《天龙八部》里萧峰、段誉、虚竹三人情谊是否过于牵强?
哪里有,在我看来三人是同病相怜。
三人最初结交之时确实是通过段誉,那么就从段誉来说好了。
段誉这人说白其实是小鲜肉,入世不深心肠好,傻不拉叽一根筋。
先来看乔峰和段誉是怎么结交的,通过在酒楼拼酒和比武(还互相把双方当作了慕容复)最后结拜为兄弟,乔峰认为段誉和他有共同的爱好—喝酒习武,其实这压根就不是段誉的菜,段誉后来也承认了,这时萧峰又认为段誉和他坦诚相见难能可贵,因此想结交这个朋友(大侠风范)。而段誉这边其实一直没有什么基友,只有女朋友,好不容易有个自己待见的男性朋友,这对段誉来说那是相当不容易了(我个人表示想和段誉换,基友有啥愁的,没女朋友才愁呢)于是双方就结拜了。
再看段誉和虚竹,他俩属于慢热型的,经历了好几次事件才成为莫逆之交,但他俩才是真正的臭味相投,都喜欢佛法,不喜欢打打杀杀,双方也都认为自己同时喜欢王语嫣,真是同病相怜啊,虚竹也是不愁没女朋友而愁没基友型的,于是趁着酒兴他俩也结拜了。
虚竹喃喃道:“是啊,佛说万法缘生,一切只讲缘份……不错……那缘份……当真是可遇不可求……是啊,一别之后,茫茫人海,却又到哪里找去?”他说的是“梦中女郎”,段誉却认定他是说王语嫣。两人各有一份不通世俗的呆气,竟然越说越投机。灵鹫宫诸女摆开筵席,虚竹和段誉便携手入座。诸洞岛群豪是灵鹫宫下属,自然谁也不敢上来和虚竹同席。虚竹不懂款客之道,见旁人不过来,也不出声相邀,只和段誉讲论。
段誉全心全意沉浸在对王语嫣的爱慕之中,没口子的夸奖,说她性情如何和顺温婉,姿容如何秀丽绝俗。虚竹只道段誉在夸奖他的“梦中女郎”,不敢问他如何认得,更不敢出声打听这女郎的来历,一颗心却是怦怦乱跳,寻思:“我只道童姥一死,天下便没人知道这位姑娘的所在,天可怜见,段公子竟然认得。但听他之言,对这位姑娘也充满了爱慕之情、思恋之意,我若吐露风声,曾和她在冰窖之中有过一段因缘,段公子势必大怒,离席而去,我便再也打听不到了。”听段誉没口子夸奖这位姑娘,正合心意,便也随声附和,其意甚诚。两人各说各的情人,缠夹在一起,只因谁也不提这两位姑娘名字,言语中的榫头居然接得丝丝入扣。虚竹道:“段公子,佛家道万法都是一个缘字。经云:‘诸法从缘生,诸法从缘灭。我佛大沙门,常作如是说。’达摩祖师有言:‘众生无我,苦乐随缘’,如有什么赏心乐事,那也是‘宿因所构,今方得之。缘尽还无,何喜之有?’”段誉道:“是啊!‘得失随缘,心无增减’!话虽如此说,但吾辈凡夫,怎能修得到这般‘得失随缘,心无增减’的境地?”
