生物的所有行为都是为了自己，帮人是为了让自己安心，害人是为了让自己得到利益，

别人活得长

😅😅

😄😄

生命体以维护自身存在为起始目的

还用说吗。
因为每个人就是自己认知行为、认知范围的中心呀。

孟子认为人性本善，是因为人在遇到别人需要帮忙时，难免会起恻隐之心，然后无理由的去帮助别人，这个恻隐之心，就是人性本善的原因，你说的这些做法看法想法，只不过是因人而异，不能一概而论，教育，环境，家庭，经历都是你所说的这些人的起因

你认知的只是你以为的。世界很大，全人类的视角你未必能知道

多数普通人确实跟你说的差不多，这就是认知局限，所以人类要进化发展，就必须提高认知度，从个人视角，提升到整体视角，国家视角，世界视角，甚至到宇宙视角去看待任何事情，因此，人生没有对错正邪，只有认识视角的高低而已，局限于个人视角，永远只能看到片面的东西，只有提升视角，才能解开一切矛盾。

正因为人性是利己的，所以说才有了儒家克己复礼 修身养性的思想引导，让人性的恶得到抑制。当然世界上其实没有善恶对错的分说，只是人类群体生活当中为了种群的壮大和谐的生活对所有人的行为划分出了有利种群和谐稳定和不利种群和谐稳定的一个说法，儒家思想只是将大多数事件进行了一个规范和细分。

因为这就是在繁衍竞赛中胜出者的一项重要的能力。不自我中心的那些也许在竞争中失败了，或者存活了极小的一部分

作者盲人摸象了

字经
当代·无聊到自语
人之初，性本私。性相远，本相近。
苟不教，性愈烈。教之道，求以牢。
养而教，父之该。教之严，师之职。
子不学，人之性。幼而学，天之理。
魔不学，人以食。人不学，亡将袭。
为人者，天之道也。为魔者，天之道也。

我觉得，不管是利还是不利都是相对的，人有意识，这是与宇宙平级的，如果所有人都把一些事物作为人生目标（绝对的“资本主义，），那么人的选择就是必然的，的那么人的存在和事物的存在有什么区别？