郑无极批驳拥林派“无名寒士”造谣诋毁宝钗的愚蠢谎话！
一句话总结概括拥林派“无名寒士”的诬钗谎言：前言不搭后语，丧心病狂造谣抹黑宝钗，糟蹋《红楼梦》！
拥林派“无名寒士”的诬钗鬼话之一：
继续聊正面故事。刚才讲了讲消息灵通的冷子兴，再跳回来说“秃头和尚”。宝钗第一次出口说了真相“秃头和尚”，但宝钗是知道癞头和尚的。因为冷子兴搞得到黛玉在贾府提及“癞头和尚”的消息。譬如通过和周瑞家的聊天。所以宝钗第二次提到和尚时，很自然地改口，附会那个冷子兴消息里的“癞头和尚”。正面故事里冷子兴为什么要和薛家有瓜葛呢？当他们都是商人，都是九流最末的地位，又都很有钱，住得近又闲得慌，所以两家爱好交流商业经验~
郑无极批驳“无名寒士”的诬钗鬼话之一：
拥林派“无名寒士”鼠嘴一张，就编造出所谓薛家“伪造”金锁的谬论。笔者以前早就指出过，拥林派造谣诬蔑薛家“伪造”金锁，其最致命的逻辑漏洞就是早在第7回、第8回时，薛家人就已经明确说出宝钗金锁及冷香丸是一个癞头和尚所给：在《红楼梦》中，薛家人第一次提及这位癞头和尚却是在第7回——当时，周瑞家的问宝钗：“这药可有名子没有呢？”宝钗道：“有。这也是那癞头和尚说下的。叫作‘冷香丸’。”而薛家人第一次道出宝钗的金锁系癞头和尚所赠的事实，也是在第8回——就是前面莺儿说的“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上”。而癞头和尚第一次出现于贾府是在第25回，此前贾府并无一人知道癞头和尚其人，更不知道他与通灵玉之间的神秘关联。若宝钗金锁是拥林派所造谣诬蔑的“伪造”，薛家人又如何能够在事先预知后来贾宝玉的拯救者，恰恰是一位“癞头和尚”呢？难不成薛家主仆个个都是活神仙，能够未卜先知不成？
拥林派“无名寒士”当然也很清楚它们往宝钗身上泼脏水的下流谎言是有致命的逻辑漏洞的。于是，为了圆一个谎，又干脆编出了另一个滑稽可笑的谎言：“因为冷子兴搞得到黛玉在贾府提及癞头和尚的消息。譬如通过和周瑞家的聊天。所以宝钗第二次提到和尚时，很自然地改口，附会那个冷子兴消息里的癞头和尚”。但这个由下流谎言催生的更加下流的谎言却照样无法圆谎，因为它的逻辑漏洞更大！林黛玉是如何“在贾府提及癞头和尚的消息”的呢？原文如下：
黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”（第3回）
在林黛玉口中，癞头和尚完全是一个让人感觉晦气的人物。一则林黛玉完全没有提到癞头和尚与通灵玉的神秘联系，更未提到癞头和尚与宝玉未来婚姻的关系，唯一提到癞头和尚的行为是要化别人的女儿出家。二则林黛玉还专门强调该癞头和尚行为令人生厌，“疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他”。假设薛家有关癞头和尚的信息真是直接或间接来自林黛玉，薛家要谋夺宝玉未来的婚姻，怎么会专门托言是这样一个“疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理”的癞头和尚所言？难道薛家不会托言宝钗的金锁是某个相貌堂堂的高僧或仙风道骨的活神仙所赐？专门找这样一个“疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理”的癞头和尚来充当构建婚姻的理论依据，难道薛家是唯恐贾府人不反感金玉良姻不成？“无名寒士”之类的拥林派蠢鼠每天绞尽脑计，造谣胡喷宝钗是它们所描绘的那种“阴谋家”。然而，单是这一例即可知这些拥林派蠢鼠口中的“阴谋家”完全是些幼儿智商都不及的先天愚型。究竟是曹雪芹及其笔下的宝钗“太蠢”，还是这些削尖脑袋散布诬钗谬论的拥林派蠢鼠愚不可及呢？答案是一望可知的！
再一点，“无名寒士”鼠嘴一张将薛家划入了“九流最末的地位”。但事实又如何？第4回，薛家是名列金陵省“护官符”的。门子明说：“上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓。”同回，作者又言：“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。……薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支，实则为游览上国风光之意。”专门强调宝钗有资格参加公主、郡主入学陪侍的选拔，是因为她系“仕宦名家之女”。薛家在作者口中是“本省最有权有势，极富极贵的大乡绅”，是“仕宦名家之女”！到了这个黛鼠口中竟然变成了所谓的“九流最末的地位”？是谁前言不搭后语，是谁刻意扯谎造谣，不是更加一目了然了吗？
