有的上位者都是独立存在的，没有谁归属谁的关系。所以白痴的蜘蛛罗马并不是上位者，作为最明显的证据，它死亡后掉落的是眷族的死血。
另外，我们在游戏里遇到的很大一部分BOSS的存在【野兽】。
【野兽】这个概念和【上位者】是对立的，这里我们可以从噩梦之主，曼西斯战时他的台词看出来。
"请赐予我们脑中的瞳孔，让我们克服野兽的愚蠢"
也就是说【脑中的瞳孔】和【兽性】是不可兼容的东西，从而导出人类的转化存在两种方向。---升华成上位者,或者堕落成野兽
说到这里，大家应该都意识到了，血源诅咒整个游戏的历史都是人类摸索进化方向的结果。而拜尔金沃斯学派产生的分裂，其实就是对人类转化方向的分歧。
可悲的是，劳伦斯选择的方向是完全的死路，控制兽性达成升华的方法从一开始就不存在。
这里有个疑点，我们在游戏里会遇到唯一一个可以交流的兽化者，绷带男。懂得隐藏自己是野兽的事实，并且兽化后的样子完全就是黑兽（只有黑兽能使用雷光）。这让我们感到疑惑，兽化是否是完全不可行的进化方向？
也许只有极端强大的野兽才能保有理性。（黑兽是兽性的顶点）但绷带男保有的理性也是为了狩猎幸存的人类，从这点来说，我的推测是兽性依然是一条死路，野兽的本质就是混乱和杀戮。
我们可以在噩梦里，拜尔金沃斯的教室栋中发现如下纸条,纸条的作者不明，我认为是曼西斯。
"威廉老师是对的，不收约束的进化对人类来说意味着毁灭"
曼西斯是随着劳伦斯离开拜尔金沃斯，随后加入医疗教会的学生。他的BOSS名为【噩梦之主】，也就是说曼西斯在噩梦里的教师栋留下了这些信息。这也就解释了曼西斯为何从早期的崇拜古神之血转变成追求脑中的瞳孔。劳伦斯的兽化和死亡很明显的影响了他的想法。
最终，就算是我们这些游戏的玩家，也是通过使用三个【第三根的脐带】获得【脑中的瞳孔】，才最终战胜月之魔物的。
上位者思维与人类不是同一次元，看到的世界也完全不同。
我用纸箱养了一群蚂蚁，蚂蚁不知道箱子外的世界，蚂蚁看不到纸箱外的我，只能用触角认知我伸进箱子里的手。
这就是上位者。

说完上位者，让我们回到历史的主线上来。
之前说到圣剑路德里克被【引导】引诱堕落进猎人的噩梦成为野兽。从这里开始亚南，或者说医疗教会就已经开始失控了。
曼西斯，当年拜尔金沃斯出来的学生中剩下的最后一个人成立了曼西斯学派，并从医疗教会中独立出来。曼西斯的人格一言以蔽之，就是疯狂科学家，极端理性的同时为了研究可以牺牲一切。
曼西斯学派成立的理由不得而知，我个人认为是教会在劳伦斯死后已经意识到兽性无法被控制，于是只能另辟蹊径。而曼西斯成功取得了研究的主导权。这个时期，医疗教会的权柄已经异常巨大，巨大到甚至能隐藏起一整个街区用于支持曼西斯的研究。
在一开始，曼西斯学派是医疗教会是下属关系。而曼西斯的研究部分的取得了成功，譬如说对神秘的操控，玩家在游戏里能使用的神秘（魔法），很大一部分是曼西斯学派的成果，作为参考，BOSS的噩梦之主曼西斯就会使用各种神秘来和玩家战斗。
取得这些成功后曼西斯学派拥有越来越大的力量，同时由于其研究内容越来越古怪离奇，已经超出了医疗教会的制约范围。
最终曼西斯学派从医疗教会脱离，成为了独立的组织。自此他们疯狂的研究一发不可收拾，我们在亚南市区遇到扛着大布袋的敌人，被它干掉后会转移到隐藏街区亚哈古鲁的地下牢这点想必大家都知道了。很容易推测到，这是曼西斯学派绑架一般民众用于他们的研究。
如果只是曼西斯学派，还不会导致整个亚南的毁灭。
雪上加霜的是，旧市街爆发了灰血病，灰血病的由来不得而知，从白色小药丸的说明里可以看出这个病是没有治疗手段的，用药只能延缓其发作。那么作为血之医疗发祥地的亚南，首先想到的肯定是血之医疗。
医疗教会可能之前有控制着不大量使用古神之血，毕竟他们已经认识到兽化的威胁。但灰血病打破了这脆弱的平衡。为了治疗灰血病而大量使用的古神之血引发了整片街区的大规模兽化。猎人们已经无力控制和消灭整片街区的野兽，最终旧市街被焚烧并封闭。
到这个阶段，医疗教会就已经无法控制的玩脱了。历史进入了医疗教会后期。

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医疗教会后期
旧市街的事件里损失了大批的猎人，导致兽化光靠教会已经无法压制，于是教会发起了对民众的号召，让普通人民站起来消灭野兽。然而这个举措无疑是饮鸩止渴，一般民众为了狩猎野兽必须输血强化自身，治疗伤势，但越是使用古神之血，兽化得越快。兽化的规模就像滚雪球一样越来越大。最后，曼西斯学派的变态们做了一个致命的实验导致血月升起，人和兽之间的境界变得模糊，成了医疗教会维持的脆弱平衡的最后一根稻草。
很明显，一开始我们遇到的杂兵都是被教会发动起来狩猎野兽的民众。我们在亚南会遇到两种杂兵，一种还会说人类的语言，例如"Away! Away!"，另外一种从外表看起来就是完全的野兽了。这表明了一般人兽化的两个阶段。
杀死圣职者的野兽后，我们可以从水盆使者那里买到狩长之印，狩长的印记的说明里有写
"狩长的归来象征着野兽狩猎之夜的结束"
也就是说这次的野兽狩猎之夜，参加狩猎的民众兽化，而作为整个行动最高领导人的狩长成了圣职者之兽，当我们赶到大圣堂，萌妹子的教区长也最终兽化。
玩家进入亚南的时期，就刚好是整个亚南的体系完全崩溃，亚南即将重蹈古代都市罗兰覆辙的时候。
至此对血源世界的历史解读结束。