丹莫，黑精灵，灰皮者，晨风典型的红眼精灵住民。 ”黑”一般理解是指他们皮肤黑，阴沉和命运多舛之类。丹莫和他们的民族身份充满热情地接受这些各种各样的意思。在帝国，黑精灵是常用语，但同样他们的傲特莫弟兄称他们为丹莫。他们都很有智慧，同时强壮且敏捷，让丹莫出产了不少强大的战士和术士。在战场上，丹莫以灵活的混合使用毁灭魔法，弓箭和剑而知名。丹莫平均年龄比人类长两至三倍，200岁的是位老丹莫，300岁的则非常的老，然而有些丹莫活了几千年…..丹莫这个种族一般都被认为是冷酷，冷漠，保守，以及对其他种族的不信任和蔑视


丹莫不信任其他种族也不被其他种族所信任。从外地人来看，他们往往都很自傲，慷慨，无情和残忍，但却极为重视忠诚和家庭。然而某些圈子中，丹莫少女都是出名的滥交。尽管武艺和奥术皆精通，但丹莫复仇的特性、自古以来的冲突，经常背叛和不佳的名声让他们没法取得更大影响力。而那些在晨风本土出生的对在帝国传统下长大的丹莫不太友善，即便同为丹莫，瓦登费尔上的居民仍旧会称所有外来的旅者(包括同族)为外乡人(Outlander)。

凯莫
凯莫，意为北方之民，又被称为改变之民。他们肤色比起傲特莫的淡金色略为黝黑，是一群从夏暮岛出走到晨风而成的民族。他们追随着先知维洛斯，一位为阴谋王子波斯西亚以及另外”两好”迪德拉代言的先知。维洛斯和迪德拉的教诲让泰姆瑞尔出现了一种新的文化和种族，产生了盛极一时的至高维洛斯文化。他们充满活力，雄心勃勃，长寿的精灵氏族，坚持着原教旨主义的祖先祟拜。
对于凯莫出走夏暮的时间有二，其一为在早在黎明纪元，洛克汗被杀之前。其二为精灵纪元中后期，约在托柏完成对泰姆瑞尔的探索之后。

凱莫出走後，他們把得到新生活的功勞歸功於”三好”迪德拉的教誨。對諸如阿卡托什等聖靈的祟拜從此在他們傳說中消失。凱莫把大部份所學與波耶西亞聯繫起來，而梅法拉則教導了他們隱匿與刺殺之道，阿祖拉則教會了他們如何變得與傲特莫不同。三好迪德拉同時警告了凱莫關於”壞”迪德拉的事情，比如莫拉格巴爾，試圖破壞凱莫的純粹。在凱莫的新家園瑞斯戴恩，很快便迎來了與尼德人、獸人和鍛莫的沖突。以與鍛莫之間的土地和信仰沖突最為激烈。不少歷史學家指責凱莫挑起沖突。
但不論誰發動戰爭，凱莫很多時候都以戰敗收場。儘管他們有著偉大的法師與優秀的戰士，但凱莫並不團結，皆以小團體作戰，同時鍛莫擁有著壓倒性、無可比疑的科技優勢。精靈紀元末期，維洛斯文化日漸衰敗。一些凱莫定居在廢棄的古維洛斯高塔附近的村落。在這時期，維洛斯至高文化在瓦登費爾島上消失。鍛莫最早期的自由殖民地出現在這個時期，一般相信這是為了保衛鍛莫的島嶼不被凱莫入侵。維洛斯文化最後退化成為部落信仰，這些部落後來成為了晨風的大家族，而堅持維洛斯文化者成為了灰民。