再附上他俩结拜的原文:
大理国佛法昌盛,段誉自幼诵读佛经,两人你引一句《金刚经》,我引一段《法华经》,自宽自慰,自伤自叹,惺惺相惜,同病相怜。梅兰菊竹四姝不住轮流上来劝酒。段誉喝一杯,虚竹便也喝一杯,唠唠叨叨的谈到半夜。群豪起立告辞,由诸女指引歇宿之所。虚竹和段誉酒意都有八九分了,仍是对饮讲论不休。
那日段誉和萧峰在无锡城外赌酒,以内功将酒水从指甲中逼出,此刻借酒浇愁,却是真饮,迷迷糊糊的道:“仁兄,我有一位结义金兰的兄长,姓乔名峰,此人当真是大英雄,真豪杰,武功酒量,无双无对。仁兄若是遇见,必然也爱慕喜欢,只可惜他不在此处,否则咱三人结拜为兄弟,共尽意气之欢,实是平生快事。”虚竹从不喝酒,全仗内功精湛,这才连尽数斗不醉,但心中飘飘荡荡地,说话舌头也大了,本来拘谨胆小,忽然豪气陡生,说道:“段公子若是……那个不是……不是瞧不起我,咱二人便先结拜起来,日后寻到乔大哥,再拜一次便了。”段誉大喜,道:“妙极,妙极!兄长几岁?”二人叙了年纪,虚竹大了三岁,段誉叫道:“二哥,受小弟一拜!”推开椅子,跪拜下去。虚竹急忙还礼,脚下一软,向前直摔。
三人聚到一起的那一段大家都知道了。
那么,在这段桃园结义中,起初认真对待这份兄弟之情的其实是段誉和虚竹。
而萧峰开始则看得比较淡,或者说没有段誉虚竹看得重,因为他属于广交朋友型的,后来还和辽国皇帝也结拜了,萧峰有很多个朋友圈,而段誉虚竹只有一个,因此傻不拉叽的段誉认为结拜的时候应该把大哥萧峰算进来,而同样入世不深的虚竹也并没有觉得不合适,萧峰可想过和辽国皇帝结拜的时候把段誉算进来?
段誉和虚竹一直很好,不多说。
因此还是回到段誉和萧峰的剧情上来,俩人结拜后紧接着就是萧峰被众人黑的剧情了,之后的聚贤庄就更加如此,在全天下人都唾弃萧峰的时候,傻不拉叽的段誉站出来说萧大哥我相信你不是那种人,汉人和契丹人对我来说无所谓,碰到这样一个理解自己的朋友,萧峰能不感动么,这是萧峰看重这段感情的开始。
萧峰和虚竹呢?说实话没什么交情,而且双方上一代还有恩怨(虽然是后来才知道的),但这里就充分体现出了萧峰的人格魅力,面对冷不丁杀出来的二弟,萧峰很是感动,在自己都不知道能不能活着离开的场景里,一个小和尚居然敢跑出来和自己结拜,有这么好的兄弟,死了也是值得的(这时候萧峰还不知道虚竹是个武功不亚于自己的高手),请各位在这里设身处地地想想,当你在生死关头周围的马仔都想你死的时候,这时候从他们中跳出来一个你之前不认识但他对你神交已久的路人甲,告诉你咱们有难同当,你是什么心情,打完了(如果还有命在)是不是应该拉着他好好喝一壶并和他从此成为过命的好兄弟?
总之,三人因为命运而走到一起,之后共同经历了无数劫难,臭味相投同病相怜(最后都是没爹没娘),黑社会里的马仔都知道过了命的才是好兄弟,何况他们三人?
因此,他们三人在一起一点都不突兀,是由三个人性格经历所造成的,当然还有金庸的上帝视角,慕容复表示我要有这样的兄弟,何愁复兴大燕!
怎么天龙里尽是那种不愁女朋友愁基友的人?
