曹脂用语习惯之五：“艳冠群芳”、“群芳之冠”
曹雪芹以宝钗为《红楼梦》中“艳冠群芳”的“群芳之冠”，脂砚斋以宝钗、黛玉为金陵十二钗的并列冠首。这两者看似矛盾，实则相互统一。脂砚斋的两条相关批语如下：
甄英莲乃副十二钗之首，却明写癞僧一点。今黛玉为正十二钗之冠，反用暗笔。盖正十二钗人或洞悉可知，副十二钗或恐观者忽略，故写极力一提，使观者万勿稍加玩忽之意耳。（甲戌本第1回侧批）
妙卿出现。至此细数十二钗，以贾家四艳再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙凤有八，李纨有九，今又加妙玉仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二人，雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人，余未多及，想为金钏、玉钏、鸳鸯、茜雪、平儿等人无疑矣。观者不待言可知，故不必多费笔墨。（庚辰本第17、18回双行夹批）
拥林派红学经常断章取义地引用前一条脂批来强调“黛玉为正十二钗之冠”，但实际上脂砚斋强调的是“薛林二冠”。事实上，前一条脂批因为是仅比较英莲、黛玉二人，所以才分别说她们二人乃是“正十二钗之冠”、“副十二钗之首”。而后一条脂批涉及到了宝钗，所以脂砚斋的说法就是“薛林二冠”，认为宝钗、黛玉并列为正十二钗的冠首。故此，脂砚斋并无让黛玉独占鳌头的意思，她强调的是宝钗、黛玉为金陵十二钗的并列冠首。
而曹雪芹的说法则又看似不同，完全以宝钗为“艳冠群芳”的“群芳之冠”：
晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着象牙花名签子，摇了一摇，放在当中。又取过骰子来，盛在盒内，摇了一摇，揭开一看，里面是五点，数至宝钗。宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：
“任是无情也动人。”
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。宝钗吃过，便笑说：“芳官唱一支我们听罢。”芳官道：“既这样，大家吃门杯好听的。”于是大家吃酒。芳官便唱：“寿筵开处风光好。”众人都道：“快打回去。这会子很不用你来上寿，拣你极好的唱来。”芳官只得细细的唱了一支《赏花时》：
“翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。”
才罢。宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念“任是无情也动人”。听了这曲子，眼看着芳官不语。湘云忙一手夺了，掷与宝钗。（第63回）
黛玉得到的评价却是“风露清愁”、“莫怨东风当自嗟”，并无冠首之誉：
黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着"风露清愁"四字，那面一句旧诗，道是：
莫怨东风当自嗟。
注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”
这与脂砚斋关于“薛林二冠”的说法岂不矛盾？其实完全不矛盾。因为金陵十二钗的排序是允许并冠的，钗黛在册子里合为一图一咏。但大观园群芳却是不允许并冠的，钗黛分别抽取的是不同的花名签。故此，曹、脂设定的原则就很清楚了：在允许并冠的前提下，宝钗、黛玉是并列的金陵十二钗之冠。但在不允许并冠的前提下，则以宝钗为“艳冠群芳”的“群芳之冠”，黛玉只能屈居第二。不过，由于钗黛合一，黛玉得了第二，也能获得花王牡丹的陪饮，表示这个第二名也有获得并列冠军的潜在资格。这样来看，曹、脂尊钗抑黛的立场与钗黛合一的构想在书中也是统一的。就角色分量而言，钗黛是作者的一体两面，因此钗黛可以合一。就价值取向而言，宝钗代表了作者理想中的完美自我，黛玉代表了作者批判反思的昔日自我，故尊钗抑黛、取钗舍黛又是必需的。所以，曹脂对黛玉既批判反思又怜爱同情，对宝钗则一律是盛赞有加、推崇备至！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
曹雪芹以宝钗为《红楼梦》中“艳冠群芳”的“群芳之冠”，脂砚斋以宝钗、黛玉为金陵十二钗的并列冠首。这两者看似矛盾，实则相互统一。脂砚斋的两条相关批语如下：
甄英莲乃副十二钗之首，却明写癞僧一点。今黛玉为正十二钗之冠，反用暗笔。盖正十二钗人或洞悉可知，副十二钗或恐观者忽略，故写极力一提，使观者万勿稍加玩忽之意耳。（甲戌本第1回侧批）
妙卿出现。至此细数十二钗，以贾家四艳再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙凤有八，李纨有九，今又加妙玉仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二人，雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人，余未多及，想为金钏、玉钏、鸳鸯、茜雪、平儿等人无疑矣。观者不待言可知，故不必多费笔墨。（庚辰本第17、18回双行夹批）
拥林派红学经常断章取义地引用前一条脂批来强调“黛玉为正十二钗之冠”，但实际上脂砚斋强调的是“薛林二冠”。事实上，前一条脂批因为是仅比较英莲、黛玉二人，所以才分别说她们二人乃是“正十二钗之冠”、“副十二钗之首”。而后一条脂批涉及到了宝钗，所以脂砚斋的说法就是“薛林二冠”，认为宝钗、黛玉并列为正十二钗的冠首。故此，脂砚斋并无让黛玉独占鳌头的意思，她强调的是宝钗、黛玉为金陵十二钗的并列冠首。
而曹雪芹的说法则又看似不同，完全以宝钗为“艳冠群芳”的“群芳之冠”：
晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着象牙花名签子，摇了一摇，放在当中。又取过骰子来，盛在盒内，摇了一摇，揭开一看，里面是五点，数至宝钗。宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：
“任是无情也动人。”
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。宝钗吃过，便笑说：“芳官唱一支我们听罢。”芳官道：“既这样，大家吃门杯好听的。”于是大家吃酒。芳官便唱：“寿筵开处风光好。”众人都道：“快打回去。这会子很不用你来上寿，拣你极好的唱来。”芳官只得细细的唱了一支《赏花时》：
“翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。”
才罢。宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念“任是无情也动人”。听了这曲子，眼看着芳官不语。湘云忙一手夺了，掷与宝钗。（第63回）
黛玉得到的评价却是“风露清愁”、“莫怨东风当自嗟”，并无冠首之誉：
黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着"风露清愁"四字，那面一句旧诗，道是：
莫怨东风当自嗟。
注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”
这与脂砚斋关于“薛林二冠”的说法岂不矛盾？其实完全不矛盾。因为金陵十二钗的排序是允许并冠的，钗黛在册子里合为一图一咏。但大观园群芳却是不允许并冠的，钗黛分别抽取的是不同的花名签。故此，曹、脂设定的原则就很清楚了：在允许并冠的前提下，宝钗、黛玉是并列的金陵十二钗之冠。但在不允许并冠的前提下，则以宝钗为“艳冠群芳”的“群芳之冠”，黛玉只能屈居第二。不过，由于钗黛合一，黛玉得了第二，也能获得花王牡丹的陪饮，表示这个第二名也有获得并列冠军的潜在资格。这样来看，曹、脂尊钗抑黛的立场与钗黛合一的构想在书中也是统一的。就角色分量而言，钗黛是作者的一体两面，因此钗黛可以合一。就价值取向而言，宝钗代表了作者理想中的完美自我，黛玉代表了作者批判反思的昔日自我，故尊钗抑黛、取钗舍黛又是必需的。所以，曹脂对黛玉既批判反思又怜爱同情，对宝钗则一律是盛赞有加、推崇备至！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