丹莫開始了對審判席的祟拜，並遵循他們的教誨，但也有像灰民一樣的反對者。幾千年來，他們利用自己的力量和領導力來保護丹莫免受鄰邦(以野蠻的天際諾德人為主)入侵，後來又從達格斯烏爾(DagothUr)，這位同樣竊取了神力的古老大敵和丹莫的邪惡降身手中保護了丹莫。2E580年，阿瑪萊西亞的丹莫軍隊在石墜擊退了西侵的阿卡維爾聯軍並旋即與諾德、阿爾貢結盟組成黑檀心聯盟參加聯盟戰爭。2E582年，瓦登費爾籠罩在迪德拉王子的陰影下，卡拉威庫斯‧維爾試圖奪取維威克的神力，並使懸浮在維威克城上空的巴爾達烏墜向城中，所幸陰謀最終被及時制止。在2E882年達格斯烏爾被喚醒後，審判席不得不把所有精力集中在他身上，而允許與第三帝國的開國皇帝泰伯塞普汀諦結停火協議，使晨風成為一個自治省(此舉亦可能因為審判席察覺到泰伯升飛為聖靈和察覺到丹莫軍隊相對弱勢)。在第三紀元即將結束時，他們的力量在尼瑞瓦因的出現時崩潰了，阿祖拉預言的尼瑞瓦轉世將會糾正過去的錯誤。尼瑞瓦因是晨風的外鄉人，據稱是皇帝尤里爾七世的刀鋒特工，他切斷了審判席的神力來源—洛克汗之心。鍛莫在第一紀元發現了神心，他們打算利用神心，此舉正正引起第一議會兩族反目，引發了紅山會戰。尼瑞瓦因釋放了心臟，不久之後，達格斯烏爾，索薩希爾和阿瑪萊西亞被殺。維威克失踪了(有些人聲稱他被迪德拉”帶走”了)

尼瑞瓦因沒有接過晨風的一切權力，據報導啟航前往阿卡維爾，留下丹莫族人以創造自己的未來。不幸的是，這個未來是嚴峻的。在第四紀元的最初幾年，隨著維威克失蹤，巴爾達烏再次開始墜向維威克城。本來有一個由靈魂驅動的Ingenium來將巴爾達烏固定，但後來一個叫蘇爾的丹莫摧毀了Ingenium，以拯救他的情人。巴爾達烏以其原來的全部力量擊中了維威克城，引發了一系列自然災害，摧毀了瓦登費爾和以至整個晨風，史稱紅年。在此之後，長年被丹莫奴役的阿爾貢軍隊為復仇侵略了這片土地。剩下的丹莫經逃到泰姆瑞爾周圍的地方，特別是瓦登費爾西北部的索瑟海姆。帝國將其部隊撤回希羅帝爾以應對湮滅危機無法協助晨風，瑞多然家族派出了一支軍隊。在哀傷之城擊退了阿爾貢入侵者，把丹莫從更糟糕的命運中拯救出來。

居住环境定义了丹莫这个民族。红山在丹莫的集体思想中就如地平线一样大。人们甚至不必在城市外行走也能发现巨大的弗耶达(Foyada)，灰民语的火河，像疤痕一样穿过这片土地。虽然这种种族中心主义的强度各不相同，但土生土长的丹莫一般都瞧不起”外乡人”，其中包括其他种族和在晨风之外出生的丹莫同胞。在审判席治下的数千年，丹莫社会就像当初凯莫社会一样被构建起来：由议会所管治本土的大家族之间为自身的土地和权力互相角力，而游牧的灰民则避开了这些相对现代化的改变而保存了古老的部落文化。各大家族兴衰有时，很多面临灭亡，有的能发展到挑战其他家族的地位。在第三纪元末，五大家族为哈拉鲁(Hlaalu)、瑞多然(Redoran)、泰瓦尼(Telvanni)、德瑞斯(德瑞斯)和因多瑞尔(Indoril)，没太多人知道红年后各大家族的实力状况如何。已知的是，亲帝国的哈拉鲁在帝国崩溃后被逐出议会、瑞多然抗击阿尔贡有功一时无两，泰瓦尼在主大陆的根据地全被阿尔贡军队破坏，德瑞斯领土直接受到阿尔贡军队摧残，而因多瑞尔家族因为历史上皆与审判席关系千丝万缕因而基本上与新生的神殿划上等号。而在灰原，那些部落没有法律或政府管治，但严格遵守法典，仪式和古老传统过生活，一般由一位女智者或先知所决定后由部落首长实施。他们一般居住灰原和放牧之地(Grazelands)上的沙漠和平原上。

對丹莫來說”和平”狀態仍然是相當野蠻的，即使是在三位活神尚在統領眾丹莫時亦然。恆常的政治陰謀，暗殺亦是司空見慣；甚至還有一個合法建立的公會提供服務—莫拉格堂。在晨風那綿延的海岸線上充斥著在大量活躍的黑市。此外多年來審判席一直沒有停止追殺和迫害異見者。在晨風，奴隸很常見。卡吉特和阿爾貢奴隸交易不斷，不過也有人和精靈的奴隸存在。哥布林也是比較常見的奴隸。儘管泰伯塞普汀的第三帝國確實禁止了奴隸制，但他們允許了丹莫在併入帝國同時保持他們神聖和傳統的律法。第三紀元末年，晨風國王赫尔瑟斯正式禁止奴隸制。而死靈法術也丹莫社群中也能公開使用，但從來不會向丹莫的屍體使用這種魔法。

