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21为什么用“原始经典、素食的日中一食”的出家人，相对较少？ 一、用原始经典的出家人，往往多在热带地区； “乞食制的日中一食”，虽然比较省事，但是，难以做到“素食的日中一食”。 二、在非热带地区，“乞食制”往往行不通。虽然“乞食制的日中一食”，与佛陀“苦行、梵行得解脱”的教法相应，但是，原始经典的说法是：“苦行、梵行得解脱”，而不是“乞食得解脱”。 三、然而，“五堂功课、素食制”消耗较多的体力，因此，往往
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1“人生最尊贵的事是什么？”请大家谨记：“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义，仍能保持自己对别人的亲切”。如果你能知道人家虚伪，人家不义，但你仍能笑嘻嘻地对人家很亲切，那你就是菩萨。你们几人能做到？要学会容忍人家，人家没有修，人家是凡人，你是有修的人，你知道自己是假我，所以别把你当成真的。bh1-5
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1真正修得像菩萨的人，他的内心非常地慈悲柔软，没有修行的人，内心装的全部是人间的见闻觉知。 本性如佛，内心是道 2024年04月24日摘选
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0人要随缘，要用最好的方法使这个缘能够圆满。执著的人就是不能随缘。学佛人遇事要做到从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。一个真正修行的人就连冥府也要顺着你的缘。bh1-5
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0观世音菩萨与娑婆世界的众生，因缘至深。祂寻声救苦，有感即应，无愿不从，古今感应事迹，多不胜数，无法尽书，所以有“家家弥陀佛，户户观世音”这一称誉。千百年来，观世音菩萨化身无数。《妙法莲华经》里，佛说，应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而为说法。在中国历史上，被誉为观世音菩萨化身的有东晋的刘萨诃、南朝齐梁时期的宝志公大和尚、唐代的僧伽大师等等。他们均不避异能，有神迹显现。 一一入门手册
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121，读不懂经，难以理解其中内容。 2，目的心太强，我往往是困惑或者内心不安去看经，越看越急，静不下心。虽然好不容易抽出一段时间来读，但是还是感觉随时有电话打来，有家事等等，处于一种紧绷状态。 3，知行不一，比如分别心，我猜寺庙大师都没办法做到，我等凡夫俗子更别说了。辛辛苦苦挣的钱，我又怎么能免费分享出去呢？这种理想和现实生活要面对的矛盾，不知如何化解。
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3不得已至此，恳请大家能有缘帮我。借我救急度过困难。我已然穷途末路走到绝境熬不下去了。南无阿弥陀佛
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0念佛能脱地狱和鬼国，离开一般IS般的地方也没任何问题吧不会被IS般的地狱魔地恶鬼恶人魔纠缠危害性命把，往生又回娑婆，比如有移民加拿大的回IS又回加拿大。
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0往生和不退菩萨成伴侣，福报一样才能成夫妻一样的道理，和菩萨当朋友都没和菩萨成不退伴侣好。能修到和菩萨当朋友也是修行人的福报
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0学习佛法最终就是让我们断恶修善。你从无肉不欢到茹素人生，你的佛心已经在显现，佛心显现的过程，就是破迷开悟的过程。你的佛心显现得越多，你的迷惑破除得就越多，佛法就是帮我们破除迷惑，破除无明的。 2024.04.20fy摘录
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0我发愿送一万本《地藏经》出去，结万人缘☁️🙏
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0有一个推销经理去拜访客户，接待他的经理因为自己的一些心事和私事而不开心，对这位推销经理很不礼貌，冷落他且说话刻薄。 推销经理有些生气，但想到要有修养，就礼貌告别并对他的接待表示感谢。 他走后，接待经理感到很过意不去，便主动打电话给推销经理，说今天很冒昧，没有接待好，并表示愿意接受对方的产品。 ✦要控制大局面，先要控制情绪；想让家里不争吵，学会控制好感情。太太发脾气，先生要学会控制；先生发脾气，太太要学
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0今天你去布施，“我布施，我布施，是我在布施，没有我给你布施，你吃什么……”不可以著相的。 所以“有修”就会有污染，要修又要不要怕污染，这叫真修。“污染即不得”，什么意思？污染即不得，就是要离开分别心，离开执著心。 所以禅宗非常地厉害，它就是离心意识参，又要修心，又要离开自己的心里边的意识，再去参，就是再去修。 广播讲座/16.怀让禅师的故事（上）禅宗经典
