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为什么唯“理”而行这么难?

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我的良知告诉我这件事应该这么做,但是我的私欲会蒙蔽我别这么做,我无法放弃私欲,它干扰了我的良知,首先为学日益而后为道日损就是唯理而行嘛?


IP属地:湖南来自iPhone客户端1楼2023-07-25 01:36回复
    学的越多天理越被蒙蔽,理就越难行?为道日损是要我们忘记已经过往的坏习性和已经学到的东西嘛?


    IP属地:湖南来自iPhone客户端2楼2023-07-25 01:38
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      德性之知不假于见闻。康德的话说道德律是本有不是从知识那建立的。你要把这里分清楚。还有一点是“制欲而非体仁。”良知发动顺良知去做就行了。这本来就是简单的事情,和你学不学没有必然关系。


      IP属地:安徽来自iPhone客户端3楼2023-07-25 17:10
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        你这个样子就是很多接触国学的人很容易遇到的情况。
        我们需要去除的是习气,是私欲,而不是知识,人生经历。
        举个例子吧,比如果你想做一件事,这件事需要你上讲台说话,这时候你会发现本来好好,上了讲台话都说不利索了。
        这个时候问自己,为什么话都说不利索了,然后看看自己内心的感受是什么,这个感受里面有没有声色名利在。
        声色名利就是私欲,我们去除的是声色名利,是心中有我的那个我。
        就说戒烟吧,我们戒烟不要对抗吸烟,而是去除想吸烟的想。


        IP属地:法国5楼2023-07-27 17:15
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          别的我也不知道,我只知道,圣贤说的是存天理灭人欲。不只是灭私欲哦,这里面…简直tn d不敢想


          IP属地:江西来自Android客户端6楼2023-08-14 02:47
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            确实很难。心学我现在也觉得不可能大规模推广开来,上根之人太少太少了。如果强行推广,恐怕都是泰州学派那样,为自己放纵找个借口。不过现在的社会,也足够放纵了


            IP属地:广东来自Android客户端7楼2023-08-14 16:06
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              有个事儿笑死我了。
              朱熹说“格物致知”,王阳明就格了七天七夜,把自己累倒了,结果一无所获。


              IP属地:黑龙江8楼2023-09-07 11:41
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                所谓的去私欲是对的,不过王阳明所说的方法错了,它的方法具有滞后性,所以是个正常人都觉得难。我目前是在实践我理解的知行合一,其实困难反而会觉得愉悦,心即理你学到康德就懂了。


                IP属地:江苏来自Android客户端9楼2023-09-08 08:08
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