但能力同样强大的二亚和狂三却是第一批精灵化的女孩子（这一点应该没有争议，只是具体时间先后而已）。澪提纯灵结晶的效率显然是很低的，如果她真能在两三年内完成之后二十多年才完成的提纯工作——这一点在琴里身上有体现，她的灵结晶应该还残留有微量的反转灵力没有被提纯干净可想而知这是多么庞大的工程——那她也没必要找狂三搭把手了；这只能说明二三四的灵结晶提纯速度异常地快；然而澪的效率在前期是绝对高不起来的——看上文就会发现，澪自己对灵结晶提纯的过程其实也是摸着石头过河一点点了解起来的，后期熟练的操作尚且花了二十多年才提纯了6、7个灵结晶的她前期不可能在纯化程度相似的情况下两三年提纯三四个灵结晶。联想一下狂三二亚能力的强悍和我上面的论述，这就说明对不同人灵结晶的提纯程度要求是不一样的——二亚虽然存疑但狂三恰好是意志力数一数二的精灵，换言之前几个灵结晶提纯得应该都比较粗糙，实际上是靠着自己的强大意志力挺过来的，这大概也是澪前期选择赠予的对象偏向于心智比较成熟的女孩子的原因。
既然摸着石头过河还有提纯纯度需要的限制，澪不太可能一开始就计划好要在什么时候将哪个灵结晶赠予给什么样的女孩子，她所能采取的提纯方式本质上应该表达为：“不断赠予灵结晶直到出现能适应灵结晶的个体”。这也能解释十香以外的质点精灵精灵化的时间跨度居然超过二十年：这么低效的方式执行这么庞大的工程当然要花费很多时间了。

既然办法如此低效前期还需要不断试验，那澪不太可能在一开始就做好所有的灵结晶然后分别赠予——这样不仅会增加变数干扰她的“真士养成计划”而且分身乏术的问题显然会进一步降低她的效率。因此对澪而言最好的方案应该是分多次制作灵结晶，每次只提纯同一批的灵结晶，直到全部提纯完成再启动下一批灵结晶的制造（这一点在二十卷序章中也有隐晦提及：小四琴里和折纸的灵结晶应该是同一批产出的，十香的灵结晶也比较靠前，七罪六喰和美九的灵结晶反而比较向后排；澪生成的灵结晶应该也不止十个，只是一部分被摧毁/提纯失败了）。
联想一下狂三遇到的冰冻怪物和山打纱和变成的火焰形态，狂三时代应该是澪正在提纯第四、第五灵结晶的时候；考虑到我上文提到的同一批次顺序提纯，不难想到，上一批的灵结晶（猜测应该只有二亚和狂三两枚，因为相近时间节点精灵化的小四的灵结晶此时还没有提纯完成）应该已经提纯完成；而二亚和狂三此前没有交集、在狂三的回忆中也没有出现其他正常的精灵，这说明前三个精灵精灵化的顺序是二亚、狂三和小四。

接下来要做的就简单了——
二亚篇的故事发生在2017年底、2018年初；二亚原文“二十七八年前”和19、20两卷中自称45岁的台词说明二亚精灵化的时间应该是（2017-28=）1989~（2018-27=）1991年间；考虑到澪花了很长时间才认知到精灵的力量人类无法承受（所以不能直接在孕育真士时赠予力量而是要缓慢吸收）以及摸着石头过河了很久才找到提纯灵结晶的方法，二亚精灵化的时间应该更靠后也就是1990-1991年间——同时也能推出二亚生于1973-1974年间。联想上文的推论，狂三精灵化时间上限就被拉到了1990年。
21卷中提到四糸乃精灵化于26年前，而21卷的故事发生在2019年；考虑到原文是约数表达也没有说明档案采信的时间轴原点，因此我留出了1年的时间来容纳误差。换言之小四精灵化于（2018-26=）1992~（2019-26=）1993年间——同时也能推出四糸乃生于1979-1980年间。联想上文的推论，狂三精灵化时间下限便是1993年。澪应该会把赠予灵结晶的时间拉得比较开以便处理各种变数，所以个人倾向于狂三精灵化于1990-1992年间
所以综上所述，狂三精灵化/山打纱和因灵结晶死去是在1990-1992年间——同理可推出狂三生于1973-1975年间。考虑到1991年是日本经济泡沫破裂、低欲望社会形成的时间节点，我个人倾向于狂三的出生和精灵化时间应该更贴近上限——她和山打纱和的日常怎么看都不像是经济衰退阶段的生活状况。这样想来，狂三的实际年龄应该在44-46岁间，后者可能性比较大。