好讨厌的感觉。
不牵强啊。
萧峰与段誉相遇,所谓“剧饮千杯男儿事”,豪迈绝伦的一场对饮。
萧峰曾因为公冶乾喝酒豪气,就喜欢他。
对段誉,就存了好心思。再见他凌波微步轻功实在好,就甘心服输了。
之后,段誉坦率承认自己不会喝酒,是靠六脉神剑的功夫。这让萧峰一面佩服他的武功,一面觉得他为人坦白直率,于是拜了把子。
惠山一战,段誉帮风波恶吸了毒,给了丐帮极大的面子,萧峰看着呢。至于段誉对萧峰,根本是一见心折。本来萧峰英风侠骨人见人爱,不奇怪。
段誉和虚竹,在三十六洞七十二岛要杀童姥时,只有他俩坚持反对。段誉极力阻止不果,虚竹背了童姥逃走。两人算惺惺相惜。
之后虚竹落悬崖,段誉接住,好大的情面。三十六洞七十二岛围攻灵鹫宫,只有段誉在一直反对。虚竹知道的。段誉最后为双方找台阶下,帮着虚竹收了三十六洞七十二岛。虚竹很感激。然后,俩人又彼此误会,一对的情痴,在一起喝酒,喝上头就结拜了。
其实之前,两人已经惺惺相惜过了:都是迂呆呆信佛的人。
段誉初见乔峰:段誉心底暗暗喝了声采:“好一条大汉!这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理,都不会有这等人物。
包不同自吹自擂什么英气勃勃,似这条大汉,才称得上‘英气勃勃’四字!”以段誉的出身和见识(段正明、段正淳、天龙寺诸僧、鸠摩智、四大恶人等等),能让他给出这种评价的人物,当然值得一交。而乔峰本就是个广交朋友的人,自己也说过,经常和帮里的菜鸟弟子一起喝酒,像段誉这种武功虽低,却也直爽的人,对他来说自然值得一交。杏子林之变之后,乔峰离去:段誉叫道:“大哥,大哥,我随你去!”发足待要追赶乔峰,但只奔出三步,总觉舍不得就此离开王语嫣,回头向她望了一眼。
天下第一大帮的帮主,被赶下台,成为武林公敌,一个刚认识不久的朋友,第一反应是抛开自己的女神去陪伴结义大哥,这种义气乔帮主怎么会不记在心上?
至于段誉和虚竹,臭味相投,不过略有不同意见的一点是,我不认为乔峰不重视结义的感情,乔峰对每个结义的兄弟或者普通朋友都是讲情义的,只是他不会简单地把不同的朋友圈直接拼在一起,段誉虚竹结拜的时候把乔峰也算在内,主要还是因为这哥俩都心地单纯,从来没想过“虽然我们是朋友,但我的朋友并不一定是你的朋友”这档子事。到了后面少室山大战的时候,乔峰看到不知道打哪冒出来个结义兄弟肯和他同生共死的时候,自然会格外珍惜这种交情。
说句题外话:萧大王一生,在交朋友方面,不欠任何人情,只是欠阿朱的幸福,拿什么都无法弥补,或许真的是爱比恨更难宽恕。
哪里有,在我看来三人是同病相怜。
三人最初结交之时确实是通过段誉,那么就从段誉来说好了。
段誉这人说白其实是小鲜肉,入世不深心肠好,傻不拉叽一根筋。
先来看乔峰和段誉是怎么结交的,通过在酒楼拼酒和比武(还互相把双方当作了慕容复)最后结拜为兄弟,乔峰认为段誉和他有共同的爱好—喝酒习武,其实这压根就不是段誉的菜,段誉后来也承认了,这时萧峰又认为段誉和他坦诚相见难能可贵,因此想结交这个朋友(大侠风范)。而段誉这边其实一直没有什么基友,只有女朋友,好不容易有个自己待见的男性朋友,这对段誉来说那是相当不容易了(我个人表示想和段誉换,基友有啥愁的,没女朋友才愁呢)于是双方就结拜了。
再看段誉和虚竹,他俩属于慢热型的,经历了好几次事件才成为莫逆之交,但他俩才是真正的臭味相投,都喜欢佛法,不喜欢打打杀杀,双方也都认为自己同时喜欢王语嫣,真是同病相怜啊,虚竹也是不愁没女朋友而愁没基友型的,于是趁着酒兴他俩也结拜了。
虚竹喃喃道:“是啊,佛说万法缘生,一切只讲缘份……不错……那缘份……当真是可遇不可求……是啊,一别之后,茫茫人海,却又到哪里找去?”他说的是“梦中女郎”,段誉却认定他是说王语嫣。两人各有一份不通世俗的呆气,竟然越说越投机。灵鹫宫诸女摆开筵席,虚竹和段誉便携手入座。诸洞岛群豪是灵鹫宫下属,自然谁也不敢上来和虚竹同席。虚竹不懂款客之道,见旁人不过来,也不出声相邀,只和段誉讲论。
段誉全心全意沉浸在对王语嫣的爱慕之中,没口子的夸奖,说她性情如何和顺温婉,姿容如何秀丽绝俗。虚竹只道段誉在夸奖他的“梦中女郎”,不敢问他如何认得,更不敢出声打听这女郎的来历,一颗心却是怦怦乱跳,寻思:“我只道童姥一死,天下便没人知道这位姑娘的所在,天可怜见,段公子竟然认得。但听他之言,对这位姑娘也充满了爱慕之情、思恋之意,我若吐露风声,曾和她在冰窖之中有过一段因缘,段公子势必大怒,离席而去,我便再也打听不到了。”听段誉没口子夸奖这位姑娘,正合心意,便也随声附和,其意甚诚。两人各说各的情人,缠夹在一起,只因谁也不提这两位姑娘名字,言语中的榫头居然接得丝丝入扣。虚竹道:“段公子,佛家道万法都是一个缘字。经云:‘诸法从缘生,诸法从缘灭。我佛大沙门,常作如是说。’达摩祖师有言:‘众生无我,苦乐随缘’,如有什么赏心乐事,那也是‘宿因所构,今方得之。缘尽还无,何喜之有?’”段誉道:“是啊!‘得失随缘,心无增减’!话虽如此说,但吾辈凡夫,怎能修得到这般‘得失随缘,心无增减’的境地?”
