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2022年了,为什么还有人说九阴真经总纲没有阴阳互济?

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1.【道家武功本来以阴柔为主,九阴极盛,乃成为灾。黄裳所以名之为《九阴真经》,原有阴阳不调,即成为灾之意。这【《九阴真经》的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理】,纠正道家但重阴柔的缺失,【比之真经中所载的功夫更深了一层】】
2.【我(一灯)玄功有损,原须修习五年,方得复元,但依这真经练去,看来不用三月,便能有五年之功。虽我所习是佛门功夫,与【真经中所述的【道家内功】路子颇不相同】,但看这总旨,武学到得最高处,殊途同归,与佛门所传亦无大别】
3.【两人都不知九阴真经中所载实乃武学最高的境界,看了一会,但觉奥妙难解】
4.【那《九阴真经》中所载原是天下武学的要旨,不论内家外家、拳法剑术,诸般最根基的法门诀窍,都包含在真经的上卷之内】
5.【九阴真经乃天下武术总纲,他所知者虽只零碎片断,但时见二人所使招数与真经要义暗合,不由得惊喜无已】


IP属地:陕西来自Android客户端1楼2022-11-10 09:59回复
    【撰述《九阴真经》的那位高人黄裳不但读遍道藏,更精通内典,识得梵文。他撰完真经,下卷的最后一章是真经的总旨,【真经最高秘奥,全在总旨之中】,前面所有难以明解的关锁,总旨乃是钥匙。他忽然想起,【此经倘若落入心术不正之人手中,持之以横行天下,无人制他得住】。但若将这章阐明最高武学的总旨毁去,总是舍不得,于是改写为梵文,却以中文音译,心想此经是否能传之后世,已然难言,中土人氏能通梵文者极少,兼修上乘武学者更属稀有。得经者如为天竺人,虽能精通梵文,却不识中文。中华人士如能通识梵文,武学又高,此人就不至为奸恶小人。他如此安排,差不多等于不欲后人明他经义。因此这篇梵文总旨,连重阳真人也不解其义。】
    【道家武功本来以阴柔为主,九阴极盛,乃成为灾。黄裳所以名之为《九阴真经》,原有阴阳不调,即成为灾之意。这《九阴真经》的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理,纠正道家但重阴柔的缺失,比之真经中所载的功夫更深了一层。】
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    九阴的最高奥秘都在总纲
    【《九阴真经》的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理,纠正道家但重阴柔的缺失,比之真经中所载的功夫更深了一层】


    IP属地:陕西来自Android客户端2楼2022-11-10 10:05
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      【撰写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士,精通道藏,所撰武经刚柔并重,阴阳互济,随机而施,后发制人,与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同,与纯粹道家的《九阴真经》之着重阴柔亦复有异。这位高僧当年悟到此武学深理,不敢在少林寺中与人研讨参悟,只随手写入钞本之中。觉远之习得此功,一来是他性格使然,二来也只能归于偶然的运道。】
      【这日午后,将四卷经书从头至尾翻阅一遍,揭过最后一页,见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身,只说一生为儒为道为僧,无所适从,某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳,得以借观《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精微奥妙,【但一味崇扬“老子之学”,只重以柔克刚、以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙】,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,以中文写下了自己所创的“九阳真经”,自觉比之一味纯阴的《九阴真经》,更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。张无忌掩卷思索,对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地,心想:“这应称为《阴阳并济经》,单称《九阳真经》以纠其枉,还是偏了。”】
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      总有杠精说斗酒僧看懂了梵文,总纲没有阴阳互济。斗酒僧说九阴真经一味阴柔,没有阴阳互济之妙,所以照斗酒僧看懂梵文总纲之后还认为九阴总纲也是重阴柔,那么射雕总纲里【阴阳互济】,神雕【武学最高境界】不是笑话?


      IP属地:陕西来自Android客户端4楼2022-11-10 10:15
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        看看这3大瘫论。
        1.斗酒僧可以看懂梵文。
        2.九阴总纲只是阐述了阴阳互济,但没有阴阳互济(这是什么迷惑发言?)
        3.九阳是九阴升级版。




        IP属地:陕西来自Android客户端14楼2022-11-10 11:57
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