或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”你认为孔子的“以直报怨”适合人与人之间以及国家与国家之间相处吗？我以为对待不同的人不同的事物，应采取不同的报怨方式。

有德而人怨，是人不觉德。以德报之，人仍怨。以直报之，善者不怨愚者仍怨。
无德而人怨，是己不觉德。以怨报之，人益怨。以直报之，智者不怨小人仍怨。

大小多少 报怨以徳

楼主的理解已经到位了。
如何抱怨，确实因人而异。再者关乎“怨”之轻重~国人自古尊奉“大事化小，小事化无”、“和为贵”的生活态度。
子曰：爱之欲其生恶之欲其死，既欲其生又欲其死，是惑也。
那么，如何解惑，就涉及到原则问题。比如说，对待自己的亲人、爱人、朋友，原则是情为重，理次之~过于讲求理上的原则，会伤害感情；过于重情而无视理，又难免于不公。因而，中国社会有提倡在亲友之间要“多讲情，少讲理”，而不是不讲理。而在彼此无关系的情况下，那么道理、法理上的原则就是解决问题的准则，即以直报怨。
而国家之间，讲的是利害。这不同于人际关系，因为国家牵涉的不是个人问题，而是关乎整个民族国家的利益问题。以德报怨、以怨报怨的方式都不太适合处理国际问题，唯以直报怨，可也。

以直报怨其实已经包含了你所谓的因人而异。因为你对每个人的直，已经因人而异了。

那个对自己有利，这个根据情况而定

以德报怨，何以报德？