境界介绍
筑基：就是打磨肉身以达到对身体力量的锻炼和掌控，肉身无缺无漏，见神不坏，练气养神，运气往返成循环，源源不断，生生不息。天人交感，周身九窍源源不绝的与世界气机发生着感应，凝炼出属于自己的不灭灵光，能有限的掌握神通、秘技。成就筑基，延寿三百载。
归元：感悟真意，炼就元神，凝聚了神魔法相，成就神魔躯壳。其生命本质已经开始蜕化，举手投足间气机交融，气血真气在四肢百骸之间肆意流走。在踏足了归元之后，修炼者就已经在根源上在开始混淆自身的身为“人”的这一个概念了。
纯阳：升华意志，悟出天地法理，万物运行之则，精、气、神合炼，化先天一气，可以做出无数不可思议之事。
人仙：明悟出与自己最是相配的天地规则、法则，从而逐渐构建出只属于自己的元气领域。对内，模刻规则，融入身躯。向着不灭金身，不朽神躯，不漏仙体进发。对外则是演化自身绝对领域，获得各种天地规则的加持，一点力出现百倍以上的破坏力。也是为日后的神祗神国和洞天福地，乃至是神祗世界、宇宙，打下最是结实的基础。人仙之上，凌空飞度，出入青冥。滴血衍生，不死不灭。
地仙：洞天神国〔领域〕凝练完成，初步衍生各种规则，直至能夠孕育最初级的生命，洞天神国〔领域〕伟力，加持自身，削弱对手，化无为有，洞天神国〔领域〕之内，近乎不可战胜。每一个人的洞天神国〔领域〕，都只会根据自己的道路，意志乃至修行的法门慢慢构造。
天仙：神国衍化为世界，各种大道诞生，由最初级的位面世界直至浩瀚无垠的星空宇宙，掌控天道，自身化为世界道源，挥手间便可破灭无穷星海，万千位面，伟力无量，甚至可以截断所有地仙境以下的修士与天地之间的联系，反向控制天地元气。
真仙：初步超脱时间长河，自身不朽不灭，成就高维之始。分为三步，第一步肉身不朽，炼就先天不灭体，可以肉身遨游混沌虚空；第二步，神力不朽，将神力合道凝炼出独属自身的本源道炁，神通有灵，法有元神，永不消散；第三步，元神不朽，神返先天，炼神返虚，炼虚合道，天地灭而不灭，日月朽而不朽，真正不借助任何外力环境法则的长生久视，类似遮天中的红尘仙。
太乙：壮大至极的精、气、神三元至宝复返混沌先天，追溯而化太初祖炁，祖炁贯穿宇宙生灭之极，不生不灭，不增不减，是万物生成的源气，一切物质、能量、法则的根源。祖炁成就，即为高维，统一自身时间线，过去未来皆是真身，存在印记超越命运因果等一切束缚，无穷伟力皆归于自身，凌驾于任何大道规则之上，是为道门太乙道君。（万物生灵，天地宇宙，皆是先天一炁所化，所以修行其实就是一个返本的过程，神通伟力不过附带。太乙即太一，也就是先天一炁，宇宙创生就是由这一炁而来，炁生形，形生质，三者未离，是为混沌，混沌开辟，才有时空命运大道等等。世界毁灭，也是重归混沌先天的一炁，所以炼就祖炁者不惧宇宙轮回、世界劫灭。）
　大罗：以自身为元，投影诸天万界，占据无穷世界开辟之初的先天位格，道则化为道源，成就无上传说，演绎不朽神话，成就唯一真实存在。此境成就，于一切存在所有时空皆能永恒自在逍遥，不似太乙犹要被多元宇宙创生的第一因所克，道门称为大罗道尊。（大罗天为天之最高，从维度上来讲高于一切时空乃至混沌，所以将一切时空永恒逍遥的仙人称作大罗天仙，道尊则是尊位。证大罗则是追溯至先天五太之始的太易时代，太易生神，此神为先天之神，无极道性所化，是为一切根源，包容一切可能，也是多元概念的生因，大罗境界又称大罗神仙，此境即可将自身内世界衍为多元宇宙，如果想节省时间还可以从其他世界抓人弄出一些穿越者或者重生者，衍变不同的世界线和时间线，当然，这类“主角”若无机缘也只能一直待在单线时间线平行宇宙里称王称霸了，即使突破天际的成就太乙，也要被作为主宰开辟终焉的世界第一因所克。）
准圣/天尊：高踞无量虚空之极，一念之间生灭多元宇宙，挥手之间抹灭无穷时间线，身成创世之因，灭世之果，力量辐射无量虚空混沌之海，不朽不灭，非生非灭，追溯大道无极，是宇宙之母，万物之宗，无极生太极，致有先天五太演变，时空命运因果生成。（无极即道，所以追溯无极者完全可以另辟道途，自开神系，所以称为天尊，此境和混元的区别就是混元境的道已经是自我认知的圆满，无法无名，无形无象，因为是自我认知，所以叫强名曰道，准圣境是窥道而不见全，无法用自我认知阐述一切，做到全知全能。）
混元：自身大道圆满，泯灭一切因果，成就虚无自然，难名之神，为一切之因，一切之果！是修行的终极，一切存在思维的极限，不可想象的终焉，全知全能，无始无终，自有永有，非有名，非无名，非常名，一切对于祂们的定义和理解都是盲人摸象，不可见全。
PS：大罗之前的境界分初、中、后、圆满四个小境界。关于大罗之前的境界提升安排-两天升一小境界，以玩家上线打卡为准，不上线打卡均视之掉线，天数不作安排。