再附上他俩结拜的原文:
大理国佛法昌盛,段誉自幼诵读佛经,两人你引一句《金刚经》,我引一段《法华经》,自宽自慰,自伤自叹,惺惺相惜,同病相怜。梅兰菊竹四姝不住轮流上来劝酒。段誉喝一杯,虚竹便也喝一杯,唠唠叨叨的谈到半夜。群豪起立告辞,由诸女指引歇宿之所。虚竹和段誉酒意都有八九分了,仍是对饮讲论不休。
那日段誉和萧峰在无锡城外赌酒,以内功将酒水从指甲中逼出,此刻借酒浇愁,却是真饮,迷迷糊糊的道:“仁兄,我有一位结义金兰的兄长,姓乔名峰,此人当真是大英雄,真豪杰,武功酒量,无双无对。仁兄若是遇见,必然也爱慕喜欢,只可惜他不在此处,否则咱三人结拜为兄弟,共尽意气之欢,实是平生快事。”虚竹从不喝酒,全仗内功精湛,这才连尽数斗不醉,但心中飘飘荡荡地,说话舌头也大了,本来拘谨胆小,忽然豪气陡生,说道:“段公子若是……那个不是……不是瞧不起我,咱二人便先结拜起来,日后寻到乔大哥,再拜一次便了。”段誉大喜,道:“妙极,妙极!兄长几岁?”二人叙了年纪,虚竹大了三岁,段誉叫道:“二哥,受小弟一拜!”推开椅子,跪拜下去。虚竹急忙还礼,脚下一软,向前直摔。
三人聚到一起的那一段大家都知道了。
那么,在这段桃园结义中,起初认真对待这份兄弟之情的其实是段誉和虚竹。
而萧峰开始则看得比较淡,或者说没有段誉虚竹看得重,因为他属于广交朋友型的,后来还和辽国皇帝也结拜了,萧峰有很多个朋友圈,而段誉虚竹只有一个,因此傻不拉叽的段誉认为结拜的时候应该把大哥萧峰算进来,而同样入世不深的虚竹也并没有觉得不合适,萧峰可想过和辽国皇帝结拜的时候把段誉算进来?
段誉和虚竹一直很好,不多说。
因此还是回到段誉和萧峰的剧情上来,俩人结拜后紧接着就是萧峰被众人黑的剧情了,之后的聚贤庄就更加如此,在全天下人都唾弃萧峰的时候,傻不拉叽的段誉站出来说萧大哥我相信你不是那种人,汉人和契丹人对我来说无所谓,碰到这样一个理解自己的朋友,萧峰能不感动么,这是萧峰看重这段感情的开始。
萧峰和虚竹呢?说实话没什么交情,而且双方上一代还有恩怨(虽然是后来才知道的),但这里就充分体现出了萧峰的人格魅力,面对冷不丁杀出来的二弟,萧峰很是感动,在自己都不知道能不能活着离开的场景里,一个小和尚居然敢跑出来和自己结拜,有这么好的兄弟,死了也是值得的(这时候萧峰还不知道虚竹是个武功不亚于自己的高手),请各位在这里设身处地地想想,当你在生死关头周围的马仔都想你死的时候,这时候从他们中跳出来一个你之前不认识但他对你神交已久的路人甲,告诉你咱们有难同当,你是什么心情,打完了(如果还有命在)是不是应该拉着他好好喝一壶并和他从此成为过命的好兄弟?