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1有想去山里静修的师兄吗？有的话可以互相做个伴
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1在2013年结识了地藏经 也放过生，后来因为投资失败就再没信，是不是犯了出佛身血罪、还能不能补救
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5我是一名想当程序员的学生。程序员这个群体中有相当一部分的人平时喜欢在网上发布自己的代码(程序员中有很多人有奉献精神，把自己的所写的代码供大家参考使用)，有些人会说清楚此代码的使用范畴，比如公开并且允许商用，或者公开但是不允许商用(即你可以拿来学习使用，但是不能用在商业项目谋利)。但是，也有很多的作者并没有说明此代码的使用范畴，只是发到网上。倘若联系作者征求同意后，必然耽误工作。而很多程序员每天的工作很
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0✦碰到事情要懂得如何转换我心、契合他心，让众生快乐你就会快乐，学会接受别人的意见和各种理念，用妙法化解人间烦恼。 生命很短暂，很多人就在等待中过去，很多老伯伯老妈妈等到年纪大了，等到白发苍苍，等到一无所有，等到最后含恨而终。 人不能在等待中，要积极应对，怎样来调节身心，让晚年过得更愉快？想通想明白就会越愉快。 ✦不要等待，要积极创造美好人生，把自己先管好，自己身体好，什么都想通想明白了，儿孙自有儿孙福
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0想买点
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0参禅所需要的几个条件 所谓的参禅，就是观行思惟参究如来藏，证得真如佛性。参禅就像找人的道理一样，要想找到人首先要认识这个人，或者要有这个人的相片，心中知道这个人的模样，才有可能找到这个人。其次还要知道往哪里去找，如果是漫无目的盲目乱找，犹如大海捞针，肯定是希望渺茫。还要把这个人可能出现的地方都要了解清楚，哪里可能藏人，哪里有暗道机关，都要知道。第三，还要有适当的交通工具，有时间，有路费。还得要有识
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0不要以為自己很偉大， 否則會變得非常渺小， 被他人看不起。 把握好這條底線，受益無窮; 把握不好， 輕則受辱，重則一生受累。fyfy
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0最近水逆身心不顺畅，顺便问问读哪类经书会好一点？ #手环##分享#
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1心平气和
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有遗憾，很后悔，怎么办？ -
1佛山哪里有氛围好的佛学馆？我住在桂城。
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52朋友发愿要参透解救世人的方法，要让人间充满善意。为此她发奋读书思考，而且每天都在迁就别人帮助别人，但是不认为自己在行善，认为这是她应该做的。她时时刻刻反思自己做得尽不尽心，方法对不对，害怕自己成为伤到别人心的人，自责痛苦，甚至会因为头脑里烦躁的想法觉得自己不够无私而痛苦。 她总是害怕，如果我明明可以帮助到很多人，但是却没那么做，我是不是罪人。 她半年以来每晚都在做不同的噩梦，也一度想要自杀，但是为了
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9心里一个念头就可以变现一个世界 颠覆认知不懂
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0人生，顺境、逆境都是消业障、增福慧的助缘。心中无非，没有是非，就没有烦恼；心中无碍，没有障碍，心中就会无乱，心才定得下来。
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0原文：尚又智识所成。及忆念所成。皆会有身之思念现前。彼当无所依而住。且不执着世间任何物。诸比丘。比丘如是。于身观身而住。 释：整个内身外身都观察完以后，意识心当中，就会都是有关色身的观念，思想里都是色身。什么叫智识呢？明理叫智；能了知真实的法相，叫作智；不愚痴不糊涂，叫作智；不散乱不昏沉的清明了知，叫作智。识指识心，以意识心为主。这里的智识，就是指意识心有了定力，能清明了知一切法，不愚痴不糊涂
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25我想问真的有地狱吗 我不太信 但是不相信还念什么地藏经 求大家解答
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10体佛法师说是我相等停留在心里的时间 还有说是寿命的长短 虽然我更倾向体佛法师的解释 还是这两种其实都是对的 最后总体殊途同归