晨風大家族一般追隨審判席神殿—審判席的傳教者，祟敬被審判席認可的好迪德拉和祖先。祖先的遺骨能被用作建立鬼屏阻隔靈魂，最著名的是審判席在圍繞紅山而建立的鬼屏，它把達格斯烏爾和他的爪牙隔絕在紅山範圍內好幾百年之久。歷史上，丹莫曾反抗伊德拉祟拜，不少丹莫都對於重新加入灰民們一直維持著，的傳統先祖和迪德拉祟拜很感興趣

晨风
晨风，也被称为锻莫瑞斯(Dwemereth)，维洛斯(Veloth)，瑞斯戴因(Resdayn)，或丹莫瑞斯(Dunmereth),。晨风位处大陆东北角。晨风的主体是中央的大岛，瓦登费尔岛。岛中央是神秘且危险的红塔，红山。在过去这是锻莫和凯莫的家园，随着锻莫消失，凯莫被诅咒，今天这是丹莫的家园。这里北边是幽灵之海，海上的索瑟姆在4E16年时，天际至高王为帮助晨风安置因红年失去家园的难民割让予晨风。

晨风是大陆一个神秘，悠久，魔幻之地。这次再次来到晨风，我不会单单带大家走一圈了事的。重新来认识一下晨风吧，佛耶之石(Bal Foyen)，石坠(Stonefalls)，迪沙安(Deshaan)，瓦登费尔和索瑟姆是晨风的5大区域。我们会从边境的凯根摩尔(Kragenmoor)走到迪沙安的纳西斯(Narsis)出发，往东南走到泪之城(Tear)，再折返直接北上到达尼科姆城(Necrom)再往西南走回晨风本土中央的重要城市，阿玛莱西亚城，被称为哀伤之城的城市。我会带大家前往我在哀伤之城的研究室，为大家展示那被火山灰覆盖的瓦登费尔岛的旧貌，从西达‧宁(Seyda Neen)到巴尔‧莫拉(Bal Mora)及萨德瑞斯・莫拉(Sadrith Mora)，还有伟大的都市维威克和奥德‧汝因(Ald'ruhn)以及洛克汗之心坠落之处红山。

在此之后我们会到黑檀心城，说说在地下深处的那座发条城。最后会前往今天的首府，黑光城，结束晨风之旅。

我们所在的凯根摩尔是晨风和希罗帝尔的尼本奈盆地接壤的边境城市，亦是晨风八大城市之一。凯根摩尔位于瓦鲁斯山脉(Valus Mountains)和维罗斯山脉的交接区上，石坠区西部，这片区域被称为瓦兰尼斯(Varanis)，而凯根摩尔则是这地区的农业中心枢纽，是负责整个石坠地区粮食供应的粮仓。城外的痛苦尖顶可以俯瞰整个城市和整个石坠地区的郊野。这片区域因为土地肥沃而有着整个石坠最多的灰民人口定居。这个城市分为座落着大师宫殿、先锋队兵营和整个德瑞斯族墓的上凯根摩拉，而及城市低下阶层和奴隶所聚居的下城区。德瑞斯家族的奴隶就被蓄在这个弯谷内。而凯根摩尔过去亦是服务审判席的成员的私人学府。随着哈拉鲁家族在第三纪元掘起并急速地向外扩展势力，凯根摩尔在第三纪元末的伪王时期并入了他们的势力范围之内。凐灭危机时凯根摩尔幸运的未有受太大冲击。在危机后，拜访当地阿卡托什神庙的人急升十倍。旅人、审判席信徒，而及哈拉鲁家族的成员都到访了神庙。

迪沙安(Deshaan)是一块肥沃，平坦的土地，位于晨风大陆南边，连接着更南边的黑沼泽。瓜尔(Guar)和气母(netches)都生活在这个艾玛亚湖(Lake Amaya)的绿色盆地内，本地的丹莫，最喜欢在迪沙安那肥沃的黑土上种植诸如盐水稻(Saltrice)等农作物。迪沙安也是卡瓦玛(kwama)这种生物的聚居之处，例如哀伤之城，纳西斯和鬼蛇谷(Vale of the Ghost Snake)