楼下补被吞的47楼——

既然知道了区间，接下来要做的事情就简单了——
二亚篇的故事发生在2017年底-2018年初，结合二亚自称她“27、8年前就变成了精灵”和官方设定45岁的年龄，反推得二亚精灵化于（2018-28=）1990-（2018-27=）1991年间——同理可推出二亚生于1973-1974年间。结合上文推论，狂三精灵化的时间下限就是1990年。
21卷中提到四糸乃精灵化于26年前，而21卷的故事发生在2019年；考虑到原文是约数表达，也没有说明档案采信的时间轴原点，因此我留出了1年的时间来容纳误差。换言之小四精灵化于（2018-26=）1992~（2019-26=）1993年间——同理可推出四糸乃生于1979-1980年间。结合上文推论，狂三精灵化的时间上限就是1993年。考虑到澪的行事风格，她应该会把灵结晶赠予的时间拉开以应对突发情况，所以我倾向于狂三精灵化时间相对远离上限（佐证：狂三时期小四的灵结晶尚未提纯完成），这里取1992年。
综上所述，狂三精灵化于1990-1992年间，她本人应该生于1973-1975年间。不过考虑到1991年正是日本经济泡沫破裂、“低欲望社会”开始形成的时代；而狂三和山打纱和的日常怎么看也不像经济衰退年代的生活状况，所以狂三的出生年份应该贴近下限也就是1973年左右，换言之狂三的实际年龄（21、22卷时间节点）已经44-46岁（后者还有可能）了，比崇宫澪还大，跟二亚、真那当然还有五河瑶子是同龄人。所以我们的三三让士道叫她声妈都没问题啊
（士道：我的后宫里比我妈年龄还大的阿姨就有俩 ）

好，我搞定了梯子以后找到了狂三天使与宗教的关系
狂三的天使刻刻帝（Zaphkiel）“亚杰夫” 在现代宗教中更常见的写法已经变成了Jophiel或Zophiel（从读音来看ph前有“ke”的轻音，推测k原本应该写在第二个音节，由于我看不懂希伯来文全靠拉丁字母读音转写，不确定老橘的写法参照的是谁）。这位天使司掌美丽（Beauty and Fairness of God，Fairness也有“美丽”、“标致”的意思，根据上下文“Think beautiful thought”推测前者Beauty指的应该是品行高洁、善良向上的精神特质），也兼职启发艺术灵感和帮助坚定心志、克服难关（help people recognize how valuable they are, seek creative inspiration, overcome the ugliness of addictions and unhealthy thought patterns），现世时常伴光明。这就串联起了折纸篇和狂三再临篇中二人的互动——折纸的天使Metatron（梅丹佐）司掌人与神的沟通，折纸所对应的第一质点更是思考与创造的象征，很有意思的是狂三恰好也是心志数一数二的精灵。
在人物原型个人考据笔记的二亚篇我曾经提到二亚与狂三所对应的质点分别是男性原理和女性原理（父性和母性）的象征，她们的天使Raziel（罗洁爱尔）、Jophiel（亚杰夫）恰好也是在亚当和夏娃被驱逐出伊甸园后手持火焰之剑守护生命树与伊甸园的天使之一——另两位分别是大名鼎鼎的大天使长米迦勒（Michael）和Zadkiel（然德基尔或萨德基尔），没错就是六喰和小四的天使。在圣经外典中，亚杰夫、米迦勒和然德基尔曾联手击退了试图进犯天堂的恶魔（battle evil in the spiritual realm），这也就串联起了精灵大乱斗中狂三和小四的放水以及22卷狂三对六喰的启发。顺带一提，这四位天使在宗教中可谓各怀心思：亚杰夫对人类抱有一种不置可否的态度、罗洁爱尔虽然表面上冷眼旁观私下里却在上帝水淹尘世之时赠予了诺亚《罗洁爱尔之书》、米迦勒驱逐亚当毫不手软但在之后也心甘情愿充当人类的守护者而然德基尔作为仁慈的象征自始至终站在人类身边，联想一下狂三过去“朕即法律”的行事风格、二亚观察者式的身份、六喰的转变以及小四的成长，再看这段宗教故事更觉得五味杂陈了。