无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。（王阳明）
心之体 ：佛教把这叫【自性】，也就是【本我】。“人之初，性本善”里的善就是指这个无善无恶的自性、本我。
意之动 ：《圣经》里亚当和夏娃偷吃了禁果的结果 - 【分别心】。也就是当一个婴儿慢慢长大时在某个时刻一下子有了分别心（意识）的时候。（人类开始社会生活时起）
良知 ：它只在社会学意义上成立。先天的自我感觉或主要还是后天接受的教育知道了社会生活中什么是好和不好。
格物 ：就是【修行】。就是发现与修正那个自从有了分别心（意识）的自己后的种种习气与毛病，最终回归【自性】。
善 ：清净（静）纯粹的自性（至善）。
恶 ：被搅动和污染了的自性。它从人类开始有了分别心（意识）那一刻起就一直存在。
善 = 羊 + 言言。按古人造字的结构来理解就是社会生活中两个或几个多个人在理性与平和的氛围中所达成的共识的直观和谐境况。（人与人彼此间的真心祝福、真心互助、真心交流、学习、互动等等）
恶 = 亚 + 心 。心情、心态不好（不稳、不净、不静）就是恶。因为这不但对自己身心不利而且会影响到别人，并不是说你有意实际做了什么有损他人的事儿就是恶，你无意之中的言行也可能损害到他人。所以人类社会中恶是普遍存在的，而且还是无时无刻地存在。所以人类社会才会产生了宗教和法律。
丑 ：它来自于恶，而恶来自于假。假就是真（自性）开始着染的时候开始。
美 ：它来自于善，而善来自于真。（不多说了）
善（真） = 佛、上帝、真主、婴儿。
善恶（美丑） = 人，社会学意义上的人。
欢迎批评指正补充