明清小说里看历经世事看破红尘出家的多了去了，贾宝玉其实非常寻常，薛宝钗的看破红尘但不出家才不寻常。关于儒道问题在明清确实是个话题，尤其是雍正搞三教合一，让儒释道三家融合后更是风靡。现在的专家分析小说都不看时代背景，比如明朝的王阳明提出他的思想后影响了很多文人，明朝不少小说里带点他的思想，同样雍正推的三教合一也影响了不少文人，而曹雪芹因为遭遇重大变故在三教里重释道，受儒家影响较小

儒释道三家在明清以后有三教合一的趋势，儒家当中的程朱理学、陆王心学都吸收了佛道的很多概念，比如程朱理学的“理一分殊”即来自于老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。陆王心学的“明心见性”抄袭自六祖慧能的“仁者心动”。反过来，佛、道也吸收了儒家的忠孝观念。比如重庆大足宝顶山摩崖石刻的《佛说父母恩重经变》就是受儒家孝道思想的影响。所以，同一个士人在仕途进取的时候，往往呈现出儒家面目，在不得意及归隐时往往又倾向于佛、道。这是当时的常见现象。曹雪芹经历家庭巨变，历尽炎凉盛衰，故佛、道对他的影响又比儒家要大很多