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1经常问问自己，考验一下自己：“如果叫我放下这个，我行吗？”如果这个房子送给别人，你行吗？“今天这个单位，我这个职位给别人，我办得到吗？”“今天别人骂我，吐我一口唾沫，我能忍受吗？”每一天要想，每一天要心无所住，那你的心处处才是净土。 视频开示第106集《虚空物质的本相》
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3“如是我闻。一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时，世尊告龙王言。一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。龙王，汝见此会及大海中，形色种类，各别不耶？” 此经开篇讲述我们所有人，非人，动物，植物，石头等所有事情，形状外貌不一样的原因是我们心所想不一样的。此处心指的是什么？是肉体的心脏吗？显然不是。因为如果心指的是肉体的心脏，那么非人，植物，何来心？那此处所说“心想
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0我想跟师傅自己耕田出家，永不会饿死把，能往生就不存在这些顾虑了
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0原文：或于身观生法而住。于身观灭法而住。又于身观生灭法而住。 释：于身观生法而住，在我们行住坐卧当中，当身体出现新的状况，或者身体感觉轻安，或者身体感觉疲乏，或者内脏器官发生变化，或者皮肤发生了变化，凡是原来没有的，现在出现了，自己都要知道。于身观灭法而住，原来身体上的现象，现在消失没有了，都要观察到。比如身体上某部分有痛觉，或者有病患不适，现在消失了，自己都要知道。又于身观生灭法而住，身体上
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0有时候你会觉得和某人说话很累、不顺，就不要再深入下去交谈，人情留一线，日后好相见。
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0坏人无故诽谤侮辱伤害三宝，坏人能摆平法律，也是人间为所欲为的只手遮天执法者，但等待坏人的是立马无间地狱报把，因为天理不允许他们损害四恩，帝王家，众生，三宝，
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0善知识和高僧的度众生能力谁强，善知识可以教化度有缘众生去净土。
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1印度戒贤阿罗汉患癌，阿罗汉也怕疼，只有佛菩萨没有大病痛把，释迦摩尼头疼背疼小病有，。医学奇迹就是佛菩萨帮到有缘人了
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2你说说看，连吃屎的动物长出来的肉你也敢吃。猪吃最肮脏的，在臭得 都不能走近的地方，你居然吃它的肉来长你身上的肉。你是不是脑子愚痴啊? 现在明白了吗?(明白了。师父，您再次发自肺腑地告诉大家)你问了，学 佛的人我才能这么讲。我跑到饭店门口去跟人家这么讲，人家以为我是脑子 有问题，呵呵......没有用的，无缘之人救不了的，无缘之人都进了医院的太平 间了，无缘之人都在墓地里躺着呢。我们是有缘众生，我们今天还活着，活 着就
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0有两个年轻人都不如意，去问一位老法师：“我们两个人在办公室都被人家欺负，很痛苦。法师，我们是不是应该辞掉这份工作？”这个老法师讲了五个字：“不过一碗饭。”一个年轻人听了之后觉得自己开悟了，马上回去辞职，回到乡下种田；另外还有一个继续在公司里。十年过去了，回家种田的这位青年人用现代的方式来经营农业，品种改良，成了农业专家；另外一个在公司忍着气，努力地学，渐渐受到器重，也成了经理。有一天两人相遇，农业
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4原配妻是第一姻缘，生生世世在一起，其他漂亮的小妾是求的天女福报？
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2心平气和
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曾经我在一段感情中受到了严重的伤害，导致我自我封闭，在里面走不出来，怎么办？
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1念什么佛治疗，白天腋下刺疼，晚上睡觉不疼。
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0大家要注意，关于灵性的鬼怪的光碟，不要传来传去，这是不好的。有些阴气重的人会受不好的影响，会生病啦，行为古古怪怪啦，这就是传给他看的人作的孽，要受报应的。
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2如果一个修行人把善恶分的太清楚，实际上这个人在犯一个大错误，即大瞋心。如果这个人说：我这个人嫉恶如仇。实际上这个人是有恨心。学佛的人不能把善与恶分辨的太清楚。因为人间的一切全都是假相，全是由因果所生。bh1-16