总之,三人因为命运而走到一起,之后共同经历了无数劫难,臭味相投同病相怜(最后都是没爹没娘),黑社会里的马仔都知道过了命的才是好兄弟,何况他们三人?
因此,他们三人在一起一点都不突兀,是由三个人性格经历所造成的,当然还有金庸的上帝视角,慕容复表示我要有这样的兄弟,何愁复兴大燕!
怎么天龙里尽是那种不愁女朋友愁基友的人?
好讨厌的感觉。
不牵强啊。
萧峰与段誉相遇,所谓“剧饮千杯男儿事”,豪迈绝伦的一场对饮。
萧峰曾因为公冶乾喝酒豪气,就喜欢他。
对段誉,就存了好心思。再见他凌波微步轻功实在好,就甘心服输了。
之后,段誉坦率承认自己不会喝酒,是靠六脉神剑的功夫。这让萧峰一面佩服他的武功,一面觉得他为人坦白直率,于是拜了把子。
惠山一战,段誉帮风波恶吸了毒,给了丐帮极大的面子,萧峰看着呢。至于段誉对萧峰,根本是一见心折。本来萧峰英风侠骨人见人爱,不奇怪。
段誉和虚竹,在三十六洞七十二岛要杀童姥时,只有他俩坚持反对。段誉极力阻止不果,虚竹背了童姥逃走。两人算惺惺相惜。
之后虚竹落悬崖,段誉接住,好大的情面。三十六洞七十二岛围攻灵鹫宫,只有段誉在一直反对。虚竹知道的。段誉最后为双方找台阶下,帮着虚竹收了三十六洞七十二岛。虚竹很感激。然后,俩人又彼此误会,一对的情痴,在一起喝酒,喝上头就结拜了。
其实之前,两人已经惺惺相惜过了:都是迂呆呆信佛的人。
段誉初见乔峰:段誉心底暗暗喝了声采:“好一条大汉!这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理,都不会有这等人物。
包不同自吹自擂什么英气勃勃,似这条大汉,才称得上‘英气勃勃’四字!”以段誉的出身和见识(段正明、段正淳、天龙寺诸僧、鸠摩智、四大恶人等等),能让他给出这种评价的人物,当然值得一交。而乔峰本就是个广交朋友的人,自己也说过,经常和帮里的菜鸟弟子一起喝酒,像段誉这种武功虽低,却也直爽的人,对他来说自然值得一交。杏子林之变之后,乔峰离去:段誉叫道:“大哥,大哥,我随你去!”发足待要追赶乔峰,但只奔出三步,总觉舍不得就此离开王语嫣,回头向她望了一眼。
天下第一大帮的帮主,被赶下台,成为武林公敌,一个刚认识不久的朋友,第一反应是抛开自己的女神去陪伴结义大哥,这种义气乔帮主怎么会不记在心上?
至于段誉和虚竹,臭味相投,不过略有不同意见的一点是,我不认为乔峰不重视结义的感情,乔峰对每个结义的兄弟或者普通朋友都是讲情义的,只是他不会简单地把不同的朋友圈直接拼在一起,段誉虚竹结拜的时候把乔峰也算在内,主要还是因为这哥俩都心地单纯,从来没想过“虽然我们是朋友,但我的朋友并不一定是你的朋友”这档子事。到了后面少室山大战的时候,乔峰看到不知道打哪冒出来个结义兄弟肯和他同生共死的时候,自然会格外珍惜这种交情。
说句题外话:萧大王一生,在交朋友方面,不欠任何人情,只是欠阿朱的幸福,拿什么都无法弥补,或许真的是爱比恨更难宽恕。