同时他又提到了两点:
第一是蓝染的“前往法则的尽头”就是这个意思。法则是为了不遵循法则就无法生存的人而存在的。蓝染进化的第一步就是跳出这个世界的法则。现在看来这话不只是**,是有实际意义的。
第二是蓝染和友哈。友哈是个怎样的人?他对敌人的态度是怎样的?全部杀光无视强弱。为啥他想招降蓝染?不是因为蓝染强,是因为蓝染做的事情于自己有利,“陛下厌恶虚假,吾等的存在皆应为真实”,因为在这个虚假的世界里还有反抗这份虚假的真实的人,所以他才决定,就算是个死神,只要来我麾下我就放你出来。
蓝染与友哈两次谈话就很有趣,第一次在无间,友哈要放蓝染拒绝,第二次交谈,“我以为不阻止我对你有利”,蓝染“无关利弊我只是……”,第二次是第一次的答案,同时也是一个递进。友哈认为蓝染就算不服从自己起码也不会阻止自己,因为要做的事是一样的。但他不知道蓝染对无生无死的看法,也不知道蓝染对支配和臣服的看法。友哈不是想让世界回归原初,他是为了自己想要一个不会死亡的世界。全世界的生命服从于他害怕死亡的意识而活在那个世界同样是支配。
总结一下,对现在这个世界能做的:第一步,解放灵王回归自由,做到这个是“革命者”。在一的基础上,带领世界向前进步,做到这一步是神。蓝染想走完两步,友哈只走一步。准确来说,“革命者”和“神”都是新世界的人,也就是加害者子嗣才会有的定位。友哈巴赫是作为旧世界的神想让新世界回归旧世界。但还不止这样,就算做的事相同,如果友哈只是杀了灵王等世界回归你看蓝染跳出来不。友哈巴赫的所为等于是立于天上(吸了灵王拥有改变世界的权利)后,非但不带领世界前进还想要带领世界退化。他可以说是与蓝染完全相反的存在了。蓝染:从人到神,来自新世界。友哈巴赫:旧世界的神,然而本质是非常人类的想法(怕死)。这之间是有个两任反派间的递进关系的。个人认为都不会low。
第一是蓝染的“前往法则的尽头”就是这个意思。法则是为了不遵循法则就无法生存的人而存在的。蓝染进化的第一步就是跳出这个世界的法则。现在看来这话不只是**,是有实际意义的。
第二是蓝染和友哈。友哈是个怎样的人?他对敌人的态度是怎样的?全部杀光无视强弱。为啥他想招降蓝染?不是因为蓝染强,是因为蓝染做的事情于自己有利,“陛下厌恶虚假,吾等的存在皆应为真实”,因为在这个虚假的世界里还有反抗这份虚假的真实的人,所以他才决定,就算是个死神,只要来我麾下我就放你出来。
蓝染与友哈两次谈话就很有趣,第一次在无间,友哈要放蓝染拒绝,第二次交谈,“我以为不阻止我对你有利”,蓝染“无关利弊我只是……”,第二次是第一次的答案,同时也是一个递进。友哈认为蓝染就算不服从自己起码也不会阻止自己,因为要做的事是一样的。但他不知道蓝染对无生无死的看法,也不知道蓝染对支配和臣服的看法。友哈不是想让世界回归原初,他是为了自己想要一个不会死亡的世界。全世界的生命服从于他害怕死亡的意识而活在那个世界同样是支配。
总结一下,对现在这个世界能做的:第一步,解放灵王回归自由,做到这个是“革命者”。在一的基础上,带领世界向前进步,做到这一步是神。蓝染想走完两步,友哈只走一步。准确来说,“革命者”和“神”都是新世界的人,也就是加害者子嗣才会有的定位。友哈巴赫是作为旧世界的神想让新世界回归旧世界。但还不止这样,就算做的事相同,如果友哈只是杀了灵王等世界回归你看蓝染跳出来不。友哈巴赫的所为等于是立于天上(吸了灵王拥有改变世界的权利)后,非但不带领世界前进还想要带领世界退化。他可以说是与蓝染完全相反的存在了。蓝染:从人到神,来自新世界。友哈巴赫:旧世界的神,然而本质是非常人类的想法(怕死)。这之间是有个两任反派间的递进关系的。个人认为都不会low。