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晕寶黛西
梵天
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吠陀又分四部本集《梨俱吠陀》《耶柔吠陀》《裟摩吠陀》《阿达婆吠陀》
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24楼
2019-12-31 11:45
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《吠陀》充斥着众多雅利安人的神,其中以雷电与天空之神众神之王因陀罗最为重要,但以因陀罗为首的神灵在印度教的发展中逐渐没落,到是其简要提到了的呲湿奴与楼陀罗(湿婆)成为了日后最重要的神灵们。
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26楼
2019-12-31 11:50
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以至于对于今天来说,《吠陀》只是一个印度教发展的背景板,类似于《希伯来圣经》在基督教的作用。
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27楼
2019-12-31 11:51
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平等!平等!平等!
象头神
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吠陀里面记载的神明显不是印度三大主神啊
印度人难道看不出来吗?
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29楼
2019-12-31 12:05
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《吠陀》经典中,最特殊的存在在于《奥义书》,与《吠陀》其余部分最大的区别是:奥义书以一元论的前提进行论述,整个宇宙只有一个实在,那就是梵这一无人格的唯一神性,其他万事万物都只是梵的一种表现形式。
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33楼
2019-12-31 12:35
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因此,对于梵的含义来说,所有经由感官感受到的都只是一种幻觉,一场梦。
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34楼
2019-12-31 12:37
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在讨论生命本性的时候,《奥义书》引进了“业”的概念,业即所作所为,在古典时期印度人相信每个行动或思想都有其对应的结果,它以内在的方式将个人标示出来,并在此生或来世展现出它的影响。
因此有良好的先天资质仅仅是过去良好行为的一种体现,同样,犯了罪的人是在承受过去的后果。
这样乍一看好像还不错,但是在产生“轮回”概念之后,这一理念就为种姓制度打下了坚实的基础。
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35楼
2019-12-31 12:50
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但“轮回”本身也被视为是一种诅咒,唯有打破业报的轮回,才是真正的解脱。
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36楼
2019-12-31 12:51
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《摩奴法典》:
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37楼
2019-12-31 12:52
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这部书展现了印度古典时期被视作标杆的伦理标准和道德规范。也就是现代印度教的特征的社会以及宗教传统的来源。
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38楼
2019-12-31 12:56
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摩奴法典基本组成部分之一是种姓制度。
这一段文字对种姓的划分做了宗教意味上的解释:
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39楼
2019-12-31 12:59
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40楼
2019-12-31 13:01
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婆罗门要过一种宗教生活,其他种姓的成员都要忠实的履行他们的义务,并在不断地投胎转世中穿越种姓体系。
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41楼
2019-12-31 13:02
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“思想错误大于行动上的错误”固化思想。
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42楼
2019-12-31 13:03
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