一句话总结概括拥林派“无名寒士”的诬钗谎言：前言不搭后语，丧心病狂造谣抹黑宝钗，糟蹋《红楼梦》！
拥林派“无名寒士”的诬钗鬼话之一：
继续聊正面故事。刚才讲了讲消息灵通的冷子兴，再跳回来说“秃头和尚”。宝钗第一次出口说了真相“秃头和尚”，但宝钗是知道癞头和尚的。因为冷子兴搞得到黛玉在贾府提及“癞头和尚”的消息。譬如通过和周瑞家的聊天。所以宝钗第二次提到和尚时，很自然地改口，附会那个冷子兴消息里的“癞头和尚”。正面故事里冷子兴为什么要和薛家有瓜葛呢？当他们都是商人，都是九流最末的地位，又都很有钱，住得近又闲得慌，所以两家爱好交流商业经验~
郑无极批驳“无名寒士”的诬钗鬼话之一：
拥林派“无名寒士”鼠嘴一张，就编造出所谓薛家“伪造”金锁的谬论。笔者以前早就指出过，拥林派造谣诬蔑薛家“伪造”金锁，其最致命的逻辑漏洞就是早在第7回、第8回时，薛家人就已经明确说出宝钗金锁及冷香丸是一个癞头和尚所给：在《红楼梦》中，薛家人第一次提及这位癞头和尚却是在第7回——当时，周瑞家的问宝钗：“这药可有名子没有呢？”宝钗道：“有。这也是那癞头和尚说下的。叫作‘冷香丸’。”而薛家人第一次道出宝钗的金锁系癞头和尚所赠的事实，也是在第8回——就是前面莺儿说的“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上”。而癞头和尚第一次出现于贾府是在第25回，此前贾府并无一人知道癞头和尚其人，更不知道他与通灵玉之间的神秘关联。若宝钗金锁是拥林派所造谣诬蔑的“伪造”，薛家人又如何能够在事先预知后来贾宝玉的拯救者，恰恰是一位“癞头和尚”呢？难不成薛家主仆个个都是活神仙，能够未卜先知不成？
拥林派“无名寒士”当然也很清楚它们往宝钗身上泼脏水的下流谎言是有致命的逻辑漏洞的。于是，为了圆一个谎，又干脆编出了另一个滑稽可笑的谎言：“因为冷子兴搞得到黛玉在贾府提及癞头和尚的消息。譬如通过和周瑞家的聊天。所以宝钗第二次提到和尚时，很自然地改口，附会那个冷子兴消息里的癞头和尚”。但这个由下流谎言催生的更加下流的谎言却照样无法圆谎，因为它的逻辑漏洞更大！林黛玉是如何“在贾府提及癞头和尚的消息”的呢？原文如下：
黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”（第3回）
在林黛玉口中，癞头和尚完全是一个让人感觉晦气的人物。一则林黛玉完全没有提到癞头和尚与通灵玉的神秘联系，更未提到癞头和尚与宝玉未来婚姻的关系，唯一提到癞头和尚的行为是要化别人的女儿出家。二则林黛玉还专门强调该癞头和尚行为令人生厌，“疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他”。假设薛家有关癞头和尚的信息真是直接或间接来自林黛玉，薛家要谋夺宝玉未来的婚姻，怎么会专门托言是这样一个“疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理”的癞头和尚所言？难道薛家不会托言宝钗的金锁是某个相貌堂堂的高僧或仙风道骨的活神仙所赐？专门找这样一个“疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理”的癞头和尚来充当构建婚姻的理论依据，难道薛家是唯恐贾府人不反感金玉良姻不成？“无名寒士”之类的拥林派蠢鼠每天绞尽脑计，造谣胡喷宝钗是它们所描绘的那种“阴谋家”。然而，单是这一例即可知这些拥林派蠢鼠口中的“阴谋家”完全是些幼儿智商都不及的先天愚型。究竟是曹雪芹及其笔下的宝钗“太蠢”，还是这些削尖脑袋散布诬钗谬论的拥林派蠢鼠愚不可及呢？答案是一望可知的！
再一点，“无名寒士”鼠嘴一张将薛家划入了“九流最末的地位”。但事实又如何？第4回，薛家是名列金陵省“护官符”的。门子明说：“上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓。”同回，作者又言：“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。……薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支，实则为游览上国风光之意。”专门强调宝钗有资格参加公主、郡主入学陪侍的选拔，是因为她系“仕宦名家之女”。薛家在作者口中是“本省最有权有势，极富极贵的大乡绅”，是“仕宦名家之女”！到了这个黛鼠口中竟然变成了所谓的“九流最末的地位”？是谁前言不搭后语，是谁刻意扯谎造谣，不是更加一目了然了吗？
