不理解，那是受困于人相范围，感受系统困于人相范围。六尘，法理碎片，物理碎片。人间法。。世间法都还不够，众生没有这样的疑惑。

六道众生里面就有大家信奉的神，众生平等

果然还是神学深得人心呀

你自己理解不到罢了，佛学不过是一种哲学，佛教才是佛陀的教育。如果你读经都没有开悟整天沉迷四相，那你就不用提佛教两字了。自从一看楞严经，不读人间糟粕书。

佛陀的教育世间人如果相信的多，那就是佛教，如果怀疑的人多就沦为了一门学问。在以怀疑之心妄加揣测，早就离佛的本意十万八千里了。

突然想起一个测试，释迦摩尼佛从母亲腋下出生这件事有多少人信？

有时候不必较真，知道真相后信念崩塌是很难受的事情。

这个问题只能对真正了解佛教佛学的人探讨，原始佛学理念与理论基础是无神论，是一种哲学思想，是探究生命与自然乃至宇宙的关系，而佛教形式从出现就是一个带有社会性质的团体组织，而且在释迦牟尼都入灭后不断分裂，千百年来出现各种宗派，为了给各自不同的教义理论找支点不断的往里面灌水，各种伪经满天飞，进入中土后更是面目全非，毕竟组织得生存吗，想要发展就得扩大自己的影响力，从吸收融合其它宗教或本土主流思想到迎合统治阶层，包含了对信众洗脑，欺骗，蛊惑甚至是用因果论恐吓人民，这些人称宗道祖，一副大师圣人模样，而真正坚守佛学理念的人却被打成了外道，扣上了各种帽子，这是佛教的悲哀，也是佛学的遗憾，直到当下，太多所谓的佛教徒依然是沉迷于各种宗教仪式，通过互相暗示与自我暗示不断强化佛教的神性，追求所谓福报功德，乃至往生极乐净土，殊不知这些欲望正是当年悉达多努力想要摒弃的，真真的可笑可笑

对于那些接受不了的人，不要和他们说太多。譬如鬼神，明明存在，但是多数人都不相信，明白人何必和他们说太多。六道轮回，明明存在，有些人偏偏就理解不了，何必和他们说太多。从母亲右边腋下出生并不奇怪，只是抱着西方物质科学的人理解不了，譬如胎生和卵生，这两个词语都来自佛教，然而佛教说生命有四种繁衍方式，还有湿生和化生，偏偏西方科学不承认，于是很多人就宁可相信西方科学，而不多加思考。佛教说的生命种类及其复杂且繁多，远远超过人类所知道的，且不可一知半解，就抱着西方物质科学的想法来谈佛教。

有相当一部分不喜欢因果报应，有一部分是抱着物质科学，只看到眼前的物质状态。还有一部分，纯属害怕听到自己做错了事情，将来遭受报应。然而因果报应，是确确实实的，是存在的。越有知识，才会有敬畏，懂得畏惧因果，不敢胡来。譬如“人之多淫，诸事不顺”，抱着西方物质科学的人肯定理解不了，凭什么多淫就诸事不顺，那些喜欢看某片说某些内容话题的人，更是不爽，然而生活中，这种情况是实打实的，多***就是各种不顺，否则古人为什么总强调“天道恶淫”呢！
因果报应，是佛教的基础，虽是基础，已经庞大的远远超越西方物质科学了。

说因果报应是恐吓的人，这种人不仅仅教外人士有，即便是教内人士，都存在这种人，我以前在地藏论坛就遇到过这样的人。其中有很关键的一个原因，就是害怕别人告诉他做错了，害怕别人告诉他，错误行为会导致恶果报。
譬如不准恶语骂人，不准搬弄是非，不准说轻浮之语，不准欺骗别人，等等，有相当多的人一听，说几句黄色的话都有恶报，骂人有恶报，挑拨有恶报，骗人有恶报，诽谤有恶报，早就别提多不爽了。其实还有更严格的。对于这一类人，跟他们说多了白费口舌。
还有一类人，相信因果报应，但是了解的太少，所以你会发现这样的人，有很多行为上做的并不严格。
因果报应，虽然是基础，但是要想完全彻底的懂得因果报应，则要修成佛果，才能尽知因果报应。

补充一下，为什么说医学最接近佛学呢，譬如佛家说生命有四种繁衍方式：胎生、卵生、湿生、化生。西方物质科学只承认胎生和卵生，然而中医承认的还有湿生。譬如寄生虫，西方医学认为是虫卵进入人体，但是中医则认为是湿热生虫，也就是必然有湿气和虚火，就好比大米，放在干燥的地方或者寒冷地方是不生虫子的，一旦有了潮湿和温度才生虫，并不需要虫子卵。
佛教的庞大，只有修学佛教的人，才能慢慢的了解。好比贵重的黄金饰品，不识宝的人才会笑话那是黄铜，识宝的人早就收入怀中了。

好像不必执着于“佛学、“佛教”这样的名相。

是你对佛学有误