來到納西斯，這是晨風南部一個貿易重鎮。納西斯城座落在哈拉魯湖畔，是哈拉魯家族自古以來的大本營，也是帝國執政官府第所在之處。
納西斯是凱莫人在先知維洛斯(Prophet Veloth)的帶領下，千里迢迢的從夏暮島來到晨風省的第一個定居地。
過去這曾叫做＂納西斯 - 萬民齊頌先知維洛斯城"("Narsis-Where-All-Fervently-Praise-the-Prophet-Veloth")。後來就簡化了很多。城內大多建築都由哈拉魯家族所建成。
第二紀元時，納西斯因為居民接二連三失蹤，包括其議員。無魂者揭露了巨槌之子(Maulborn)打算把羅多斯瘟疫(Llodos Plague)透過居民屍體散播開去陰謀，並在莫拉格堂的協助下，把他們在納西斯城下方的遺跡中消滅才解除了危機。

从纳西斯一直往东南走会到达今天休息的地方，泪之城。泪之城(Tear)，也被称为德雷斯，是该家族的大本营，晨风南岸的一个主要港口。这也是臭名昭彰的奴隶交易城市。泪之城被大片盐水稻种植区包围，邻近黑沼泽的沼泽区，这也令泪之城气候较炎热。
在2E850年不息者塞鲁斯在城市周边的一个集中营解救了很多卡吉特奴隶。在本纪元之初，红年爆发后，阿尔奴军队入侵了晨风，这座接酿黑沼泽的城市首当其冲。泪之城很受一些小说迷和诗人的欢迎，不少小说例如《阿卡鲁殊的最后刀鞘》都以此为背景。曾和维威克大战一场后败走的红之王(Ruddy Man)亦曾在此重新出没，在再被维威克再次击败前，他摧毁了三条村落。

从水路绕过哀伤之城北上，我们来到了尼科姆城(Necrom)。尼科姆城是晨风最东边的一个城是，是丹莫的宗教重镇。尼科姆城外是一个陡峭的，危机处处的一个悬崖，对水手来说这里也是一个危险的水域。知道天际省的佛克瑞斯吗？和佛克瑞斯一样，尼科姆城都是一个以＂死亡＂为主调的城市。尼科姆城是晨风省最优秀的公民和战士的墓区。在外观上，尼科姆城就是一个巨大的墓园，城内有大量神圣的围墙和白色高塔。城市西边就是一个大型公墓，也是很多危险生物的家园。

＂尼高姆鼠配卤水骨粉＂是一道有尼科姆城的名字的一道菜式但已被连帝国官方立例禁止。 ＂

介绍过吃，我也教大家一句泰姆瑞尔大陆的一句谚语：”尼科姆到匕落城＂。这两座城分别位于大陆最东和最西端，这句话很常用来强调大陆的大小，也有时候被用作夸张的形容距离很远。

哀伤之城是黑檀心公约(Ebonheart Pact)的首都，那我们就介绍一下这个联盟之争时的一个组织吧。黑檀心公约是晨风 - 东天际 - 黑沼泽三地的军事同盟，和第一先祖神洲及匕落联盟分庭抗礼。这个军事组织的成立，要归功于阿卡维尔的入侵部队，为对抗他们，三地打破过去的仇恨，联合起来。随后为对抗莫拉格巴尔再次合作，并成立了黑檀心公约。他们希望打破帝国那些糟糕的规则，一劳永逸的透过超脱奈恩星的力量解决凡人间的纷争。这个组织由天际的诗人王约鲁恩和审判席三神领导。

2E572年，阿卡维尔第二次入侵，艾达'索姆・迪尔-卡马利(Ada'Soom Dir-Kamal )带领的军队在天际省登陆，随即奇袭并攻下了风盔城玛布伽然女王和她的继承者楠希尔德)被杀，王位传到了她的次子，身在裂谷的约鲁恩手上。据说当时约鲁恩前往了高吼峰修道院，召唤了幽域之主武夫哈斯，因此他为避其锋芒绕过了裂谷城，直接前往晨风。结果就被阿玛莱西亚指挥的丹莫大军和新任天际至高王约鲁恩所带领的裂谷驻军在石坠区(Stonefalls)包围，本来阿卡维尔的军队只是陷入苦战，并没有完全处于下风，但阿尔贡军队出乎意料的援军加入了战场，阿卡维尔的军队只可退回海上，回到阿卡维尔。这个临时同盟在黑檀心签下了公约，成为真正的同盟。丹莫为答谢阿尔贡突然的出手增援，禁止了以阿尔贡为丹莫的奴隶。公约为调停三地间的历史纷争而努力，在有共同敌人的背景下，公约维持了超过一个年代之久。随后，审判席意识到希罗帝尔的阴暗面，决定联合另外两个盟友，出兵争夺红宝石王座